Prédication Matthieu 10 34 39 Interpretation – Vente Immeuble Tunisie Locations Vacances
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N'aimer que Dieu c'est au fonds n'aimer que partiellement Dieu qui a créé l'homme à son image. N'aimer que Dieu, c'est souvent ne faire que s'enfermer dans sa propre vérité, dans ses propres affirmations, et c'est prendre le risque-même de calquer sur Dieu ce que l'on croit de lui…Au fonds, n'aimer que Dieu, c'est le plus souvent faire Dieu à son image… Parlons maintenant de ceux qui n'aiment que l'humain. Prédication matthieu 10 34 39.html. Aimer l'homme, c'est bien; c'est noble, et si chacun sur cette terre avait de l'amour pour les autres, notre terre ne serait plus la même. Mais le problème de notre humanité est que l'absence de Dieu est souvent très vite remplacée par d'autres dieux. Dans notre société, nous avons le dieu-consommation; le dieu-laïcité quand celle-ci devient intolérante; et dans notre monde, nous avons un dieu très, très puissant, le dieu-argent. Quand l'amour de Dieu est absent, bien des dérives sont possibles, dont celle de faire passer l'argent comme une divinité régissant les rapports humains; décidant de la vie de milliers, de centaines de milliers d'humains… Chaque fois que l'homme se prend pour son propre dieu, et se croit tout-puissant, il y a très souvent dérive.
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Mais ils sont, dans le cortège où nous sommes, les porteurs de flambeau. Derrière eux marche une foule d'anonymes, moins éclatants, moins audacieux, plus timides, plus timorés. Ils hésitent parfois à avancer un pas. Pourtant ils voient où brille la lumière, ils savent où il faut aller, ils disent même, fut-ce en murmurant tout bas, que c'est là qu'ils veulent aller. Accueil - EPUdF. Cette foule, c'est nous. Nous à qui la Bible dit, quand nous voulons bien la lire, que l'amour de Dieu nous appelle. Nous qui, au culte le dimanche, écoutons la voix de l'Eglise qui, au nom du Christ, annonce l'évangile et essaye de nous aider à y conformer notre vie. Nous dont les proches, les amis et les frères offrent, quand on regarde bien, des exemples de fidélité, d'obéissance et de foi. Nous qui, au long de notre existence, avons fait des expériences, disons des expériences spirituelles, qui nous ont fait découvrir une petite partie de la puissance de l'évangile. Mais nous sommes maintenant dans une autre époque. Nous ne risquons plus notre vie, au moins dans le monde occidental, en affirmant notre foi.
Il n'hésitera pas d'ailleurs, dans la foulée, à traiter les scribes et les pharisiens d'hypocrites… De quoi tendre des bâtons pour se faire battre… Plus exactement, de quoi risquer sa vie pour nous laisser un message essentiel, un message de vie; un chemin de vie; le chemin de vie. Alors, on peut se demander en quoi ce message est essentiel pour nous. Ce message, il n'est pas nouveau. Non seulement Jésus, au chapitre 19, a déjà discuté de ces deux commandements d'amour avec le jeune homme riche; mais encore, Jésus ne fait que citer la Bible, l'ancien testament, notamment le deutéronome lorsqu'il dit: « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée »; et le lévitique, lorsqu'il cite: « Tu aimeras ton prochain comme toi-même ». Rien donc de très nouveau sous le soleil. Allez, je m'arrête quand même à ces deux commandements. Prédication matthieu 10 34 39 king james version. Mais je ne les séparerai pas. Pourquoi? Justement parce qu'il me semble essentiel de ne pas les séparer. Réfléchissons donc un peu.
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