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Deux sœurs et un frère, à Béthanie, accueillent Jésus chaque fois qu'il est de passage. L'Évangile nous dit leur amitié profonde. On la voit lorsque Lazare meurt, et les deux sœurs font la plus belle profession de foi en Jésus qui redonne la vie, le trésor de Dieu, à Lazare. Marthe et marie bible movie. Marthe a eu alors les mots les plus beaux (Jean 11). C'est par contre Marie qui semble plus proche du maître dans l'Évangile de Luc (Luc 10, 38-42). Marthe s'affaire aux tâches de l'accueil. Mais Jésus laisse entendre que la meilleure part est de demeurer, comme Marie, à l'écoute de la parole du Seigneur. Accueil et écoute ne s'opposent pas. Mais cette attention à la parole du Seigneur est essentielle.

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Dis-lui donc de m'aider. 41 Le Seigneur lui répondit: Marthe, Marthe, tu t'inquiètes et tu t'agites pour beaucoup de choses. 42 Une seule chose est nécessaire. Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera point ôtée. Références Croisées Matthieu 6:25 C'est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement? Matthieu 6:27 Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter une coudée à la durée de sa vie? Matthieu 6:28 Et pourquoi vous inquiéter au sujet du vêtement? Considérez comment croissent les lis des champs: ils ne travaillent ni ne filent; Matthieu 6:31 Ne vous inquiétez donc point, et ne dites pas: Que mangerons-nous? Marthe et Marie. que boirons-nous? de quoi serons-nous vêtus? Matthieu 6:34 Ne vous inquiétez donc pas du lendemain; car le lendemain aura soin de lui-même. A chaque jour suffit sa peine. Luc 10:38 Comme Jésus était en chemin avec ses disciples, il entra dans un village, et une femme, nommée Marthe, le reçut dans sa maison.

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La question limitative interroge de ce fait, outre la nature et les conditions de la production artistique elle-même, la vie quotidienne des artistes, dans sa dimension sociale, culturelle, économique ou religieuse. À travers l'installation de certains en Italie et le retour des autres dans leurs pays d'origine, elle aborde par ailleurs l'évolution progressive de la place de l'artiste dans la société, dans sa relation à l'institution, au monde économique, au marché de l'art et au mécène, et l'élaboration d'une légitimité. Programme limitatif pour l'enseignement de spécialité d'histoire des arts en classe terminale - Histoire des arts. Objets et enjeux de l'histoire des arts: femmes, féminité, féminisme Thème récurrent dans l'art, la figure féminine endosse une multitude de statuts au service des œuvres; muse, image ou symbole, elle est souvent une représentation fantasmée, érotisée, idéalisée et qui peut servir de modèle aux multiples fonctions sociales, tour à tour incarnation de la sensualité, de la maternité, des figures allégoriques liées au sacré, à la dimension politique ou aux vertus. Cette hyper présence comme sujet ne parvient cependant pas à masquer la relative invisibilité des femmes comme créatrices, alors même que le geste artistique féminin est attesté depuis l'Antiquité.

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Aujourd'hui, dans le cadre de "l'urbanisme transitoire", nous menons de front création artistique et action culturelle. Dans un ancien garage de Clichy-la-Garenne, nous proposons des ateliers de pratique artistique ouverts aux habitants, des évènements (expositions, installations, performances, lectures, conférences, débats…) en lien avec un spectacle imaginé, répété et représenté sur le site. Cette aventure, L'Expérience Landy, veut aiguiser la curiosité des spectateurs déjà fidèles et séduire un public nouveau, habituellement réticent ou inquiet à l'idée de franchir la porte d'une institution culturelle. Ouvrir au plus grand nombre un accès à l'art, développer les synergies, créer du lien social, mêler pratiques professionnelles et amateurs, c'est le pari que nous faisons avec L'Expérience Landy qui commence à Clichy. Formations d artistes réunis par affinites il. L'Expérience Landy Comme dans tous les pays du monde, depuis plus d'un an une épidémie a profondément bouleversé notre société. Après le temps de la stupeur, de la douleur, de l'isolement, les forces de l'imagination, de l'audace, de l'empathie doivent nous permettre de faire renaître le désir.

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Pour y parvenir, elle met en relation tout au long de sa carrière les arts et les métiers, les cultures, les formes nobles et les productions vernaculaires, la nature brute et les conceptions les plus avant-gardistes, au service d'une « esthétique sociale » (Y. Rambosson) et profondément humaniste. Attentive à l'inscription sociale et politique de l'art, elle milite au sein de divers mouvements artistiques (Union des Artistes Modernes) et politiques (Association des Écrivains et Artistes Révolutionnaires) et noue de profondes amitiés et collaborations avec les artistes de son temps, au premier rang desquels Le Corbusier, Pierre Jeanneret et Fernand Léger. Formations d artistes réunis par affinites pour. L'étude de l'œuvre de Charlotte Perriand abordera notamment les axes suivants: sa contribution à la modernité, la place qu'elle accorde à la nature dans la conception et l'usage des objets ou des habitations, son engagement politique, social et artistique, sa sociabilité artistique, son goût pour le dialogue des cultures et « la synthèse des arts ».

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