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Friday, 9 August 2024

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Commentaire de texte: Analyse linéaire de l'extrait de voyage au bout de la nuit / Louis Ferdinand Céline. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 11 Janvier 2022 • Commentaire de texte • 1 514 Mots (7 Pages) • 658 Vues Page 1 sur 7 Analyse linéaire de l'extrait de voyage au bout de la nuit Introduction: L'auteur: Louis Ferdinand Céline – Louis Destouches est un auteur du XXe siècle, il écrit Voyage au bout de la nuit après la Première Guerre mondiale et cherche à le faire publier en 1932. Dans la lettre qu'il écrit à l'éditeur, il est surprenant d'observer le mélange de langue orale, il qualifie son œuvre de « machin », et de langue plus soutenue. Son écriture particulière, son réalisme et son style en ont fait un écrivain très important. Mouvement littéraire: Le naturalisme est un mouvement littéraire qui prend naissance dans la seconde moitié du XIX e siècle. Ce courant littéraire se définit par la volonté de décrire le réel tel qu'il est tout en appliquant la méthode de l'expérimentation, inspirée par les travaux du docteur Claude Bernard.

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Ici est faite la le cture analytique d'une partie du roman de Voyage au bout de la Nuit de Céline. Il s'agit d'un passage du chapitre 2 allant de " Oh! Vous êtes donc tout à fait lâche... " à " Je ne crois pas à l'avenir, Lola. " Pour voir l'extrait cliquez ici. Louis Ferdinand Céline est un écrivain français né à la fin du XIX ème siècle et mort en 1961. Il a donc connu et vécu les deux guerres mondiales et les traumatismes qui leurs sont associés. En mai 1914, il s'engage à l'âge de 18 ans dans l'armée avant la déclaration de guerre et l'appel obligatoire. Il est malheureusement blessé, grièvement, dès les premiers mois de la guerre et en gardera des séquelles, tant sur le plan physique que psychologique, toute sa vie. Aujourd'hui c'est un auteur assez controversé, notamment à cause de ses écrits antisémites pendant l'Occupation. Il reste néanmoins l'un des plus grands novateurs de la littérature française du XX ème grâce à son style "parlé" subtil mélange d'un langage populaire et littéraire.

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VOYAGE AU BOUT DE NUIT donne également dans l' anti-capitalisme. Notamment dans son passage sur Détroit, où il décrit le Taylorisme en ces termes: Il (le Taylorisme) broie les individus, les réduit à la misère, et nie même leur humanité. VOYAGE AU BOUT DE LA NUIT dénonce partout l'injustice, mais semble résigné. TROTSKI y verra une vue passive du monde avec une sensibilité à fleur de peau, sans aspiration pour l'avenir, une sorte d'indignation résignée. Le héros verra l'enfance battue, la jeune fille dégoulinant de sang après un avortement forcé, le crime raté de la vieille, les hommes de sciences impuissants face à la maladie infantile, mais ne dénoncera jamais ces crimes, les fuira, au mieux les regrettera. VOYAGE AU BOUT DE LA NUIT est une vision désenchantée d'un monde pourri, sans but, ni espoir. Je me sens très ami d'Hitler, très ami de tous les Allemands, je trouve que ce sont des frères, qu'ils ont bien raison d'être racistes. Ça me ferait énormément de peine si jamais ils étaient battus.

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Il marque son opposition par l'hyperbole « Seraient-ils neuf cents quatre-vingt-quinze millions et moi tout seul » (L 6-7). Ce chiffre n'est pas anodin, puisqu'il représente environ 50% de la population mondiale de l'époque, ce qui l'oppose clairement au reste de l'humanité de son époque. Il affirme également son individualité avec le pronom personnel « moi » qui est répété cinq fois aux lignes 4, 5 et 7. Pour Bardamu, l'individu est plus important que la société car celle-ci doit se construire sur l'individualité de ses membres. Céline laisse le temps à ses lecteurs d'intégrer peu à peu les valeurs de Bardamu en terminant, systématiquement, ses phrases par des points de suspensions entre les lignes 3 et 5. En ralentissant le rythme de son récit, Céline donne le temps au lecteur de réfléchir sur la logique des propos de son personnage principal, alors même que ces affirmations sont polémiques et paradoxales à l'époque de ce dernier. Pour ranger Lola et lecteur de son côté, Bardamu construit son discours comme une véritable démonstration scientifique.

On notera aussi la speudo rigueur de l'observation. : Le « café-crème » pour le froid et les « bocks » pour la chaleur. On notera aussi la généralisation « Ils sont tous » qui est également la marque de la cataloguisation et du discours populiste. Et enfin l'expression péremptoire « C'est ainsi. » qui clôt magnifiquement la démonstration sans répartie possible.... Uniquement disponible sur