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[VO->VV] La voix de celui qui crie dans le désert. Évangile selon saint Jean, ch. I: Voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs envoyèrent à Jérusalem des prêtres et des lévites pour lui demander: « Qui êtes-vous? » Car il confessa la vérité et ne la nia point; il confessa qu'il n'était pas le Christ. « Quoi donc, lui dirent-ils en l'interrogeant, êtes-vous prophète? » Et il répondit: « Non. » Ils lui dirent alors: « Qui êtes-vous donc? afin que nous puissions rendre témoignage à ceux qui nous ont envoyés. Que dites-vous de vous-même? - Je suis, répondit-il, la voix de Celui qui crie dans le désert: Rendez droite la voie du Seigneur! » Les mots clamantis in deserto sont employés dans un sens qui n'est pas le sens primitif, et signifient: prêcher ou parler sans être écouté. C'est votre vie, monsieur, et non pas la mienne, qui est utile au monde; je ne suis que vox clamantis in deserto. VOLTAIRE Lettre à M. Servan, avocat général de Grenoble Je m'étais laissé dire que le Correspondant, ce recueil sans lecteurs, avait perdu son pénultième abonné, l'abonné qui fait collection, vox clamantis in deserto.
HDA 2016, Ulysse et les Sirènes (vase grec) by Elsa Arrivé
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La scène représentée sur ce vase est très célèbre et racontée par Homère dans l' Odyssée (XII, v. 29-58 et 142-200): suivant les conseils de la magicienne Circé, Ulysse ordonna à ses compagnons de se boucher les oreilles avec de la cire (2), tandis que lui se faisait attacher au mât de son bateau, mais sans se boucher les oreilles (3). Le chant envoûtant des Sirènes s'éleva; Ulysse suppliait ses hommes de le détacher, ceux-ci, au contraire, resserraient ses liens, lui permettant ainsi de passer l'épreuve tout en écoutant, les voiles repliées (4) le chant magnifique. Le timonier (5) manœuvre le gouvernail (6) pour garder la direction et les rameurs (2) font lentement glisser le navire. Une anomalie remarquable: on compte six rames pour quatre rameurs. Le bateau représenté est une embarcation grecque trapue de l'époque classique, une monère (bateau à un seul rang de rameurs); c'est la seule image complète d'un navire dans toute la céramique attique à figures rouges. On distingue l'éperon (8), une poupe terminée par une tête de volatile et une minuscule draperie, un panneau couvert de croisillons (7) part de la proue jusqu'au mât au sommet duquel se trouve un cercle de métal et des anneaux (9) pour faire coulisser les drisses (4).
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Ainsi donc, ce vase à figure rouge et son illustration nous apporte la preuve que les Grecs (d'Athènes ou de Vulci) avaient les mêmes croyances et le même mode de vie. Notes et références Sur les autres projets Wikimedia: stamnoi, sur Wikimedia Commons stamnos, sur le Wiktionnaire
Les techniques de la figure noire et de la figure rouge Cette scène a été peinte selon la « technique de la figure rouge ». Pour décorer leurs vases, les Grecs ont d'abord employé la technique « de la figure noire »: l'artiste peint les sllhouettes grâce à une crème brune faite d'argile qui noircissalt? a cuisson. Ensuite, avec une pointe, il traçait les détails par incision. uis les Grecs ont changé de technique en adoptant celle de « la figure rouge »: tout le vase est enduit de noir, seules remplacement des figures n'est pas recouvert. L'artiste réalise les détails au pinceau, ce qui offre beaucoup plus de souplesse, et donc de naturel, au dessin. Ill — Portée de l'oeuvre La fonction des différents types de vases grecs Les vas au dessin. La fonction des différents types de vases grecs Les vases grecs répondent à un usage précis: les pots à anses servaient à verser in, ceux à deux anses servaient à transporter les liquides. Les coupes étaient utilisées pour boire; d'autres vases servaient à conserver les parfums.