Verset Biblique Sur La Marche Avec Dieu — Homélie Pour Le 4Ème Dimanche De Pâques - Dimanche Du Bon Pasteur - L'Eglise Catholique À Reims Et Dans Les Ardennes
Genèse 13:17 Lève-toi, parcours le pays dans sa longueur et dans sa largeur; car je te le donnerai. Deutéronome 6:7 Tu les inculqueras à tes enfants, et tu en parleras quand tu seras dans ta maison, quand tu iras en voyage, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras. Juges 5:10 Vous qui montez de blanches ânesses, Vous qui avez pour sièges des tapis, Et vous qui marchez sur la route, chantez! 1 Rois 18:7 Comme Abdias était en route, voici, Élie le rencontra. Abdias, l'ayant reconnu, tomba sur son visage, et dit: Est-ce toi, mon seigneur Élie? Amos 3:3 Deux hommes marchent-ils ensemble, Sans en être convenus? Verset biblique sur la marche avec dieu.com. Matthieu 4:18 Comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et André, son frère, qui jetaient un filet dans la mer; car ils étaient pêcheurs. Luc 24:17 Il leur dit: De quoi vous entretenez-vous en marchant, pour que vous soyez tout tristes? Matthieu 11:5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, et la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres.
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7. Romains 15:13 [Version PVV] Que Dieu, l'auteur de l'espérance, vous comble de joie et de paix à cause de votre confiance en lui. Ainsi votre coeur débordera d'espérance vivante par la puissance du Saint–Esprit. 8. 2 Corinthiens 1:3-4 [Version PVV] Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus–Christ. Il est vraiment un Père plein de compassion, un Dieu qui sait consoler dans les situations les plus diverses. Il nous aide et nous encourage dans toutes nos difficultés et nos afflictions, afin que nous soyons nous–mêmes capables de consoler et d'affermir à notre tour tous ceux qui sont dans la peine, en partageant avec eux la consolation que Dieu nous a accordée. 9. Philippiens 4:6 Ne vous inquiétez de rien; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces. Verset biblique sur la marche avec dieu du. 10. Hébreux 13:5 [Version PVV] … Dieu lui-même a dit: Je ne te délaisserai point, et je ne t'abandonnerai point. Si vous n'avez pas encore reçu Jésus-Christ dans votre vie, je vous en supplie, n'attendez pas demain!
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Matthieu 14:25-26 A la quatrième veille de la nuit, Jésus alla vers eux, marchant sur la mer. Quand les disciples le virent marcher sur la mer, ils furent troublés, et dirent: C'est un fantôme! Et, dans leur frayeur, ils poussèrent des cris. Actes 3:6-8 Alors Pierre lui dit: Je n'ai ni argent, ni or; mais ce que j'ai, je te le donne: au nom de Jésus Christ de Nazareth, lève-toi et marche. Verset biblique sur la marche avec dieu créa. Et le prenant par la main droite, il le fit lever. Au même instant, ses pieds et ses chevilles devinrent fermes; d'un saut il fut debout, et il se mit à marcher. Il entra avec eux dans le temple, marchant, sautant, et louant Dieu. Actes 14:10 dit d'une voix forte: Lève-toi droit sur tes pieds. Et il se leva d'un bond et marcha. Lévitique 26:12 Je marcherai au milieu de vous, je serai votre Dieu, et vous serez mon peuple. Genèse 3:8 Alors ils entendirent la voix de l'Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l'homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l'Éternel Dieu, au milieu des arbres du jardin.
Skip to content Search for: Accueil Prédications Prières Méditations A propos Boutique Panier Contact La Marche avec Dieu Se laisser guider par Dieu, voilà le plus grand bien Dieu, Promesse, Textes bibliques Posted on 13 février 2018 16 février 2018 Courir pour avoir la couronne de vie « Ne savez-vous pas que ceux qui courent dans le stade courent tous, mais qu'un seul remporte le prix? Courez de manière à le remporter. …
» Il est bouleversant d'entendre le Christ affirmer qu'il nous connaît chacun « comme le Père le connaît et qu'il connaît le Père »! Bouleversant d'apprendre que le regard que le Christ pose sur nous a même profondeur et même intensité que celui qu'il pose sur son Père, Lui dont il peut véritablement et essentiellement affirmer: « Le Père et moi, nous sommes Un » (Jn 10, 30)! Un regard qui embrasse de la même manière tous les hommes de tous les temps. Nous découvrons ici la source véritable de l'unité du genre humain: si nous nous abandonnons à cette connaissance du Seigneur sur nous, alors, nous écouterons sa voix et « il y aura un seul troupeau et un seul pasteur. » Le Christ « a donné sa vie » librement pour cette communion! Homélie 4e dimanche de pâques b u. Dans un temps où l'humanité souffre tragiquement de divisions et d'isolements multiples, puissions-nous découvrir dans le regard du Christ la source de notre véritable liberté, celle de notre unité fraternelle. Prier Seigneur Jésus, l'humanité est riche de tant de visages divers!
