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En revanche, tu as raison, on en chante une petite partie lorsqu'on baptise des petits enfants. On les chante « en grand » lors des baptêmes d'adultes et à la vigile pascale, uniquement s'il y a des baptêmes. Nous invoquons alors les saints avec insistance, car un baptême, c'est une fête pour toute l'Église! L'Église de la Terre invite l'Église du Ciel à se joindre à sa joie d'accueillir le baptisé, elle le confie à tous les saints qui, dans l'immense famille des enfants de Dieu, sont ses frères et sœurs aînés. On chante également la litanie des saints lors des ordinations, des professions religieuses, des exorcismes, de la dédicace des églises, et dans quelques autres circonstances particulières.

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Les lectures sont entrecoupées de psaumes et d'hymnes. À travers une grande vision panoramique, l'Église veut nous conduire, tout au long du chemin de l'histoire du salut, depuis la création, à travers l'élection et la libération d'Israël, jusqu'aux témoignages prophétiques, grâce auxquels toute cette histoire se dirige toujours plus clairement vers Jésus Christ. Dans la tradition liturgique toutes ces lectures ont été appelées prophéties. Même quand elles ne sont pas directement des annonces d'évènements futurs, elles ont un caractère prophétique, elles nous montrent le fondement profond et l'orientation de l'histoire. Elles font en sorte que la création et l'histoire laissent transparaître l'essentiel. Ainsi, elles nous prennent par la main et nous conduisent vers le Christ, elles nous montrent la vraie lumière. Lire aussi: Tout ce qu'il faut savoir sur la fête de Pâques Troisième partie: La liturgie baptismale La liturgie baptismale démarre par la Litanie des saints, par laquelle le peuple invoque l'aide de l'Église du Ciel.

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Prière sur les offrandes Avec ces offrandes, Seigneur, reçois les prières de ton peuple: fais que le sacrifice inauguré dans le mystère pascal nous procure la guérison éternelle. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. — Amen. Antienne de la communion Le Christ, notre agneau pascal, a été immolé. Célébrons donc la fête en partageant le pain de la Pâque, un pain non fermenté: signe de droiture et de vérité, alléluia. (cf. 1 Co 5, 7-8) Prière après la communion Pénètre-nous, Seigneur, de ton esprit de charité, afin que soient unis par ton amour ceux que tu as nourris du sacrement pascal. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. — Amen.

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nuit des noces pour l'Eglise qui donnes naissance aux nouveaux baptisés et dépouilles le démon enseveli dans le sommeil. Nuit où l'héritier introduit les héritiers dans l'héritage. Amen. » Autres prières pour le triduum pascal Chaque jour du triduum pascal est un temps spécifique de la liturgie. Ainsi, nous pouvons prier: le jeudi saint, pour la commémoration de la Cène, le vendredi saint, notamment à travers le chemin de croix Vivez la joie du temps pascal avec Hozana! En rejoignant la communauté Prions pour que sa volonté soit fête, recevez une méditation à chaque fête de l'année liturgique: vigile pascale, fête de Pâques, et toutes les autres fêtes du calendrier chrétien! Pour vivre la Bonne Nouvelle et rayonner de la joie pascale, recevez chaque jour la Parole de Dieu avec une méditation avec la communauté Priez et méditez chaque jour l'évangile une prière différente en rejoignant la communauté Une prière chaque jour

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Des acclamations du peuple peuvent être insérées dans le cours de ce chant. B comme Baptêmes Le Rituel de l'initiation chrétienne des adultes prévoit que les sacrements (baptême, confirmation, eucharistie) seront célébrés à la Veillée pascale: «Puisque normalement l'initiation des adultes est célébrée dans la sainte nuit de Pâques... » (n° 203). Le Rituel du baptême des enfants en âge de scolarité donne la même indication: «En raison du lien des sacrements de l'initiation chrétienne avec la Pâque du Christ, on choisira normalement pour leur célébration la Veillée pascale... » (n° 83). La liturgie baptismale - troisième temps fort de la Veillée pascale - comprend: - le chant des litanies; - la bénédiction de l'eau baptismale; - la renonciation au mal et la profession de foi; - la célébration du baptême. Pour la renonciation au mal et la profession de foi, le prêtre pose chaque question à ceux qui vont être baptisés. Lorsqu'ils ont répondu à une question ( Je le rejette ou Je crois), le prêtre se tourne vers l'assemblée et repose la même question à laquelle l'assemblée répond ( Nous le rejetons ou Nous croyons): - Le prêtre: Vous qui allez être baptisés, renoncez-vous à Satan?

Mais il y a plus. Ces quatre temps forts vont eux-mêmes en crescendo: de l'humble signe du feu qui grandit dans la nuit, la dynamique de la célébration conduit à la Parole qui libère et sauve, monte vers le sacrement du baptême qui fait entrer dans la vie nouvelle, pour atteindre le sommet du repas de l'Alliance nouvelle et éternelle. Le visuel devra concourir à mettre en valeur les lieux liés aux temps de cette dynamique. Ainsi, les fleurs ne se mettront pas en valeur elles-mêmes, mais feront valoir le cierge pascal, l'ambon des lectures, la cuve baptismale, la table du repas, en conduisant progressivement «jusqu'à l'autel de Dieu, vers Dieu qui est toute ma joie» (Psaume 41, 7e psaume de la veillée). S comme Salutation d'ouverture A de nombreuses reprises, le Missel permet de choisir tel ou tel texte ou encore de remplacer les termes de tel texte par d'autres qui lui sont proches. Ainsi, au seuil de la célébration, pour l'accueil du peuple rassemblé, le Missel propose cette salutation qui peut être remplacée par une autre: Frères bien-aimés, en cette nuit très sainte où notre Seigneur Jésus Christ est passé de la mort à la vie, l'Église invite tous ses enfants disséminés de par le monde à se réunir pour veiller et prier.