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Sunday, 9 June 2024
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Une première enthousiasmante Ce sont ces derniers qui montent d'ailleurs les premiers sur la scène du Trianon, à Paris, pour un concert prévu de longue date et repoussé, mais qui affiche complet. Pour nous comme pour l'immense majorité du public, c'est une première: lorsque Rebecca demande qui les a déjà vus en concert, très peu de mains se lèvent… Mais une première enthousiasmante. Les deux sœurs ne sont que sourires, Rebecca a le contact facile et surtout, qu'est-ce que ça joue bien sur les planches! Un énergique « She's a Self Made Man » pour attaquer la soirée, les spectateurs ne se faisant pas prier pour taper dans leurs mains dès le « Keep diggin' » qui suit, les fabuleuses vocalises sur « Holy Ghost Fire », Rebecca qui se moque gentiment de Megan en expliquant que « Bleach Blonde Bottle Blues » a été écrit pour elle, à l'époque où elle se blanchissait les cheveux… Chaque morceau a droit à son introduction, son anecdote, son petit souvenir. Lors de « Back Down South », le groupe se lance dans une petite citation du « Blue Sky », du Allman Brothers Band, dédié à un spectateur du balcon qui porte un tee-shirt de l'ABB.

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L'époque. De nos jours L'auteur. Auteur de best-sellers du New York Times, de USA Today et du Wall Street Journal, K. Bromberg a vendu depuis la publication de son premier roman en 2013, plus d'un million d'exemplaires de ses livres. Ce n'est pas le premier qui se retrouve ici chroniqué. Ce livre a été lu avec passion. Vous voulez nous recommander un livre qui vous a particulièrement plu? Rejoignez notre communauté en cliquant ici 20 Minutes de contexte Une partie des liens de cet article sont sponsorisés. A chaque fois que vous achetez un livre via l'un d'entre eux, nous touchons une commission qui nous aide à payer nos factures. Pour éviter tout conflit d'intérêts, nous avons adopté la méthode suivante: 1. Les contributeurs de la rubrique choisissent leurs livres, réalisent leurs fiches et leur critique en toute indépendance, sans se soucier des liens éventuels qui seront ajoutés. 2. Les liens sont ajoutés a posteriori, à chaque fois que nous trouvons le produit recommandé sur une de nos plateformes partenaires.

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Mais ki puis les volt desevrer, Li codres muert hastivement Et chevrefoil ensemblement — Bele amie, si est de nus: Ne vus sanz mei, ne mei sanz vus « Et lors tous deux sont-ils unis Tel le chèvrefeuille enlacé Avec le tendre coudrier: Tant qu'il est étroitement pris Autour du fût où il se lie, Ensemble peuvent-ils durer, Mais qu'on vienne à les séparer, Le coudrier mourra bientôt Et le chèvrefeuille aussitôt. — Or, belle amie, ainsi de nous: Ni vous sans moi, ni moi sans vous " » Le lai lyrique [ modifier | modifier le code] Comme ceux de cette époque, les lais de Marie de France sont en octosyllabes et ne sont assujettis à aucune combinaison particulière de rimes. Bientôt, au lieu d'être un récit continu, le lai devient une chanson proprement dite, avec des stances distinctes, voire avec refrain. Le Lai de la dame du Fael, du même siècle, remplit déjà cette double condition de la chanson. Pratiqué par les troubadours, il prend une grande extension au XIV e siècle et se donne des règles fixes et précises avec Guillaume de Machaut: divisé en deux parties de huit vers, chaque huitain se divisant lui-même en deux parties qui forment un quart de la strophe.

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Les thèmes chantés sont inspirés de la matière de Bretagne. Le plus long de ces poèmes, composés en octosyllabes rimés, comporte 1 000 vers. Le Lai du Chèvrefeuille, texte qui s'apparente aux romans de Tristan, allie les deux aspects qui caractérisent le lai: la présence du merveilleux et la peinture de l'amour. Peinture délicate, parfois nimbée de mélancolie. Chaque poème porte un nom. Le Lai du Chèvrefeuille, Le Lai du Laostic (rossignol), Le Lai d'Yonec, Le Lai du Bisclavaret (loup-garou), Le Lai du Lanval … voir le site: selon wikipedia: marie de France est une poétesse médiévale célèbre pour ses lais - sortes de poèmes - rédigés en ancien français. Elle a vécu pendant la seconde moitiée du XII e siècle, en France puis en Angleterre, où on la suppose abbesse d'un monastère, peut-être celui de Reading. Son œuvre examine l' amour courtois et relève de la matière de Bretagne. Poétesse, elle rassemble des nouvelles en vers provenant des vieilles traditions bretonnes, auxquelles elle donne le nom de Lais.

