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L'Évangile ne nous préserve de la souffrance qui vient du sentiment de mener une vie ratée et de la conviction qu'il n'y a plus rien à faire. En ce sens, la seule figure du malheur dans l'Évangile, c'est Judas. La foi donne la possibilité d'assumer sa vie, toute vie, comme une vie grande. Il n'y a pas de vie condamnée. La vie est donnée Les Béatitudes opèrent donc un véritable renversement en ouvrant un espace de vie à ceux qui en semblent exclus. Elles ne présentent pas une lutte des classes mais une opposition entre deux univers: l'univers de ceux qui sont habités par la faim et le désir, et le monde de la fausse satiété. Le bonheur est un cadeau, il n'y a rien à payer. Nous n'avons pas à mériter d'être heureux, nous n'avons pas le devoir d'être heureux. Il n'y a pas de "Il faut". Même pas de "Il faut combattre pour la justice et alors vous serez heureux. La vie est donnée et si vous aimez la vie, alors votre vie donnera la vie. Le don de Dieu est premier. Dieu nous donne les graines et il y a juste à les laisser pousser. "

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Si vous avez déjà fait quelques recherches sur les mormons, vous saurez qu'ils sont chrétiens et qu'ils croient que Dieu à un plan pour l'humanité. Parfois, ce plan est appelé Plan du bonheur, Plan de Dieu ou encore le Plan du Salut. Voici un résumé de ce plan: Dieu est notre Père Dieu est le Père de notre esprit. Il nous a créés à son image. Nous avons une nature et une destinée divines. Nous vivions avec Dieu Avant de naître, nous vivions avec notre Père céleste, le Père de notre esprit. Grâce à cela, nous sommes tous littéralement frères et sœurs dans la famille de Dieu. La vie sur terre fait partie du plan de Dieu Notre vie sur terre a un but. Notre venue sur terre fait partie du plan de Dieu a conçu pour que nous acquérions un corps physique et apprenions à choisir entre le bien et le mal. Jésus-Christ est le chemin Notre Père céleste a envoyé son Fils, Jésus-Christ, pour être notre Sauveur et nous montrer la manière de vivre selon le plan de Dieu. Nous pouvons trouver le bonheur Le moyen le plus sûr de trouver le bonheur est de suivre le plan de Dieu.

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En connaissant, montre Spinoza, la nature de nos besoins, de nos désirs et de nos passions. Que sait encore l'homme libre? L'homme libre sait, précisément, qu'il n'est pas libre, que la liberté est illusoire. Fort de ce savoir, il est alors possible pour lui d'acquérir un minimum de liberté, à partir de laquelle il pourra construire son bonheur. b. Nous accédons à la béatitude par l'amour intellectuel de Dieu En conquérant sa liberté, l'homme accède à ce bonheur que Spinoza nomme « béatitude ». Le livre V de son Éthique, intitulé De la liberté de l'homme ou De la puissance de l'entendement, étudie précisément comment l'homme, en ayant recours à sa raison, peut accéder à la liberté, et donc au bonheur. C'est encore, selon Spinoza, par « la connaissance du troisième genre », qui est « amour intellectuel de Dieu », que nous accédons à la liberté, en même temps que nous accédons au bonheur. Nous prenons conscience de l'éternité de notre âme, laquelle subsiste lorsque le corps périt. Le bonheur n'est pas ainsi la conséquence de la vertu (ou de la morale), mais la vertu elle-même.

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Quelle erreur! Dieu a créé le plaisir. Et parce qu'il nous aime, il a également créé un cadre au plaisir pour que nous puissions nous y épanouir. Toutes proportions gardées, le plaisir, c'est un peu comme pour les poissons... ils ne sont heureux que dans l'eau. Quand nous sortons de la volonté de Dieu, nous pouvons être très malheureux, tout en poursuivant le plaisir. Mais quand nous sommes dans Sa volonté, nous expérimentons une joie, un bonheur et un plaisir extraordinaires. Lorsque Jésus a été baptisé, Dieu fit entendre sa voix et dit: "Voici mon fils bien-aimé en qui j'ai mis tout mon plaisir" ( Matthieu 3. 17). Quand Dieu nous parle, nous conduit, dirige notre vie, c'est un vrai plaisir qui s'empare de nos vies. Vous pouvez trouver votre plaisir dans la loi de l'Eternel, c'est à dire dans sa Parole. Et là, vous êtes heureux, promet la Bible! "Il y a d'abondantes joies dans ta présence, un bonheur éternel à ta droite" ( Psaume 16. 11). Une action pour aujourd'hui En ce jour, laissez Dieu vous visiter, vous remplir de sa joie et de sa présence.

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Job est l'exemple même du juste qui a subi plusieurs types de tribulations et de malheurs de la part de Satan, sans broncher. Et l'on sait que Dieu a fini par le délivrer de la main de l'ennemi en restaurant sa condition deux fois plus qu'avant (Job 42: 12 LSG). Le malheur est la face cachée des épreuves. Tel un Père qui aime ses enfants, Dieu veut que nous soyons capables de croître en sagesse, en stature et en grâces, pour pouvoir hériter de toutes les promesses qu'Il a pour chacun de nous. Et quand nous tardons à comprendre cette notion, ou quand nous nous éloignons de Ses voies, Il nous fait passer par diverses épreuves pour nous tailler afin qu'on porte beaucoup de fruits pour Sa gloire. Et vu de l'extérieur, cette période inconfortable pourrait passer pour une succession de malheurs, alors qu'il s'agit en fait de notre passage à l'école du Saint-Esprit, destiné à nous rendre parfaits et accomplis, marchant avec une foi inébranlable et une patience hors-pair (Jacques 1:2-4; 2 Corinthiens 4: 17; Hébreux 11: 33-38).

Aussi, nous pouvons lire dans Psaume 71: 20 (LSG): «Tu nous as fait éprouver bien des détresses et des malheurs; mais Tu nous redonneras la vie, Tu nous feras remonter des abîmes de la terre». L'exemple le plus probant est celui du Père Abraham qui fut longtemps soumis à une longue épreuve avec plusieurs malheurs, mais, sa foi finit par triompher envers et contre tout. Et il devint le père de la foi (Romains 4: 18-20 LSG). Le malheur est aussi la manifestation du désert périodique qu'on traverse. Bien souvent, quand nous quittons les mains protectrices de l'Eternel et que nous commençons à obéir à la voix de l'ennemi, ce dernier en profitera pour nous cribler comme du froment, en plus de faire de nous ses esclaves (Romains 6:16 LSG). Pour éviter tout cela, le Seigneur qui nous aime de tout Son cœur, nous attirera alors dans le désert, pour parler à nos cœurs. En effet, dans Osée 2: 14 LSG, il est écrit: «C'est pourquoi voici, Je veux l'attirer et la conduire au désert, et Je parlerai à son cœur ».

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