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Des animaux comme le calao, le cacatoès noir et le couscous sont considérés comme des symboles de la chasse aux têtes, car ils mangent les fruits de l'arbre, comme le guerrier s'empare de la tête de son ennemi. Ce sont parfois ces animaux que l'on retrouve dans les motifs curvilignes du bisj, difficiles à identifier pour un œil non initié. Leur présence sculptée sur l'objet prend tout son sens dès lors que nous connaissons leur lien, ainsi que celui des bisj, à la chasse aux têtes. Le poteau Bisj, maintien de l’équilibre du groupe – CASOAR │ Arts et Anthropologie de l'Océanie. Le poteau Bisj, incitation à venger ses morts, invitation à se rendre dans le Safan Lorsqu'on constate que la force de vie de la communauté a baissé à cause de trop nombreux décès, il est temps de réaliser des poteaux. Ceux-ci sont fait à partir d'un tronc et d'une racine aérienne d'un palmier sagoutier. Lorsque la sculpture est érigée, l'arbre est planté à l'envers dans le sol, la racine aérienne se trouve donc au sommet. Durant plusieurs étapes de la réalisation dont certaines sont tenues secrètes à l'intérieur d'un enclos, des hommes récitent le nom de leurs victimes de chasse aux têtes.
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Parmi les cabinets les plus courus, citons celui dit "du Roi", à Paris, créé par Louis XIII et agrémenté, quelques décennies plus tard, par le célèbre naturaliste Buffon, en personne. Situées aux Jardins du Luxembourg, ses collections formeront, bien plus tard, le Muséum d'Histoire naturelle de Paris.
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Beaucoup d'autres éléments de la réalisation du poteau se rapportent à cette pratique: on coupe l'arbre, comme si l'on décapitait son ennemi. Lorsqu'on dépouille l'arbre de son écorce, une sorte de sève rouge s'écoule, assimilée au sang versé lors d'une chasse aux têtes. Les arbres sont ensuite sculptés par des spécialistes 2, et la racine aérienne est transformée en un ajour de motifs. Elle est alors appelée tsjemen, le pénis de la statue; pour les Asmat une forte concentration de force de vie est contenue dans les parties saillantes du corps 3. Le parallèle réalisé entre l'homme et l'arbre est récurrent dans la culture Asmat: dans l'un des mythes de création, un héros fondateur donne vie à l'Homme à partir du bois sculpté de l'arbre. Asmat les hommes arbres.free.fr. Because of its expansive plank roots, a framework platform was built about three-and-a-half meters above the ground so that this mangrove tree could be cut down. Brazza River, 1971 © Gunter & Ursula Konrad Lorsque leur réalisation est achevée, les poteaux sont placés devant la maison des hommes, parfois sur une sorte d'échafaudage, tournés en direction de la rivière, pour inciter les esprits à prendre leur départ.
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Si vous avez déjà eu l'occasion de fréquenter la section Océanie des collections du musée du Quai Branly-Jacques Chirac, vous avez certainement levé la tête vers ces poteaux se distinguant par leur grande taille, qui vous surplombent sculptés de nombreux motifs relativement « abstraits » pour l'œil européen. Ces objets, produits par le peuple Asmat vivant dans la partie sud de la Papouasie Occidentale, sur l'île de Nouvelle-Guinée, vous ont peut-être même impressionné, peut-être vous êtes-vous interrogé sur les moyens utilisés pour produire des œuvres d'une taille pareille? Sur ce à quoi pouvaient renvoyer ces motifs? Mais vous êtes-vous demandé la fonction que pouvaient avoir ces objets dans la société les ayant produits? Carte de la région Asmat, Nouvelle-Guinée. Programme TV - Asmat - Les hommes arbres. © CASOAR Pour comprendre l'objet dans sa totalité, il ne faut pas omettre le fait que celui-ci fut « utilisé » dans un contexte rituel, avant d'être admiré par vous au sein du musée. Ceci est d'autant plus vrai concernant le poteau bisj, qui n'est pas un objet réalisé pour être pérenne.
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Annexes Articles connexes American Museum of Asmat Art Art et culture des Asmat Religion et philosophie des Asmat Filmographie 2000: Jean-Michel Corillion, Asmat, court métrage documentaire (52') 2014: Jean-Michel Corillion, Asmat, un peuple méconnu, court métrage documentaire (52') 2007: Jacques et Betty Villeminot, Asmat, les hommes-arbres, documentaire 50' [ 3] Liens externes « The Asmat (The Fine Arts of War) », site de Jean-Pierre Dutilleux. (en) Bibliographie (de) Asmat Kunst Sammlung Galerie Berlin Art asmat sur Notes et références ↑ (en) Daily Mail reporter, « 'It was like half of me was gone': Devastated twin sister of Rockefeller son who vanished - and was possibly eaten by cannibals - in New Guinea in 1961 speaks out about her loss », sur, 11 juin 2014 (consulté le 30 avril 2022) ↑ de Hontheim, Astrid, « De la collection missionnaire au commerce équitable », sur, Civilisations. Replay Asmat, les hommes arbres du 12 janvier 2016 sur France 5. Revue internationale d'anthropologie et de sciences humaines, Université Libre de Bruxelles, 1 er juin 2005 (ISSN 0009-8140, consulté le 2 août 2020), p. 75–104.
Le poteau bisj, en incitant à venger le défunt qu'il représente, invite les membres du village à participer à la restauration de l'équilibre du groupe. Outre sa qualité esthétique évidente, cet objet nous donne une ouverture vers la pensée Asmat. Il ne prend toute son ampleur que si l'on s'attarde sur les motivations et les étapes de la création de telles sculptures. Margaux Chataigner Image à la une: Bisj Poles, Buepis village, Fajit River, Casuatina Coast © Tobias Schneebaum 1 La maison des hommes ( Yeu chez les Asmat), est un lieu de réunion pour les hommes initiés, où l'on se prépare aux évènements importants, où ont lieu certains enseignements initiatiques, et où sont parfois gardés les objets rituels. On la retrouve fréquemment dans le monde Océanien. 2 Les bisj sont sculptés par des spécialistes, appelés Wow-Ipits. Ces personnes occupent une place particulière dans la fabrication des objets. Asmat les hommes arbres et paysages. Adrian Gerbrands (1967) s'est intéressé à huit d'entre eux. 3 ZEE, P. (van der), 1996. Etsjopok, avenging the ancestors: the bisj poles of the Asmat and a proposal for a morphological method.