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Master Comptabilité, Contrôle et Audit 6. Master Ingénierie touristique 7. Master Finance de Marché et d'Entreprise 8. Master Management des entreprises et gestion de Projets G) Masters et Masters spécialisés à la FSJES Salé 2018-2019 1. Master entrepreneuriat et ingénierie managériale 2. Master management bancaire et finance internationale K) Masters et Masters spécialisés à la FSJES Settat 2019-2020 1. Master Ingénierie de la Décision 2. Master Marketing et Action Commerciale 3. Master Management Finance d'Entreprise 4. Master Gestion des Ressources Humaines 5. Master management public et développement territorial tanger de. Master Audit et Contrôle de Gestion L) Masters et Masters Spécialisés de la FSJES Tanger 2019-2020 1. Master Finance Fiscalité et Comptabilité 2. Master Management Public et Gestion des Ressources Humaine 3. Master Finance, Banque et Marchés 4. Master Entreprenariat et Economie de Développement 5. Master Logistique Portuaire et transport International (LPTI). Ingénierie et Management de la qualité 6. Master Management Public et Développement Territorial M) Masters et Masters Spécialisés de la FSJES oujda 2019-2020 1.

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Master Affaires International: Management et droit des transports des marchandises. 17. Master Audit et Controle des Gestion et Système d'information. Téléchargez le fichier PDF ici.

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Selon les secteurs, on trouve des postes de chargé de mission, attaché territorial, cadre d'administration centrale, responsable de structures publiques ou parapubliques, contrôleur de gestion, responsable RH, chef de projet, consultant. Avec de l'expérience, ils peuvent devenir directeur général d'établissement public, manager général de projet, administrateur, lobbyiste, directeur de service central de l'Administration.

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Sciences Humaines et Sociales Présentation Télécharger cette fiche Présentation « sous réserve d'accréditation. Des modifications peuvent intervenir dans les prochaines semaines. Master management public et développement territorial tangerino. Merci de consulter régulièrement cette page. » La mention de ce master est composée d'un parcours: - Management Public Territorial (MPT) ( formation initiale) Objectifs La formation s'adresse à un public qui a pour objectif d'avoir directement accès au secteur professionnel des collectivités territoriales, tout en possédant l'ensemble des connaissances théoriques nécessaires à la fonction. Il s'agit de maîtriser les principaux instruments de gestion d'une collectivité locale (budget, subventions, marchés publics, domaine, urbanisme... ) ainsi que la culture relative à la place des collectivités territoriales dans les systèmes institutionnels national et européen. Le master vise à former de futurs cadres des collectivités territoriales mais également des chargés d'études ou chargés de missions au sein des services de l'Etat, des collectivités territoriales, des établissements publics de coopération intercommunale, ou des organismes privés intervenant dans le champ de l'action publique locale: bureaux d'études, cabinets de conseil, sociétés d'économie mixte.

Crée au sein de l'université Abdelmalek Essaâdi en vertu du décret n° 2. 97. 472 du 25 joumada II 1418, correspondant au 28 octobre 1997, la faculté des Sciences Juridiques, Economiques et Sociales de Tanger est un établissement d'enseignement supérieur dont le but est de développer des programmes d'enseignement et de recherche dans les domaines juridique, économique et social. Concours d’accès aux Licences Professionnelles, Masters Recherche et Spécialisés à la FSJES Tanger 2019 - 9rayti.Com. A cette fin, elle remplit trois missions fondamentales: l'enseignement, la recherche, la culture et l'information. Dans le cadre de ses activités culturelles et scientifiques parallèles aux cours, travaux dirigés et travaux pratiques, la Faculté peut assurer des formations spécifiques (stages, séminaires, journées d'études) et/ou organiser des rencontres (tables rondes, conférences, etc. ) à la demande des Administrations et des opérateurs économiques. Elle tend à susciter et favoriser la réflexion des chercheurs (enseignants, étudiants, etc. ) dans les domaines juridique, politique, administratif, économique et social.

