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Sunday, 18 August 2024

Montaigne dissertation des Cannibales et Des Coches. Nous te proposons une synthèse sur le parcours « Notre monde vient d'en trouver un autre » et sur les deux essais « Des Coches » et « Des Cannibales » de l'auteur humaniste, Michel Eyquem de Montaigne, sous la forme d'un sujet de dissertation type bac. François Hartog déclare que « dire l'autre c'est bien évidemment une manière de parler de nous. » Vous répondrez à cette affirmation en vous appuyant sur des exemples de « Des Coches » et « Des Cannibales » de Montaigne ainsi que dans le parcours « Notre monde vient d'en trouver un autre ». Continuer la lecture de MONTAIGNE DISSERTATION DES CANNIBALES ET DES COCHES → Les essais de Montaigne comportent trois tomes, témoins d'une entreprise particulièrement intéressante et originale. En effet, elle relève à la fois d'un processus littéraire et philosophique original. En quoi les Essais relèvent-ils d'une écriture novatrice? Continuer la lecture de MONTAIGNE LES ESSAIS → Pour s'améliorer en français

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2. MONTAIGNE DISSERTATION DES CANNIBALES ET DES COCHES Problématique Comment l'essai permet-il simultanément d'interroger l'autre et soi-même? 3. MONTAIGNE DISSERTATION DES CANNIBALES ET DES COCHES Plan détaillé de la dissertation I) Dire l'autre pour se dire soi-même En effet, parler de l'autre consiste également à parler de soi. A/ L'autre comme gage d'authenticité Ainsi, dans « l'avis au lecteur », Montaigne indique d'emblée: « car c'est moi que je peins ». Or, il établit tout de suite un parallèle avec les peuples primitifs qui incarnent l'authenticité. Par exemple: « Si j'étais né parmi ces populations qu'on dit vivre encore sous la douce liberté des lois primitives de la nature, je me serais très volontiers, je t'assure, peint tout entier et dans la plus complète nudité. » B/La pensée des autres et celle de Montaigne Ensuite, Montaigne s'appuie énormément sur la pensée d'autres pour mieux trouver la sienne. Effectivement, les Essais reposent sur des citations nombreuses et variées de penseurs de l'Antiquité.

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Montaigne des Cannibales et des Coches. Montaigne est un auteur qui s'inscrit dans la pensée humaniste. En effet, il s'efforce de comprendre les enjeux de son temps, tels que la découverte des Amériques par Christophe Colomb, qui donnera lieu à la colonisation et à l'esclavage mais aussi aux guerres civiles de religion qui opposent Protestants et Catholiques. Mais pour comprendre ces enjeux nouveaux, l'auteur s'appuie sur la philosophie antique. Continuer la lecture de MONTAIGNE DES CANNIBALES ET DES COCHES → Pour s'améliorer en français

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Je parlai à l'un deux fort longtemps; mais j'avais un interprète qui m'assistait si mal et que sa bêtise empêchait tellement de comprendre que je n'en pus guère tirer de plaisir de cet entretien.

Nouveaux peuples découverts, aussi courageux que ceux de l'Antiquité: ils ont affronté sans rien les Européens armés, pour défendre leur liberté et leur peuple. Au lieu de les attaquer et de les pervertir, on aurait pu échanger avec eux. Les Espagnols à la recherche de richesses rencontrent un peuple et se comportent comme des conquérants. Les habitants leur donnent ce qu'ils demandent, mais ne veulent pas changer de religion. Trois exemples de la barbarie des Espagnols: -Ils font prisonnier le roi du Pérou et se font verser une énorme rançon, puis le forcent à accepter le baptème, et le pendent après un procès mensonger. -Ils assiègent la ville de Mexico et font prisonnier le roi. Ne trouvant pas assez d'or dans la ville, ils torturent, puis brûlent un seigneur avec le roi, qu'ils pendent ensuite. -Ils brûlent vifs 460 prisonniers: cruauté inutile. Les Mexicains croient en la fin du monde prochaine: sur les cinq soleils successifs, quatre ont déjà été détruits, provoquant quatre fins du monde.

Afin de traiter cette question nous allons dans un premier temps parler du mode de vie des habitants du « Nouveau Monde » comparé à celui de l'« Ancien Monde » et dans un second temps nous allons voir comment Montaigne compare les civilisations étrangères aux populations européennes. I – Mode de vie 1) Pas si barbares que ça Dans un premier temps, dans son ouvrage des Essais et dans le chapitre « Des Cannibales », Montaigne, s'exprime sur l'appellation qu'ont les européens pour nommer ce qui ne correspond pas à leurs propres mœurs et à ce qui est proche de la nature « Il n'y a rien de barbare et de sauvage en ce peuple, à ce qu'on m'en a rapporté, sinon que chacun appelle barbarie ce qui n'est pas conforme à ses usages ». Également, Montaigne dénonce la fermeture d'esprit des peuples européens, en disant qu'ils croient détenir toutes les vérités, dans cette phrase ironique « Là est toujours la parfaite religion, le parfait gouvernement, la façon parfaite et accomplie de se comporter en toutes choses ».

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