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La structure en est assez souple. Le lai doit en principe comporter 12 strophes dont seule la dernière reprend le schéma de la première. Souvent autonome, le lai peut être incorporé à de plus vastes ensembles comme dans le Remède de Fortune de Machaut. La thématique est très diverse, de l'inspiration amoureuse ( Lay mortel de Christine de Pisan) aux préoccupations morales, religieuses ( Lay de Notre Dame de Froissart), politiques ( Lay de Paix d'Alain Chartier), à la complainte ( Fortunes et Adversités de Jean Regnier). Prédomine l'expression de l'émotion, de la sensibilité du « je » poétique et de son rapport au monde. Forme encore vivante, comme la complainte (qui en est proche), jusqu'au début du xvi e siècle dans la poésie des rhétoriqueurs, le lai disparaît vers 1550.

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Quant il ad paré le bastun, De sun cutel escrit sun nun. Se la reïne s'aparceit, Que mut grant gardë en perneit De sun ami bien conustra Le bastun quant el le verra. Ceo fu la summe de l'escrit Qu'il li aveit mandé e dit: Cume del chevrefoil esteit Ki a la codre se perneit: Quant il s'i est laciez e pris E tut entur le fust s'est mis « Bele amie, si est de nus: Ne vus sanz mei, ne mei sanz vus! » La reïne vait chevachant; Ele esgardat tut un pendant, Le bastun vit, bien l'aparceut, Tutes les lettres i conut. Del chemin un poi s'esluina; Dedenz le bois celui trova Que plus amot que rein vivant. Entre eus meinent joie mut grant. Mes quant ceo vient al desevrer, Dunc comenc(er)ent a plurer. Tristram a Wales s'en rala, Tant que sis uncles le manda. Pur la joie qu'il ot eüe De s'amie qu'il ot veüe Tristram, ki bien saveit harper, En aveit fet un nuvel lai; Gotelef l'apelent en engleis, Chevrefoil le nument Franceis. Dit vus en ai la verité Del lai que j'ai ici cunté. Marie de France, Lai del Chevrefoil Le Lai du chèvrefeuille « Il me plaît assez, et je veux bien, À propos du lai qu'on nomme Chèvrefeuille, Vous en dire la vérité, Pour quoi il fut fait, comment, et en quelles circonstances.

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Excellent! Heide: le fonctionnement de l'appareil psychique et L'Avenir d'une illusion 3e rendez-vous thématique: Lundi 7 janvier 2013 Thème: l'art, la beauté dans l'art Catherine sur une citation de Platon Denis sur Kandinsky, Du spirituel dans l'art et dans la peinture en particulier Lee Rony sur la question du point de vue, les rapports entre la distorsion des perceptions et la beauté artistique. Heide sur un texte de Soseki Natsume, extrait d' Oreiller d'herbes, 1906 2e rendez-vous thématique: Lundi 3 décembre 2012 Thème: la sagesse Catherine: Oh non George! Un album de Chris Haughton Denis: ABC d'une sagesse par S vami Prajnanpad Lee Rony: "Poésie lexicale" Heide: Mathieu Ricard, Plaidoyer pour le bonheur 1er rendez-vous thématique: Lundi 5 novembre 2012 Thème: le bonheur Catherine: Le bonheur Denis: Bruno Fabre, La Pyramide du Lee Rony: Le bonheur Heide: Le bonheur selon Marc-Aurèle

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Il en sort le soir pour chercher un abri et se fait héberger pour la nuit chez des paysans, de pauvres gens. 35 Il leur demande des nouvelles du roi et ils répondent que les barons, dit-on, sont convoqués à Tintagel. 40 Ils y seront tous pour le Pentecôte car le roi veut y célébrer une fête: il y aura de grandes réjouissances et la reine accompagnera le roi. Cette nouvelle remplit Tristan de joie: 45 elle ne pourra pas se rendre à Tintagel sans qu'il la voie passer! Le jour du départ du roi, il revient dans la forêt, sur le chemin que le cortège 50 doit emprunter, il le sait. Il coupe par le milieu une baguette de noisetier qu'il taille pour l'équarrir. Sur le bâton ainsi préparé, il grave son nom avec son couteau. 55 La reine est très attentive à ce genre de signal: si elle aperçoit le bâton, elle y reconnaître bien aussitôt un message de son ami. Elle l'a déjà reconnu, 60 un jour, de cette manière. Ce que disait le message écrit par Tristan, c'était qu'il attendait depuis longtemps dans la forêt 65 à épier et à guetter le moyen de la voir car il ne pouvait pas vivre sans elle.