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Voici l'homélie prononcée par Mgr Eric de Moulins-Beaufort, ce dimanche 3 mai, dimanche dit du « Bon Pasteur » en la chapelle de la Maison diocésaine Saint Sixte. La liturgie de la Parole de ce dimanche est particulièrement cohérente. Elle vise un point essentiel qu'il est déterminant que nous le comprenions vraiment, nous disciples du Christ, et que nous tâchions d'en vivre. Saint Pierre, dans sa première lettre, l'exprime en une formule synthétique: « Vous êtes retournés vers votre berger, le gardien de vos âmes ». Il ne parle pas de lui, le premier des Apôtres, il parle de Jésus. Homélie d’Avon : 4e Dimanche de Pâques - Le Carmel en France. Jésus seul est le berger, le gardien de nos âmes, c'est-à-dire celui qui seul peut accéder au plus intime de chacun de nous, à notre liberté la plus intérieure. Lui seul, le Fils bien-aimé à l'image et la ressemblance de qui nous avons été créés, s'est abaissé jusqu'au plus extrême de l'abandon pour pouvoir rejoindre chacune et chacun de nous sans nous faire aucun mal et ouvrir à chacun le chemin du retour vers le Père, si faible, si fragile, soit notre repentir, du moment qu'il existe au moins un peu.
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La voix du berger n'est pas toujours une voix qui s'impose. Le berger, pour nous, n'est pas seulement une voix qui nous guide; c'est une main qui nous tient et qui nous protège. Dieu tient à nous en nous sommes invités à témoigner chaque jour jusqu'au bout de notre chemin terrestre, jusqu'au bout du don de nous-mêmes, pour éclairer toute l'humanité de la lumière de Dieu. Il faut suivre Jésus. Homélie 4e dimanche de pâques b c. Si nous voulons prendre la vie au sérieux et suivre Jésus, nous devons renoncer à nous-mêmes, accepter de ne pas tout comprendre tout de suite. Nous devons nous laisser transformer par l'Évangile. Avant de parvenir jusqu'à Dieu, dit l'Apocalypse, il faut passer quotidiennement par un test de fidélité. Parfois la mission se fait plus lourde, et la fidélité plus difficile. Parfois l'espoir s'éteint, mais il faut se rappeler le message de Pâques, que Dieu est plus grand que tout, que c'est la tendresse de Dieu qui aura le dernier mot. Dans le monde entier, les chrétiens prient pour avoir de bons pasteurs, des personnes en qui faire confiance, des guides.
Homélie 4E Dimanche De Pâques B C
Jésus nous dit qu'il est le Bon Pasteur, mais qu'est-ce que ça veut dire pour nous? Bien souvent, quand il est question du mot pasteur, cela évoque les prêtres, mais son invitation s'adresse à tous. Jésus fait appel à des disciples qui écoutent sa voix et qui le suivent malgré des vents contraires. Dieu prend soin de nous tous, il lui donne Jésus comme guide. Pasteur ou brebis, nous sommes tous dans la main du Père, qui est amour et miséricorde. Aujourd'hui, les prêtres sont moins nombreux et moins jeunes. Les temps sont durs. Les années passent avec leur lot d'épreuves personnelles, familiales, ecclésiales. Ce qui met le disciple de Jésus en action, ce n'est pas la sécurité. Homélie 4e dimanche de pâques b d. C'est la certitude que Jésus est vainqueur de ce qui oppresse les hommes et les femmes, qu'il est vivant de la vie même de Dieu. Dieu est présent. Heureux ceux et celles qui croient sans avoir vu. Il nous suffit de tendre l'oreille pour entendre la voix du Berger: « Mes brebis écoutent ma voix, dit Jésus; moi, je les connais, et elles me suivent ».
On peut y voir Jésus vêtu en simple berger, un bâton à la main, portant une brebis sur ses épaules. « Voilà notre Dieu! disaient les premiers chrétiens. Il est le Bon pasteur, le vrai chef des brebis. » Faut-il se surprendre si Jésus emploie l'image du berger afin d'exprimer jusqu'où va son amour pour nous? Nous le savons, il ne s'est pas présenté en roi triomphant, imposant son autorité au monde. Pour se dire à nous et nous décrire sa mission, Jésus s'est identifié à l'un des métiers les plus humbles de son époque, soit celui de berger, dont la seule richesse était ses brebis, et pour lesquelles il était prêt à affronter le loup et à donner sa vie pour elles. Jésus agit de même en notre faveur. Il est le le Bon pasteur qui connaît ses brebis. Ce qui est extraordinaire dans la façon dont Jésus décrit cette intimité qu'il vit avec ses brebis, c'est que ces dernières le connaissent elles aussi. Le 4e dimanche de Pâques C (2) – francoisassise. Elles reconnaissent sa voix, elles sont dociles à son appel. Elles se tiennent toujours près de lui, et lui les prend sur son coeur, tellement elles lui sont chères et il veille sur elles et les protège.
Homélie 4 e dimanche de Pâques, B Ac 4, 8-12; 1 Jn 3, 1-2; Jn 10, 11-18 Thème: « Mieux vaut s'appuyer sur le Seigneur, que de compter sur les puissants » (Ps 117) (Prononcée en 2006 en la cathédrale des SS. Michel et Gudule (Bruxelles), les événements cités sont de cette époque) Si l'Eglise est présentée comme Corps du Christ, nous comprenons avec Paul que les chrétiens en sont les membres vivants. 4e dimanche de Pâques, année B. Si on la compare à une vaste maison accueillante, nous acceptons volontiers d'en être les pierres ou les moellons, qu'ils soient bruts ou bien taillés. Jean ne nous étonne pas quand il nous qualifie d'enfants de Dieu. Ce qui nous rend frères ou sœurs de Jésus, le Christ. Mais dans nos pays hyper industrialisés, les bergers se font rares, et nous n'aimons pas être traités de moutons ni de constituer un troupeau, qu'il soit social, politique ou religieux. Cependant, si ces comparaisons varient suivant les temps et les circonstances, la révélation fondamentale demeure, qu'il faut traduire et incarner selon les évolutions de l'histoire.