2Ème Dimanche De L'Avent . Année C - Missionnaires De La Divine Volonté | Nous Libertins Avis

Relais Longue Portée
Monday, 19 August 2024

1ère lecture: En marche vers la Jérusalem nouvelle ( Ba 5, 1-9) Lecture du livre de Baruc Jérusalem, quitte ta robe de tristesse et de misère, et revêts la parure de la gloire de Dieu pour toujours, enveloppe-toi dans le manteau de la justice de Dieu, mets sur ta tête le diadème de la gloire de l'Éternel. Dieu va déployer ta splendeur partout sous le ciel, car Dieu pour toujours te donnera ces noms:« Paix-de-la-justice » et « Gloire-de-la-piété-envers-Dieu ». Debout, Jérusalem! tiens-toi sur la hauteur, et regarde vers l'orient: vois tes enfants rassemblés du levant au couchantpar la parole du Dieu Saint; ils se réjouissent parce que Dieu se souvient. Tu les avais vus partir à pied, emmenés par les ennemis, et Dieu te les ramène, portés en triomphe, comme sur un trône royal. 2e dimanche Avent - année C - Tout être vivant verra le salut de Dieu. Car Dieu a décidéque les hautes montagnes et les collines éternellesseraient abaissées, et que les vallées seraient comblées: ainsi la terre sera aplanie, afin qu'Israël chemine en sécurité dans la gloire de Dieu.

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Il est perdu, parce que la diligence ne passera plus par ici avant un bon bout de temps… Il représente l'être blasé. Celui qui n'attend plus rien. Celui qui ne se laisse plus surprendre par la nouveauté. Il est comme figé. Questions -Quels sont les ravins que j'essaye de combler pour lancer un pont vers l'autre? -Est-ce que je m'appuie seulement sur ma petite brouette pour le faire, ou est-ce que je demande l'aide de Dieu? Comment? Lecture du 2ème dimanche de l avent année c ++. -Duquel de ces trois personnages suis-je le plus proche, et pourquoi?

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Finalement, ils ne cherchèrent même pas à en parler. Ils suivirent probablement sans difficulté l'ordre que leur donna Jésus: ils gardèrent le silence. Ils ne firent état des souvenirs de cet événement, la Transfiguration du Christ, que quelques années plus tard rappelant l'image éclatante que leur donnait Jésus entouré de Moïse et d'Élie. Mais comment appréhendons-nous ce mystère de la Transfiguration? En effet, nous cherchons trop souvent à lire les expériences que nous vivons uniquement à travers des critères de Raison. Les vérités sont analysées, mesurées, pesées et expliquées. Cette approche scientifique est le fondement de notre « modernité ». La Raison devient de plus en plus le seul critère de jugement et l'on entend dire: « si ce n'est explicable, ce n'est pas réel et vrai. » Le livre du théologien William Placher** explique bien le piège qui nous est tendu: toute transcendance dans notre vie se trouve rejetée car elle n'est pas « domesticable » par notre pensée moderne. Lecture du 2ème dimanche de l avent année c a d. De même, petit à petit, Dieu perd toute transcendance, toute sainteté.

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Tout ravin sera comblé, toute montagne et toute colline seront abaissées; les passages tortueux deviendront droits, les chemins rocailleux seront aplanis; et tout être vivant verra le salut de Dieu.

Nous n'avons plus qu'une vue extrêmement simpliste d'un Dieu qui nous donne « un petit coup de main » pour résoudre nos petits problèmes de tous les jours! La Transfiguration du Christ ne peut s'appréhender qu'au travers de la présence de Dieu. Croire en Dieu, c'est croire humblement qu'en réalité il existe quelque chose au-delà de l'explicable. C'est un acte de « modestie intellectuelle » où l'on admet qu'il y a une foule de choses que nous ne comprenons pas et qu'il y a un mystère au cœur de ce monde. Ne descendons donc pas trop rapidement de la montagne! Restons en contact avec l'inexplicable! Gardons de l'altitude, prenons le temps de réfléchir et de faire un peu d'espace dans nos vies. Année C - sos-messe.fr. Et n'oublions pas que certaines expériences dans nos propres vies n'ont qu'une seule bonne réponse: le silence. Bernard Vollerin * Pasteur à la "West End United Methodist Church" de Nashville (Tennessee); publication "Weavings", 2007. ** « The domestication of Transcendence: How Modern Thinking about God Went Wrong », Westminster John Knox Press, 1999.

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ton compagnon/mari n'est pas un vrai libertin car il ne peut concevoir de te partager, de te laisser t'épanouir dans ce monde et découvrir d'autres partenaires, d'autres sensations, d'autres pratiques, toutefois lui accepte ce privilège que tu lui à toléré à contre cœur, il y a là un véritable problème non? Vous avez à mon avis mal compris les principes du libertinage et par conséquent mal démarrés vos premières expériences. Le libertinage se vit EXCLUSIVEMENT en couple, c'est une démarche de partage et de découverte que l'on fait à deux et qui lorsqu'elle ets bien abordée à le pouvoir de renforcer la complicité au sein du couple, de combattre la routine voulait un truc à trois avec moi une autre fille" c'est évidement un fantasme typiquement masculin et tres répandu et tu lui à fait vivre ce fantasme (c'est tout en ton honneur) C'est peut être aussi très bien que toi même tu aie tenté l'expérience au moins aujourd'hui tu peux en tirer des conclusions en connaissance de cause. Ton mari devrait toutefois respecter tes choix, tes gouts en matière de sexe et si une fille ça ne te branche pas et bien il doit respecter ton choix et si toi ton truc c'ets un plan a 3 avec un autre homme ou de l'échangisme avec un couple il devrait aussi respecter ton choix et te permettre d'accéder à ton fantasme non?