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Il connaît le pasteur Lovsky, Jules Isaac, le poète juif Edmond Fleg et dévore les ouvrages théologiques concernant les Juifs. Il se marie à Annette Monod qui lui donna six fils en quelques années. Hommage à Roger Parmentier à Sétif, en Algérie - Etudes unitariennes. Pasteur à Sétif Jeune pasteur et père de famille, il part s'installer à Sétif, peu de temps après les massacres de mai 1945. Là-bas, un vieux prêtre l'interpella: « Mon petit pasteur, vos paroissiens et les miens sont des assassins! » Dès le printemps 1954, Roger apprend par des policiers et soldats protestants que des tortures sont infligées à des suspects de nationalisme et que des villages sont bombardés. Aussitôt, il écrivit au pasteur Marc Boegner, président de la Fédération protestante, qui n'hésita pas à venir sur place et à être reçu par des officiers supérieurs qu'il prévint: il allait demander audience au Président de la République et au Président du Conseil. Il ne s'étonna pas, quelque temps plus tard, de recevoir la visite de deux officiers lui annonçant qu'il devait regagner la métropole car la vie de sa famille était en danger.

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Et enfin parce que la recherche d'une parole vraie d'évangélisation semble le cadet des soucis de beaucoup des prédicateurs actuels catholiques ou protestants. Des exemples « d'actualisation » Roger Parmentier en a publié des livres entiers. Avec pour principe établi: un texte ne vous appartient que lorsque vous l'avez transposé, en respectant son esprit, dans la langue et la vie d'aujourd'hui. Mais c'est en même temps une démarche personnelle: si l'actualisation de tel texte faite par un autre ne vous parle pas, faites-en une pour vous... Ainsi de l'actualisation du texte tiré de l'évangile de Marc 4. 35-41 Tempête dans le métro Ce jour-là, vers la fin de l'après-midi, Jésus dit à ses camarades: - Allons à l'ouest dans les beaux quartiers, comme on les appelle, et les banlieues résidentielles. Il n'en pouvait plus de fatigue et dans le métro, ses compagnons protègent son sommeil. Pasteur roger parmentier tatjana maria fr. Dans la dernière partie du trajet monte une bande de néo-fascistes, très excités, revenant d'une expédition.

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28 juillet 2008 1 28 / 07 / juillet / 2008 04:59 Durant la guerre d'Algérie, protestants français devant l'appel des 121, pour la justice et la paix et contre les tortures, un pasteur prend parti pour le droit à l'insoumission (11, 00 €) Roger Parmentier, pasteur durant 9 ans en Algérie (Sétif et Philippeville-Skikda durant les années 1945 - 1955) a signé l'appel des 121 a ses risques et périls et a reçu 29 lettres de pasteurs connus, d'amis, de parents, les uns pour l'encourager et d'autres pour le blâmer. Documents révélateurs de l'état d'esprit de quelques éléments du protestantisme français (ou proche de lui) dans leur diversité. Ils expriment accord et désaccords, compréhensions et incompréhensions, soutiens et critiques, perplexité et incertitudes, condamnations et encouragements... " On le voit, ces réactions protestantes sont nettement diversifiées alors que tous les signataires sont, à des degrés divers, des amis du pasteur Parmentier. Ce qui ne surprend pas: a-t-on jamais vu des protestants unanimes? Pasteur roger parmentier restaurant. "

C'est alors qu'il a l'idée d'inventer un fait divers pour les journaux régionaux: un bon Français accidenté est sauvé par un Algérien échappé du camp de détention du Larzac. Les réactions, négatives autant que positives, ne se font pas attendre et il renvoie chacun à la parabole du bon samaritain. Roger Parmentier venait ainsi de commencer ce qu'il ne cessa plus: réactualiser la Bible. Pour lui, le langage habituel des Églises ne passait plus; il fallait donc redonner force à l'authentique message de Jésus. Roger Parmentier : un pasteur protestant engagé - Actualités unitariennes. A Montreuil et la cause palestinienne En 1964, Parmentier accepte d'être nommé pasteur à Montreuil. Il a posé une condition: partager son temps entre les protestants et tous ceux qui ne l'étaient pas. Il multiplie les activités et, lui qui s'était réjoui de la création de l'État d'Israël et qui a tant d'amis juifs, est bouleversé par la transformation des victimes en bourreaux. Maxime Rodinson qui dirigeait la commission pour la Paix au Proche-Orient lui a ouvert les yeux, dit-il, en publiant dans un gros numéro des Temps modernes, en 1967, un article intitulé « Israël, fait colonial?