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« Eultreja esuseja deus aia nos » ~ Codex Calixtinus De nos jours, la lettre « j » a fait sa propre vie et es devenue une consonne à part entière. « Ultreja » est rare dans les pays ayant une langue latine, peut-être parce que le son « j » y a beaucoup changé. Par contre, il est plus facilement utilisé dans les pays germanophones comme l'Allemagne, où « j » se prononce toujours /j/. Le tréma a hérité de son rôle actuel de marqueur de changement phonétique dans un bon nombre de langues. ULTREÏA ! Chant des pèlerins - Webcompostella. « Ultreïa » est ainsi très courant en France et le serait peut-être aussi en Espagne, si ce mot était plus couramment utilisé là-bas. Je suppose que l'orthographe « Ultreya » n'est apparu que bien plus tard, peut-être par les influences progressives de la phonétique ou des langues plus modernes comme l'anglais. Je n'ai trouvé aucune preuve historique ou linguistique à ce que j'avance, mais il semble peu probable que ce soit une variation du latin. En latin classique en effet, le « y » n'était utilisé qu'avec les mots d'emprunt du grec et non avec le vocabulaire latin ordinaire…
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Pèlerinage de Yann Derrien - " Dom Iann Derrien vous dormez sur la plume fine, moi je ne le fais pas… - " Ma pauvre mère, dites-moi pourquoi votre âme est-elle prisonnière? " - " Quand j'étais dans le monde, j'avais promis d'aller à saint Jacques des Turcs "… - " Mon pauvre père si vous m'aimez donnez-moi quatre cent écus Que j'aille une fois pardonner au pardon de saint Jacques en Turquie… " Mon père réjouissez-vous, j'ai délivré une âme "...... Voici la gwerz d'un bon fils envers sa mère et son père… Selon les versions, Yann Derrien se rend dans divers autres sanctuaires: Saint-Jacques en Galice, Saint-Sauveur en Espagne, Saint-Sylvestre l'Allemand, Saint-Jacques en Alamaigne ou Saint-Jacques du Yaudet. Plus légères, quelques chansons parlent d'amour, dont garde trace le répertoire galicien. CANTIQUE DU PLERIN DE SAINT-JACQUES ROME Ed. Socard, Alexis, Noels et cantiques imprims Troyes, Paris, 1865, pages 91-92 (recopi d'un livret in-24 de 8 pages, s. l. Chant des pelerins de saint jacques de compostelle espagne. n. d., comportant le titre ci-dessus et la mention: sur l'air de saint Jacques) Quand nous partimes d'Auxerre Notre pays, avons dit un adieu sincre A nos amis, Disant: c'est pour l'amour de Dieu qu'il s'est fait homme; allons visiter les saints lieux de Lorette et de Rome.
C'est une version raccourcie du mot « ultra », qui exprime l' idée de dépassement. Ultra veut dire « au-delà de », « outre », « plus que » ou encore « davantage ». Le plus souvent, on le traduit par « plus loin ». Eia se colle à la fin de ultra. Ce petit ajout à la racine aide à préciser comment ultra « prend vie ». Seul, eia est un encouragement. Il peut être traduit par « allons! ». Résumons: ultr + eïa = « plus loin, au-delà » + « Allons! ». Ultreïa exprime donc tout simplement l'idée dynamique d'aller courageusement vers un au-delà, de dépasser quelque chose. En criant « Ultreïa! », les pèlerins disent en réalité « Courage! Allons davantage, allons plus loin! ». Compostelle : le chant des pèlerins - Pèlerins de CompostellePèlerins de Compostelle. Notons enfin qu'il existe aujourd'hui plusieurs manières de l'écrire: ultreïa, ultreia, ultreya… Une suite! Tout ça pour un tout petit mot… Et pourtant, en réalité, « Ultreïa! » n'est pas exactement tout seul. Traditionnellement, l'expression complète est « E ultreïa e suseia, Deus adjuva nos ». Suseia ressemble à ultreïa: tous 2 sont formés pareil, ils indiquent un mouvement et un encouragement.
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