Hadith Sur La Peur: Jouet Pour Accrocher Au Lit Coffre

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Wednesday, 10 July 2024

Prenez vos précautions" (sourate 4 verset 71) Et dans le récit de Moûsâ, lorsqu'il sortit de l'Égypte par peur de Pharaon et de son peuple, Allah dit (traduction rapprochée): "Il sortit de là, craintif, regardant autour de lui. " (Sourate 28 verset 21) Cette peur là est une peur de quelque chose de matériel, il n'y a pas de mal dedans. Mais il n'est pas permis que la peur de l'ennemi empêche de le combattre et de secourir la vérité. Plutôt, cette peur doit pousser à se préparer contre les ennemis et à prendre garde. La troisième: La peur naturelle, qui est innée chez l'être humain. Il n'y a pas de mal dans cela, comme avoir peur du serpent, du scorpion ou des bêtes féroces par exemple. Sahih Al Boukhari - Hadith n°3320. Alors l'homme s'en éloigne, ou bien le tue; et il s'éloigne des lieux où se trouvent les animaux dangereux, afin qu'ils ne lui nuisent pas. Cette peur là est inévitable, car Allah a créé l'homme ainsi: il a peur de ce qui lui nuit, afin qu'il soit prudent. Il craint le froid, alors il met des vêtements épais, il craint la faim alors il mange, il craint la soif alors il boit...

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Azul/Shalom/Salam, Devant les phénomènes de la nature contre lesquels l'homme primitif ne savait se défendre, il a eu peur, comme il avait peur des animaux féroces contres lesquels ils essayait de se défendre. Il a donc imaginé que les phénomènes naturels (Tonnerre, foudre, pluie, etc. ), étaient des êtres vivants, analogues aux animaux ou aux hommes, mais plus puissants, aériens, célestes, invisibles. Telle est l'origine du « surnaturel ». Hadith sur la peur pour. L'homme pouvait se soustraire par la fuite à la dent des bêtes dangereuses, ou les écarter, les attaquer même, et les tuer. Mais, ni pouvant se défendre contre la foudre, il l'interpréta comme la colère ou la vengeance d'un être surnaturel, d'un Dieu: Thor ou Wotan, chez les anciens Germains, lançant le marteau qui déclenchait les éclaires. De même Héphaïstos, chez les Grecs (Vulcain chez les Romains) causait les tremblements de terre et les éruptions volcaniques. C'est donc l'ignorance, et la peur issue de l'ignorance – La peur de ce qu'on ne peut s'expliquer – Qui ont engendré les Dieux.

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-Les preuves sont les suivantes Le messager d'Allah (sallallahou 'alaihi wa salam) a dit: "Il n'est pas permis à un musulman ou à un croyant d'effrayer un autre musulman. " [Rapporté par Al Bazzar et authentifié par Sheikh Al Albani dans At-targhib wa at-tarhib] Un compagnon du prophète (sallallahou 'alaihi wa salam) dormait et avait posé près de lui un objet (une corde) qui lui appartenait. Pour plaisanter une personne s'approcha de cet objet pour le prendre, pris d'une grande peur, celui qui dormait se réveilla soudainement. Le messager d'Allah (sallallahou 'alaihi wa salam) a alors dit: "il est interdit au musulman de faire peur à un autre musulman. L'indication de la peur et l'espoir - La science légiférée - العلم الشرعي. " [Ce Hadith est rapporté par Abu Dawud et a été authentifié par Sheikh Al Albani] Le messager d'Allah (sallallahou 'alaihi wa salam) a aussi dit: "Qu'aucun d'entre vous ne prenne le bien d'un autre (pour lui faire peur) même par plaisanterie". [Rapporté par Al-Haythami et authentifié par Sheikh Al Albani dans Sahih at-targhib wa at-tarhib. ]

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L'homme primitif agit à leur égard comme il le fait à l'égard d'un de ses semblables dont il a peur: Il implore sa pitié, il essaie de le soudoyer par des sacrifices. C'est le maximum de la stupidité humaine, la pierre d'achoppement de tout progrès de l'esprit humain. Religion ne signifie pas morale, ou contraire, la religion est immorale! Car à toutes les époques et dans toutes les religions, il y eut des hommes plus intelligents que les autres pour exploiter à leur profit l'ignorance et la peur de leurs congénères. C'est l'ignorance et la peur des foules qui ont fait la puissance des prophètes, des prêtres, des Foqahas (Fakihs) dans toutes les communauté humaine durant leur stade d'évolution…. La religion ne signifie pas morale, disais-je. Mais si les religions durent, c'est parce qu'elles ont réussi à annexer à leur profit les règles de vie en commun et à faire croire qu'elles sont inséparables des sentiments religieux. Hadith sur la peur de la. Cela veut dire que nous sommes victimes d'une longue tradition pédagogique et psychologique, victimes d'attitudes héritées, acquises au cours de l'évolution sociale, et devenues héréditaires et automatiques.

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Seigneur, je T'implore de m'accorder le pardon et de me préserver dans ma religion, dans ma vie, dans ma famille et dans mes biens... ) " » [Abû Dâwûd (al-Albânî: sahîh)] Mu'âdh ibn Rafâ'a a rapporté d'après son père: « Abû Bakr al-Siddîq, qu'Allah soit satisfait de lui, monta sur le minbar puis se mit à pleurer et dit: "La première année, le Messager d'Allah () monta sur le minbar puis pleura et dit: ' Implorez Allah de vous accorder le salut et la santé, car nul ne se voit accorder après la foi de chose meilleure que la santé. '" » [al-Tirmidhî (al-Albânî: sahîh)] Le Prophète () nous a informés que beaucoup de gens négligent ces bienfaits. Ibn 'Abbâs, qu'Allah soit satisfait de lui et de son père, a rapporté que le Prophète () a dit: « Il est deux bienfaits dont beaucoup de gens ne savent pas tirer profit: la santé et le temps libre. » (Boukhari) Le Prophète () a exhorté les membres de sa communauté à profiter de leur santé avant de tomber malades. Hadith sur la peur et. Ibn 'Abbâs, qu'Allah soit satisfait de lui et de son père, a rapporté que le Prophète () a dit: « Tire profit de cinq choses avant que cinq autres ne surviennent: de ta vie avant de mourir, de ta santé avant de tomber malade, de ton temps libre avant d'être occupé, de ta jeunesse avant de vieillir et de ta richesse avant de devenir pauvre.

L'explication Lors d'une expédition menée par le Prophète (sur lui la paix et le salut), la plupart de ses Compagnons étaient à pieds. Durant cette expédition, ils souffrirent tellement de marcher à pieds qu'ils durent enrouler leurs pieds dans des bandelettes [d'où le nom de: « l'expédition des rapiéçages »]. Finalement, le Prophète (sur lui la paix et le salut) ne rencontra pas ses ennemis et aucun combat n'eut lieu, mais les musulmans firent naître la peur chez leurs ennemis. Dans ce hadith, l'ennemi n'était pas dans la direction de la prière, car leurs demeures se situaient à l'est de Médine. L'interdiction de faire peur au musulman même pour plaisanter - La science légiférée - العلم الشرعي. Voilà pourquoi, il a séparé les hommes en deux groupes: un qui se range pour prier et l'autre qui se range en direction de l'ennemi, que les fidèles avaient dans leur dos. Ensuite, Il a accompli un cycle de prière avec ceux qui étaient rangés derrière lui et, au cours du deuxième cycle, il resta debout tandis qu'eux terminèrent leur deuxième cycle pour ensuite prononcer le salut final et se placer en face de l'ennemi.

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