Une fois que vous auriez déposé votre dossier papier, vous ne pourrez plus modifier vos choix. Le dépôt du dossier papier est assuré du lundi au vendredi de 9h à 16h. N. B: Toute fausse déclaration ou erreur de saisie entraîne l'annulation de la candidature; Tout dossier incomplet sera rejeté; Tout dossier envoyé par voie postale sera rejeté; Il faut obligatoirement déposer le dossier papier dans les délais de dépôt fixés par l'établissement (voir les dates ci-dessous). Dates à retenir Le 20 juillet 2019: Date limite de la candidature en ligne; Le 26 juillet 2019: Date limite de dépôt du dossier papier dans l'établissement. Master management public et développement territorial tanger france. Formulaire de préinscription – Licence Professionnelle FSJES Tanger 2019/2020 Formulaire de préinscription – Master Recherche et Spécialisé FSJES Tanger 2019/2020 Loading...

C'est le comportement de quelques fanatiques qui pousse à abhorrer l'Islam. Quelques personnes, pour des raisons personnelles, ne favorisent pas, au nom de l'Islam, la cohabitation. Ce personnage reçoit une riposte presque immédiate de la part d'un musulman qui estime que le problème de la paix n'a rien à voir avec un certain fanatisme religieux: « C'est faux! C'est une extrapolation abusive qui tend à dénaturer la lutte des peuples [... ]. Qu'on ne vienne pas camoufler sa carence sous le prétexte d'un quelconque fanatisme religieux allégrement prêté à ses adversaires. (Moustapha, 2000: 237) C'est de cette manière que les religieux au Tchad se campent chacun dans son camp pour jeter le discrédit sur le frère de l'autre religion. La réplique du personnage musulman dans ce texte taxe carrément les adeptes de la religion voisine d'« adversaires ». Il dévoile sa belligérance vis-à-vis des autres. L intolérance religieuse production écrite québécoise. Ces deux personnages archétypes des religions tchadiennes surestiment chacun sa religion et dévalorisent celle de l'autre.

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C'est pourquoi, il n'est pas impossible, aujourd'hui, d'arriver à supporter, chacun, les grandes vertus et les qualités de l'autre. Car il suffit, pour cela, de nier en soi l'égoïsme, l'égocentrisme, la jalousie et le mépris ou la peur de celui qui est différent, la xénophobie. Pour y parvenir, il faut également se débarrasser de ses préjugés. C'est en effet, les préjugés et l'ignorance qui font que l'on n'accepte pas l'autre. Production écrite sur l'intolérance et le racisme - module n°2: Toi, mon semblable- texte argumentatif - essai. Dès lors que l'on fait un pas vers lui, qu'on apprend à le connaitre, on arrive à le comprendre et donc à l'accepter, et c'est une nécessité. La prise de conscience de cette nécessité rend possible un but commun et une action commune pour la paix et le bonheur de l'humanité. Il en résulte que les hommes doivent apprendre à << regarder tous dans la même direction >> S'exclame Voltaire dans son Traité sur la tolérance. Les seules solutions sont donc la connaissance, la tolérance et la solidarité. Sans oublier, le rôle important des écrivains et des intellects dans ce combat et dans cette prise de conscience.

Or on ne voit pas comment, suivant ce principe, un homme pourrait dire à un autre: "Crois ce que je crois, et ce que tu ne peux croire, ou tu périras. L'intolérance religieuse - Traduction en portugais - exemples français | Reverso Context. ". On se contente à présent, dans quelques autres pays, de dire: "Crois, ou je t'abhorre; crois, ou je te ferai tout le mal que je pourrai; monstre, tu n'as pas ma religion, tu n'as donc point de religion: il faut que tu sois en horreur à tes voisins, à ta ville, à ta province. " S'il était de droit humain de se conduire ainsi, il faudrait donc que le Japonais détestât le Chinois, qui aurait en exécration le Siamois; celui-ci poursuivrait les Gangarides, qui tomberaient sur les habitants de l'Indus; un Mogol arracherait le coeur au premier Malabare qu'il trouverait; le Malabare pourrait égorger le Persan, qui pourrait massacrer le Turc: et tous ensemble se jetteraient sur les chrétiens, qui se sont si longtemps dévorés les uns les autres. Le droit de l'intolérance est donc absurde et barbare: c'est le droit des tigres, et il est bien horrible, car les tigres ne déchirent que pour manger, et nous nous sommes exterminés pour des paragraphes.