Au cours de ce travail, j'ai rencontré, par hasard, un garçon à qui j'ai parlé de mon idée de film et il m'a raconté son histoire avec sa copine qui avait vécu un avortement. Je me suis dit que le point de vue était intéressant et qu'on entendait peu les hommes à ce sujet-là. J'ai donc essayé de creuser, j'ai interrogé les deux en parallèle pour ne garder finalement que la version de l'homme. N'ayant jamais vécu d'avortement, je pense que j'étais plus légitime à aborder cette question-là, les relations femmes-hommes est un thème qui m'anime dans la vie, qui me questionne dans mon travail. C'était plus pertinent pour moi de poser un regard sur ce point de vue-là qu'on questionne peu et de ne pas proposer un Xe film qui parle de l'avortement du point de vue de la femme. C. : Pourquoi, penses-tu, que ce film suscite l'intérêt des plannings familiaux? Pourquoi l'avortement vu depuis un point de vue masculin, peu abordé jusqu'alors, éveille la curiosité? C. G. : Je pense que la place de l'homme dans un cas de grossesse prévue est ambiguë.
La Place De L'homme Parmi Les Primates
Ce sont ces macromoléculaires qui se composent pour constituer un organisme vivant: la cellule. Déjà à ce niveau, l'organisation de la matière est si complexe et si organisée qu'elle défit toute intelligence, à plus forte raison un hasard. Plusieurs données de la nature ont contribué à rendre possible cette organisation merveilleuse. La valeur ou le niveau d'énergie d'un atome dépend de nombreuses constantes physiques, telles la masse du proton, la masse de l'électron, l'intensité de la force électromagnétique, etc. Or ces constantes ont eu justement les valeurs nécessaires pour que leurs compositions biochimiques aboutissent à la vie telle que nous la connaissons. Il a fallu de la moindre falsification de ces constantes physiques pour que l'organisation de la matière devint un fiasco. C'est extraordinaire. Pour Claude Tresmontant: « A qui regarde le monde dans son histoire, dans sa genèse, il est manifeste que cette genèse, cette évolution, est orientée dans un certain sens, dans une certaine direction, et cette direction n'est pas quelconque: l'évolution cosmique, physique, chimique, biologique, ne tombe pas du plus complexe au moins complexe, du moins probable au plus probable.
Donc l'homme ne sera dans ce cas qu'un petit prétentieux. Ainsi L'Homme n'est qu'un rien dans l'immensité de l'univers. Il a une place bien défini, et celle-ci le rabaisse au niveau de la Nature. Même si celle-ci lui est supérieure. Les philosophes et écologiste. Leur point de vue pourrait être le plus objectif possible sur la situation de l'Homme dans l'univers. Certes, l'infiniment Grand est bien présent est nous écrase en soulignant notre petitesse. Certes, la Nature nous rappelle pas moment que sans elle nous ne sommes rien et nous ne pouvons rien, elle nous rappelle donc nos grosse faiblesse. Certes, L'infiniment petit nous constitue et compose tous ce que nous connaissons nous rappelons que sans elle nous n'existons plus. Mais cela change-t-il quelque chose? Est si c'est le cas, dans quel but? Ainsi une question revient assez souvent, sommes-nous les seuls dans l'univers? Si nous somme seul il est fort probable que nous soyons écrasés par la solitude, mais elle sera une preuve du fait que nous détenons une position privilégié dans cette Univers.
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Ce mets devint l'ancêtre des paquets marseillais, auxquels on ajoutera plus tard les pieds d'agneau [ 2]. En réalité, sa recette fut fixée à la fin du XIX e siècle par le nommé Louis Ginouvès, comme l'indiquent dans leur ouvrage, Marseille et ses quartiers, Isabelle Langlade et Sylvie Masson [ 2]. Pied paquet de sisteron. Spécialité provençale [ modifier | modifier le code]
Les pieds et paquets sont une spécialité qui a véritablement pris forme à Marseille au XIX e siècle et qui a conquis toute la Provence. Au siècle dernier, les pieds et paquets marseillais étaient le casse-croûte traditionnel des ouvriers [ 3]. De nos jours, dans la Provence méridionale, ce mets se cuisine en automne et hiver. C'est toujours le plat traditionnel du souper provençal le soir du 24 décembre ou la semaine précédant Noël [ 2]. Ce mets est aussi apprécié dans les Cévennes gardoises, le Var, le Vaucluse, les Alpes-de-Haute-Provence et en particulier à Sisteron, du fait de la présence d'un des plus gros abattoirs d'ovins de la région.