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D'après lui ce sont l'opinion de deux ou trois personnes qui influent un grand nombre d'autre personne, mais en plus, les personnes ayant un avis différent du préjugé passerait pour "des esprits inquiets, en révolte contre des opinions universellement admises, et des impertinent qui se croyaient plus malins que tout le monde". C'est donc l'influence et le manque de connaissance qui nous pousse à soutenir ces thèses infondées. Il est donc impossible d'arrêter leur propagation, et même si on arrivait à démontrer qu'un préjugé est faux il y aura toujours deux ou trois personnes pour en créer de nouveaux. Peut on vaincre un préjugé dissertation philosophie de l'histoire. De plus, ils sont naturels, ils nous entourent et sont partout et font donc partie de la normalité, on ne les questionne plus et on leur fait confiance. Depuis notre enfance on est confronté aux préjugés sans même s'en rendre compte puisque lorsque l'on est enfant on ne pense pas encore par nous même. Alors nos parents et nos professeurs sont là pour nous former mais ce n'est que de l'enseignement et ça nous opprime et nous empêche de penser par nous même.
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C'est pourquoi il ne suffit pas ici de s'interroger sur ce qui rend les préjugés réfractaires à la raison comme à lavérité. Encore faut-il, plus profondément, se demander si ceux-ci ne sont pas, d'une certaine façon, nécessaires àla pensée. Peut-on penser sans préjuger? 1. Peut-on penser sans préjuger ?. Analyse du préjugé: Le préjugé relève de l'opinion, en ce qu'il implique la subjectivité de celui qui le professe. Mais il doit être distingué de l'erreur comme de l'ignorance et rattaché à l'illusion. 1. 1 Plus que de l'opinion, qui se reconnaît parfois incertaine, le préjugé semble relever de la croyance: dispositionmentale qui porte à donner son assentiment à une idée ou à un jugement dont la vérité n'est pas garantie, mais quis'accompagne généralement - c'est son dogmatisme - de la forte conviction du contraire. Mais encore faut-il noterque dans le cas du préjugé, cette conviction, pour subjective qu'elle soit, s'affirme d'autant plus vigoureusementqu'elle s'appuie sur des stéréotypes sociaux et culturels préexistants.
Venir à bout de, faire reculer une réalité puissante hostile ou nuisible Problématisation: La question, nous le soulignions, porte sur la possibilité de la victoire sur les préjugés. Ceci implique une conception du préjugé négatif qu'il va donc falloir expliciter. Cependant le sujet fait problème à plusieurs niveaux. Il apparaît difficile de lutter contre qqch qui est constitutif de notre faculté de juger. En effet, le préjugé est constitutif de la nature humaine. Peut on vaincre un préjugé dissertation philosophie pour. Il va être nécessaire de distinguer préjugés et préjugés, ceux qu'il faut combattre, et ceux qu'il faut conserver. Autrement dit, dans la mesure où l'on ne peut réellement parler de préjugé au singulier et qu'il en existe différentes sortes, quelles sont les modalités de la lutte; et est-il nécessaire et légitime d'entreprendre une lutte généralisée contre les préjugés? En filigrane se pose toujours la question de peut-on faire l'économie de tous les préjugés? Dans quelle mesure si l'on peut vaincre un préjugé, est-il nécessaire de ne pas tous les vaincre?