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Parler de Freud et de la psychanalyse freudienne implique généralement de parler de libido et de pulsion sexuelle à un moment donné. Et est-ce que le père de la psychanalyse a considéré que la vie psychique était principalement liée à ce type de pulsion, étant la libido au cœur de la vie psychique et de l'énergie vitale. Toutefois, ce lecteur, également appelé Life Drive ou Eros (en référence au dieu grec), n'est pas le seul important pour l'auteur. Tout au long de son travail et au fur et à mesure de la formulation de sa théorie, Freud a envisagé l'existence d'un autre type de pulsion contraire au premier qui explique qu'une partie de la psyché humaine, Eros, ne se ferme pas. On parle de la pulsion de mort ou Thanatos, dont nous allons parler tout au long de cet article. Article connexe: "Sigmund Freud: la vie et l'œuvre du célèbre psychanalyste" Thanatos en tant que pulsion: définition de la pulsion de mort La pulsion de mort ou Thanatos est un concept développé par Sigmund Freud, qui est né en contraste avec la pulsion de vie ou Eros et qui est défini comme l'impulsion inconsciente et le générateur d'excitation organique (c'est-à-dire une pulsion) qui apparaît comme la recherche de l'être pour retourner au repos absolu de la non-existence.
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Mais, pourquoi l'adaptation? En effet, dans de nombreuses situations, elle nous permet de lutter et de nous défendre. On y associe également le moment de l' orgasme. D'un côté, la pulsion de vie recherche la satisfaction sexuelle. De l'autre côté, le Thanatos est lié au moment de décharge ou de retour, autrement dit avec le point à partir duquel nous retournons au repos. En outre, la pulsion de mort facilite notre séparation avec les objets. Cela nous permet de nous identifier, d'être authentiques et de ne pas fusionner avec eux au niveau mental. En somme, Thanatos est aussi destructeur que réparateur. Il est essentiel pour la survie et agit main dans la main avec la pulsion de vie, sans s'en séparer. Il s'agit d'une force inégalable de laquelle nous avons beaucoup à apprendre. This might interest you...
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La suite de l'histoire ne dément aucunement ces réflexions. Cependant, c'est en percevant le type de relation existant entre pulsions de mort et pulsions de vie, que nous comprenons mieux leur nature. Or, leur relation est faite d'intrication, d'imbrication, ce qui est paradoxal pour deux entités d'espèces si différentes. Les deux se lient, se mélangent, forment un alliage présentant un certain dosage de chacune. Le masochisme est l'exemple clinique de cet alliage, montrant que l'on peut prendre plaisir à la souffrance. Tout changement dans ce dosage a des conséquences visibles, réelles. Ainsi Freud souligne dans Abrégé de Psychanalyse: Un dosage supplémentaire de pulsion agressive chez un amoureux fait de celui-ci un meurtrier, un dosage inférieure de cette même pulsion fait de lui un impuissant! En Psychanalyse Active: La pulsion de mort est entendue, observée, considérée. Ses composantes refoulées apparaissant au conscient, la genèse de sa transformation en compulsion connue, il est alors possible de la désolidariser des autres pulsions, donc de lui enlever une partie de sa capacité de nuisance.
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Un exemple de ceci serait celui de faire quelque chose que nous savons va à l'encontre de notre santé (Par exemple, un diabétique mange quelque chose qui ne devrait pas, ou le fait de fumer chez une personne atteinte d'emphysème pulmonaire). Eros et Thanatos: de la mythologie à Freud Freud a appelé respectivement Eros et Thanatos, les pulsions de la vie et de la mort, en référence claire à la mythologie grecque. C'est pourquoi, pour conclure l'article, il peut être intéressant d'analyser la divinité qui les symbolise. Eros est l'une des divinités les plus connues du panthéon grec. Elle est le dieu de l'amour, de la vitalité et de la passion amoureuse. Dans la plupart des versions du mythe grec est le fils de la déesse de l'amour Aphrodite et le dieu de la guerre Ares tandis que dans d'autres, selon Platon dans "Le banquet", est le fils de la déesse de la pauvreté Penia et le dieu d'abondance conçue par Poros lors de la célébration de l'anniversaire d'Aphrodite (ce qui pourrait être lié à différents types de relations amoureuses).
La pulsion de mort et ses manifestations Dans le domaine de la psychanalyse, la présentation de certains concepts peut nous faire peur du fait de sa complexité. Ainsi, dans de nombreux cas, ils ne s'appliquent pas ou ils sont écartés. Après cette première frayeur, nous vous indiquons sous quelles formes se manifeste la pulsion de mort. Nous simplifierons ainsi son sens et donc sa compréhension, tout en sachant que cela desservira la précision. Agressivité: quand nous sommes agressifs, nous détruisons. Que ce soit les autres, la nature ou nous-mêmes. Cela est dû au fait que nous cherchons à faire du mal. De fait, Sigmund Freud dans son livre Le Malaise dans la civilisation montre l'agressivité comme le plus grand obstacle au développement de la culture Maladie mentale: lorsque l'on souffre d'une maladie mentale, on a tendance à se faire du mal. Un exemple clair est le trouble de la personnalité borderline, ou trouble de la personnalité limite. Projection: c'est un mécanisme de défense dans lequel on projette ce qui nous arrive sur les autres Peine: quand quelque a tendance à ne pas nous satisfaire, à nous angoisser ou à nous provoquer un malaise, la pulsion de mort se manifeste Certes, la pulsion de mort est liée à d'autres principes.
Quels comportements (ou attitudes) vont dans ce sens? Dans quelles circonstances? Avec qui? Qu'est-ce que je veux changer? Comment? Quelles croyances pourraient m'empêcher de progresser? Quel nouvel état d'esprit me permettrait de progresser Quelles « pensées parasites » ai-je besoin de surmonter? Quelles ressources spirituelles pourraient m'aider? Alain-Joseph Setton