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La fille de Madame Angot. Opéra-comique. Paroles de MM. Clairville, Siraudin et Koning, Musique de M. Charles Lecocq: [estampe] | Gallica
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Idée originale car jamais cette époque n'avait été traitée en opéra-comique. Deux personnages historiques, Mademoiselle Lange et Ange Pitou entouraient les héros imaginaires parmi lesquels la légendaire Madame Angot ou plutôt sa fille Clairette. Aussi bien à Bruxelles qu'à Paris quelques semaines plus tard, La Fille de Madame Angot reçut un accueil triomphal. À Paris, elle fut jouée 411 représentations consécutives, avec un succès qui rappelait celui des grandes opérettes d'Offenbach. Le mérite en revenait surtout à Lecocq et à ses librettistes car l'interprétation était tout au plus convenable. Mendasti était un Pitou sans éclat, Dupin un Pomponnet vocalement insuffisant, Luco un Larivaudière sans verve. Heureusement, Paola Marié était une Clairette mutine et pleine d'entrain. Marie Desclauzas, tout comme à Bruxelles, une Mlle Lange remarquable. La mise en scène faisait honneur au sens de l'économie du directeur Cantin. Dès l'année de sa création parisienne l'ouvrage était chanté dans 103 villes de province.
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Actrice à la Comédie Française, elle fut arrêtée en 1793 avec ses camarades pour avoir joué une pièce révolutionnaire. Ses relations lui permirent de recouvrer la liberté. Elle entra au Théâtre Feydeau et mena grand train sous le Directoire. Il est peu probable qu'elle ait eu une liaison avec Barras. En 1798, Jean Simons, un riche carrossier Bruxellois reconnaît son enfant et l'épouse. Elle abandonne le théâtre et meurt à Florence en 1826. Ange Pitou est né à Châteaudun en 1767. Ancien séminariste, devenu chansonnier royaliste, il fut plusieurs fois arrêté sous la Terreur, mais échappa à chaque fois à la guillotine. Le Directoire le déporta à Cayenne. Il fut gracié par le Premier Consul Bonaparte, chichement pensionné par les Bourbons après la Restauration. Il devait vivre jusqu'en 1842. Opéra-comique 1956 On pense généralement que c'est Humbert, le directeur des Folies-Parisiennes de Bruxelles, qui suggéra aux librettistes et à Lecocq de situer l'intrigue de l'ouvrage qu'ils préparaient pour son théâtre sous le Directoire.
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Car pour les musulmans orthodoxes, les deux seules célébrations religieuses légitimes sont l'Aïd-el-Fitr (fin du ramadan) et l'Aïd-el Kibir (fête du sacrifice). De fait, on célèbre l'arrivée d'une année nouvelle par un repas en famille ou entre amis. Rien de plus. Nouvel An 2017: Une sélection d’adresses pour finir l’année en beauté | Aujourd'hui le Maroc. C'est le dixième jour après le nouvel an, l'Achoura, qui est considéré comme un évènement religieux majeur; Il est même l'occasion d'un jeûne (chez les musulmans sunnites, il rappelle le jeûne de Moïse; chez les chiites, il commémore le martyr d'Hussein, petit fils de Mahomet). Et c'est normalement à cette occasion que les enfants reçoivent des cadeaux de leurs parents. Et celui de l'an berbère Le Maroc est aussi berbère, les Marocains peuvent donc aussi célébrer le Nouvel An berbère, le 12 janvier. Et comme le calendrier berbère débute avec la fondation, en 950 avant JC de la XVIIe dynastie égyptienne par un chef militaire berbère, 2017 correspond à l'an 2967 du calendrier berbère. En clair, les Marocains peuvent fêter s'ils le souhaitent fêter trois fois le nouvel an!
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