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Prendre plaisir!
Il ne ressent plus le besoin d'Allah dans sa vie et oublie la recommandation d'Allah: « Pardonne-leur donc et place ta confiance en Allah. Et Allah suffit comme Protecteur. » [S. 4, V. 81] Accepter le destin d'Allah Accepter le destin, c'est croire profondément en la justice d'Allah. Quand nous le faisons et quand nous sommes persuadés que tout est sous Sa miséricorde, nous parvenons à obtenir un certain ou total tawakkoul en Allah pour certains. En effet, le degré de confiance envers le Tout-Puissant dépendra aussi de notre foi et de notre état d'esprit. Il dit dans Son Saint Coran: « Rien ne nous atteindra, en dehors de ce qu'Allah a prescrit pour nous. Il est notre Protecteur. C'est en Allah que les croyants doivent mettre leur confiance! » [S. 9, V. 51] Il faut faire de son mieux Il ne faut pas confondre la confiance absolue avec la dépendance. Placer sa confiance en Allah (attawakoul) implique un engagement de la part du musulman, c'est-à-dire qu'il est amené à accomplir ses responsabilités.
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Placer sa confiance en Allah Placer sa confiance en Allah est l'une des plus grandes formes d'adoration. Allah dit (selon la traduction du sens du verset): « […] c'est en Allah qu'il faut avoir confiance, si vous êtes croyants ». (Coran 5/23) Allah, le Tout-Puissant, a fait de la confiance une condition de la foi. Allah, le Tout-Puissant, dit à Son Prophète () (selon la traduction du sens du verset): « […] confie-toi en Allah, Allah aime, en vérité, ceux qui Lui font confiance ». (Coran 3/159) Allah dit aussi (selon la traduction du sens du verset): « […] Quiconque place sa confiance en Allah, Allah lui suffit. » (Coran 65/3) En outre, Allah a lié cette confiance à l'adoration, comme cela a été mentionné dans Sa parole (selon la traduction du sens): « [ …] Adore-Le donc et place ta confiance en Lui. » (Coran 11/123) La signification de la confiance en Allah Placer sa confiance en Allah signifie confier ses affaires à Allah et compter sur Lui en toutes choses. Confier toutes ses affaires à Allah implique de ne pas se tourner vers quelque chose ou quelqu'un d'autre pour obtenir du soutien.
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Quant à celui qui prétend être un croyant et un adepte du monothéisme, mais qui continue ensuite à mettre sa confiance en autre qu'Allah, comme en des pierres, des arbres, des statues, des tombes, des défunts, et ainsi de suite, alors l'affirmation de cette personne est fausse. Et il n'est pas croyant parce qu'il a confié ses affaires à quelqu'un d'autre qu'Allah. Placer toute sa confiance en Allah peut concerner à la fois les questions religieuses et celles de ce bas monde. Vous devriez donc compter sur Allah dans votre croyance et votre monothéisme ainsi que pour répondre à vos besoins de ce monde, tels que la recherche de la subsistance, de vêtements et l'accomplissement de certains objectifs fixés. Mettez votre confiance en Allah en toutes questions. Quand il s'agit d'atteindre n'importe quel but, ne comptez sur personne d'autre qu'Allah. Il en est ainsi parce que toutes choses sont dans la Main d'Allah. Les clés des Cieux et de la Terre sont dans Sa Main, nous devons donc mettre notre confiance et notre espérance en Lui, uniquement.
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DESCRIPTION Allah dit: « C'est en Allah que les croyants doivent placer leur confiance. » Et il nous dit: « adore-le donc et place ta confiance en lui » et il nous dit: « Attachez-vous fortement à Allah. C'est lui votre Maitre. Quel Excellent Seigneur! Et quel excellent soutien! » Et le prophète Chouayb disait: « Et ma réussite ne dépend que d'Allah. En lui je place ma confiance, et c'est vers lui que je reviens repentant. » Archived from iTunes at. Items in this collection are restricted.
» Ainsi, une personne qui n'a pas confiance en Allah n'a pas de religion, tout comme un corps qui n'a pas de tête. Si la religion manque de confiance en Allah, elle manque de justesse – ce qui signifie que l'on n'aura pas une religion correcte. Placer sa confiance en Allah occupe une position suprême parmi les degrés de la servitude à Allah. Allah distingue par elle ses serviteurs croyants par rapport à toute autre personne. Celui qui ne fait pas confiance à Allah est un mécréant. Et celui qui met sa confiance en Allah et d'autres en dehors d'Allah est un polythéiste. Quant à celui qui met sa confiance en Allah seul - il est un croyant monothéiste qu'Allah aime et dont Il est satisfait des actions et des paroles. Il en est ainsi parce que le croyant a établi ses actions et paroles sur une base correcte. Le fondement du Chirk (polythéisme) est: confier ses affaires et s'appuyer sur d'autres personnes qu'Allah. C'est pourquoi Allah dit (selon la traduction du sens du verset): Dans ce verset, Allah a fait de la confiance en Lui le signe de la foi en Lui et la preuve du monothéisme de la personne.