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Bonjour, est-ce qu'un chrétien ose se faire tatouer, ou est-ce interdit (Lévitique 19:28)? D'abord, il semble que l'interdit auquel vous faites allusion en citant le Lévitique, est lié à des pratiques magiques et divinatoires. Je ne connais pas, pour ma part, de tatoué qui l'ait fait pour ces raisons-là. Mais la question est ailleurs: L'apôtre Paul nous rappelle fortement que le chrétien ne vit pas sous la loi, mais sous la grâce. La bible et les tatouages (Pasteur John Piper vous répond) · Revenir à l'Évangile. Son comportement n'est donc pas dicté par des permissions ou des interdictions. Je vous réponds donc "non, il n'est pas interdit à un chrétien de se faire tatouer". Ceci dit, ça ne l'empêche pas de réfléchir sur le bien-fondé d'un tel acte: pourquoi inscrire sur son corps quelque chose qui restera définitivement, jusqu'à la mort? Est-ce une bonne chose par rapport à la vie en société? Est-ce que ça apporte un "plus" à notre apparence? Quel genre de dessin va-t-on faire graver sur sa peau? Voilà des questions qui méritent d'être discutées avec d'autres, avant de prendre une décision qu'on pourrait peut-être regretter un jour!

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Il se pourrait même qu'il puisse être une bonne chose parfois. Une remarque complémentaire: ceux qui voudraient sous un prétexte religieux interdire à leurs proches de se faire tatouer, ou qui jugeraient négativement ceux qui le sont déjà, ont probablement un problème de compréhension quant à l'utilité de la Bible. Celle-ci n'est (absolument) pas un manuel du bon juif ou du bon chrétien. Le disciple et le tatouage – Éditions Mennonites. Elle a pour but de nous permettre de cheminer avec ceux qui ont cherché Dieu depuis des centaines voire des milliers d'années et qui ont été guidés par l'Esprit-Saint jusqu'à nous faire découvrir où se cache la Parole de Dieu: dans la vie, la mort et la résurrection de Jésus-Christ. Certainement pas dans des préceptes aussi peu porteurs de sens que se faire tatouer ou non.

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» On voit alors que la même parure qui était positive dans un texte devient mauvaise dans un autre. Déjà dans l'Ancien Testament, on voit que suivre Dieu aura un impact dans la manière de s'habiller, de se coiffer, de se parer. Dans 1 Timothée 2. 9-10 on lit: « Je veux aussi que les femmes, vêtues d'une manière décente, avec pudeur et modestie, ne se parent ni de tresses, ni d'or, ni de perles, ni d'habits somptueux, mais qu'elles se parent de bonnes œuvres, comme il convient à des femmes qui font profession de servir Dieu. » Et dans 1 Pierre 3. Un chrétien peut il se faire tatouer sans fil. 3-4: « Ayez, non cette parure extérieure qui consiste dans les cheveux tressés, les ornements d'or, ou les habits qu'on revêt, mais la parure intérieure et cachée dans le cœur, la pureté incorruptible d'un esprit doux et paisible, qui est d'un grand prix devant Dieu. » Donc la question est pour les femmes – et pour les hommes aussi, par implication parce que les principes sont les mêmes: est-ce que ce tatouage est l'expression de ces « bonnes œuvres »?

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Être chrétien, c'est aussi marquer une différence dans notre manière de s'habiller, de se maquiller… Mais c'est aussi clair dans l'Ancien Testament, on trouve par exemple Dieu qui « orne Israël ». On lit par exemple dans Ez 16. 11-13: « Je te parai d'ornements: je mis des bracelets à tes mains, un collier à ton cou, je mis un anneau à ton nez, des pendants à tes oreilles, et une couronne magnifique sur ta tête. Ainsi tu fus parée d'or et d'argent, et tu fus vêtue de fin lin, de soie et d'étoffes brodées. La fleur de farine, le miel et l'huile, furent ta nourriture. Tu étais d'une beauté accomplie, digne de la royauté. » On voit Dieu se réjouir de la manière dont il rend belle son épouse, Israël. Mais on voit aussi l'opposé, en Osée 2 où c'est négatif parce que les intentions d'Israël pour se parer étaient l'idolâtrie et l'orgueil. Un chrétien peut il se faire tatouer et. Dieu dit, en Os 2. 15: « Je la châtierai pour les jours où elle encensait les Baals, où elle se parait de ses anneaux et de ses colliers, allait vers ses amants, et m'oubliait, dit l'Éternel.

D'autant plus, le tatouage peut également entraîner une réaction allergique (œdème, démangeaisons, eczéma), aux encres notamment, parfois plusieurs semaines après sa réalisation. Il y a des tatouages qui sont permanents et d'autres temporaires. Se débarrasser de son tatouage est un processus extrêmement coûteux, mais aussi douloureux. Selon certains spécialistes de la peau, cela peut durer entre deux et trois ans pour effacer définitivement un tatouage. L'opération se fait au laser. « Il fractionne les gouttes d'encre en fines gouttelettes de pigments qui vont être éliminées par les cellules de l'organisme », explique le docteur Jean-Michel Mazer, dermatologue spécialisé dans le traitement au laser, au journal Le Figaro. La pratique n'est pas biblique Le seul verset qui traite clairement du tatouage dans la Bible se trouve dans l'Ancien Testament. Ce qu'un chrétien peut et ne peut pas faire ! | Chrétiens lifestyle. En effet, Lévitique 19. 28 stipule « Vous ne ferez point d`incisions dans votre chair pour un mort, et vous n`imprimerez point de figures sur vous.

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