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Ensuite, il s'est répandu peu à peu avec les efforts des premières communautés bouddhistes. Contrairement à l'Hindouisme, le Bouddhisme connaît une très forte expansion en partant de l'Inde, son berceau, vers la Chine, le Japon, quelques pays de l'Asie centrale, et même en Afghanistan. Maintenant, les temples bouddhistes sont de plus en plus nombreux à ouvrir leur porte en Occident. Malgré cela, le Bouddhisme reste une religion mineure dans son berceau, qui est principalement Hindouiste. Par contre, il rencontre une forte appréciation dans les pays voisins de l'Inde pour son aspect accessible: il accorde plus d'importance au fonctionnement de ce monde qu'à sa création. À cela s'ajoute la renommée du 14e Dalaï-lama Tenzin Gyatso, une figure admirée et respectée par les humanitaires, et détenteur du Prix Nobel de la Paix pour ses actions visant à résoudre le conflit sino-tibétain pacifiquement. La première différence entre le Bouddhisme et l'Hindouisme réside donc dans leur place au niveau de leur société d'origine.
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Hindouisme vs bouddhisme Puisque l'hindouisme et le bouddhisme sont deux religions orientales avec de nombreuses croyances similaires, les croyants d'autres religions ne comprennent pas la différence entre l'hindouisme et le bouddhisme. Bien que l'hindouisme et le bouddhisme soient nés dans la région asiatique, ils ne sont pas du tout les mêmes. Quelle que soit la similitude trouvée entre l'hindouisme et le bouddhisme, cela peut être le résultat de leur origine dans la même région. L'hindouisme et le bouddhisme montrent des différences entre eux en ce qui concerne la compréhension de leurs concepts et dogmes. Qu'est-ce que l'hindouisme? L'hindouisme n'a pas de fondateur. L'hindouisme croit en l'existence des âmes. Ils acceptent principalement deux types d'âme, à savoir, l'âme individuelle et l'âme suprême. L'âme suprême s'appelle le Brahman. Il est intéressant de noter que l'hindouisme accepte le Bouddha comme l'une des dix incarnations du Seigneur Vishnu. Selon l'hindouisme, les gens devraient s'efforcer d'atteindre ce que l'on appelle les quatre fins de la vie humaine pendant leur séjour dans ce monde mortel.
C'est ce qu'on appelle le « Trimurti » (« grande trinité ») personnifiés en trois dieux distincts, en principe de forces égales. Dans cette conception du monde, l'homme serait un être sans valeur particulière, faisant partie de ce grand tout. Le Bouddhisme est parfois aussi appelé « religion sans dieu », « spiritualité », « philosophie »… car même si l'on rattache le Bouddhisme à la figure du Bouddha, il n'est pas un Dieu créateur, qui juge les hommes, ou qui intervient dans le monde. Comme il n'y a pas de Dieu, l'univers n'a donc pas été créé mais a évolué par lui-même (approche plutôt agnostique qu'athée de la vie) où l'homme, issu de l'évolution de cet univers, est prisonnier de sa condition, qui est souffrance et doit s'efforcer par divers exercices, de s'affranchir de ses désirs pour gagner en détachement vis-à-vis de tout et ainsi trouver la paix intérieure. L'Hindou comme le bouddhiste espère échapper aux cycles infernaux des réincarnations, en faisant de bons Karmas, pour enfin disparaître de la terre et se fondre dans le « soi cosmique ».