Seigneur Que Tous S Unissent Son
Cultes complets Recueillements & Prières Éléments du culte Gestes Chants Proposer...... un élément liturgique... un culte complet... un recueillement Comment ça marche?
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«Après l'avoir entendu, beaucoup de ses disciples dirent: "Ce langage-là est trop fort! Qui peut l'écouter? "» (v. 60). Jésus avait dit que celui qui n'aurait pas mangé son corps et son sang n'aurait pas eu la vie éternelle. Jésus disait aussi: "Si vous mangez mon corps et mon sang, vous ressusciterez au dernier jour" (cf. v. 54). Ce sont les choses que disait Jésus. «Ce langage-là est trop fort! Seigneur que tous s'unissent - YouTube. » (v. 60) [pensent les disciples]. "Ce langage est trop fort. – Ici quelque chose ne fonctionne pas. Cet homme est allé au-delà des limites". Et c'est un moment de crise. Il y avait des moments de paix et des moments de crise. Jésus savait que les disciples murmuraient. Il y a ici une distinction entre les disciples et les apôtres: les disciples étaient ces 72 personnes ou davantage, les apôtres étaient les Douze. «Jésus savait en effet depuis le commencement qui étaient ceux qui ne croyaient pas et qui était celui qui le livrerait» (v. 64). Et face à cette crise, il leur rappelle: «Voilà pourquoi je vous ai dit que nul ne peut venir à moi, sinon par un don du Père» (v. 65).
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Protégez vos messagers de la calomnie, de la violence, du mensonge et de toutes sortes de danger. Protégez leurs familles et couvrez-les avec le Saint-Esprit en tout temps, afin que les messages qu'ils donnent au monde soient écoutés avec un coeur humble et contrit. Amen. Seigneur que tous s unissent tv. * Mon enfant, l'orgueil est un trait qui est le plus déplaisant aux yeux de mon Père. Il est plus pénible pour lui lorsque le péché d'orgueil envahit les âmes des âmes pieuses et saintes quand ils refusent d'accepter la Vérité de Sa Sainte Parole donnée au monde d'aujourd'hui à travers Ses messagers. Ils doivent demander le véritable don de discernement, qui ne sera accordé que par la puissance de l'Esprit Saint pour les âmes humbles avec un coeur pur, vide de fierté et d'arrogance. Votre Bien-Aimée Mère, Mère du Salut.
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Il recommence à parler de ce fait d'être attirés par le Père: le Père nous attire à Jésus. Et c'est la façon dont on résout la crise. Et «dès lors, nombre de ses disciples se retirèrent et cessèrent de l'accompagner» (v. 66). Ils prirent leurs distances. "Cet homme est un peu dangereux, un peu… Mais ces doctrines… Oui, c'est un homme bon, il prêche et guérit, mais quand il arrive à ces choses étranges… S'il vous plaît, allons-nous-en" (cf. Et les disciples d'Emmaüs ont fait la même chose, le matin de la résurrection: "Mais oui, une chose étrange: les femmes disent que le sépulcre… – Mais cela sent mauvais – disaient-ils – allons-nous en vite parce que les soldats viendront et ils nous crucifieront" (cf. Lc 24, 22-24). Les soldats qui gardaient le sépulcre ont fait la même chose: ils avaient vu la vérité, mais ensuite ils ont préféré vendre leur secret: "Restons en sécurité: ne nous mêlons pas à ces histoires, qui sont dangereuses" (cf. Seigneur que tous s unissent c. Mt 28, 11-15). Un moment de crise est un moment de choix, c'est un moment qui nous met devant les décisions que nous devons prendre.
Temps de paix. Et l'Eglise grandit. L 'Eglise est tranquille, elle reçoit la consolation de l'Esprit Saint, elle est dans la consolation. Les bons temps… Il y a la guérison d'Enée, ensuite Pierre ressuscite Gazelle, Tabitha… des choses que l'on fait en temps de paix Mais il y a des temps qui ne sont pas de paix dans l'Eglise primitive: des temps de persécution, des temps difficiles, des temps qui mettent les croyants en crise. Oecuménisme : "les martyrs nous unissent" - ZENIT - Francais. Des temps de crise. Et ce que nous raconte aujourd'hui l'Evangile de Jean (cf. 6, 60-69) est un temps de crise. Ce passage de l'Evangile est la fin de toute une sequela qui commença par la multiplication des pains, quand les gens voulaient faire Jésus roi, que Jésus va prier et que le jour suivant ils ne le trouvent pas; ils vont alors le chercher et Jésus leur reproche de le faire pour qu'il leur donne à manger et non pour les paroles de vie éternelle… Et toute cette histoire finit là. Ils disent: "Donne-nous ce pain", et Jésus explique que le pain qu'il donne est son propre corps et son propre sang.