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DES CLOUS ET ANNEAUX ARC-EN-CIEL POUR TOUS LES HOMMES Les tonalités zen de l'arc-en-ciel ont envahi les vitrines des meilleurs joailliers et une grande partie des modeurs s'est mise à les adorer sans modération, sans même se poser de questions. Les couleurs mordorées contrastent si bien avec la virilité de la gent masculine que c'en est presque un paradoxe. Principalement attribuées au drapeau de la Gay Pride ou au look d'un groupe d'individus comme les rastas, elles sont aujourd'hui plus que jamais tendance. Boucle d oreille arc en ciel hitomi no jyuunin lyrics. Elles se retrouvent donc automatiquement sur les bijoux dédiés spécialement à l'homme moderne, comme les clous et anneaux d'oreilles. Ces tonalités inspirées de la nature ont enfin perdu l'exclusivité symbolique de l'emblème des communautés LGBT, dépassé les préjugés, contrarié les « bien-pensants », pour se démocratiser spontanément. Il n'y a qu'à voir les podiums de mode pour s'en assurer. DES BIJOUX D'OREILLES MULTICOLORES TENDANCE AUX REFLETS CHANGEANTS Les nuances mouvantes de l'arc-en-ciel sont magnifiques sur des anneaux et des clous de qualité.
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/ À 20h: Concerts de Ainamaty et Fils de Plume. Métronum: Rond-point Madame de Mondonville, 31200 Toulouse; Accès: Métro Borderouge. Visites tout public: Dimanche 2 novembre à 14h / Dimanche 9 novembre à 14h / Visites de l'exposition La cimaise et la fraction + Visites de l'Atelier Borderouge (67 chemin Pujibet) avec: A4 Putevie, Mickey Artworld, Sophie Bacquié, Judith Bassuel, Chad Keveny, Marie Morel et Nicolas Robilliart Visites / rencontres: Samedi 25 octobre à 14h avec Lisa Tararbit / Samedi 8 novembre à 14h avec Laura Freeth / Visites de l'exposition La cimaise et la fraction
La Cimaise Et La Fractional
« La cigale et la fourmi » est le titre de l'une des plus célèbres fables de Jean de la Fontaine. Le moraliste classique y donne à voir deux attitudes opposées celle de la cigale et celle de la fourmi. Nous vous proposons d'abord le texte intégral du poème, à lire ou à télécharger pour l'imprimer. Puis, une analyse du texte et de la morale de cette fable. Enfin, en miroir, nous proposons le texte et une brève introduction à la parodie « La cimaise et la fraction » de Raymond Queneau. LA CIGALE ET LA FOURMI La Cigale, ayant chanté Tout l'été, Se trouva fort dépourvue Quand la bise fut venue. Pas un seul petit morceau De mouche ou de vermisseau. Elle alla crier famine Chez la Fourmi sa voisine, La priant de lui prêter Quelque grain pour subsister Jusqu'à la saison nouvelle. Je vous paierai, lui dit-elle, Avant l'août, foi d'animal, Intérêt et principal. La Fourmi n'est pas prêteuse; C'est là son moindre défaut. Que faisiez-vous au temps chaud? Dit-elle à cette emprunteuse. Nuit et jour à tout venant Je chantais, ne vous déplaise.
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Le partage ne fait donc pas partie de son mode de fonctionnement. La morale est ici implicite: la fourmi se refuse à venir en aide à la cigale qui se trouve prise au dépourvu. Elle la renvoie à son attitude frivole et inconséquente. Enfin, cette fable est devenue si célèbre qu'elle a fait l'objet d'une parodie de Raymond Queneau, « La cimaise et la fraction ». Nous ne résistons pas au plaisir de partager cette lecture avec toi: LA CIMAISE ET LA FRACTION La cimaise ayant chaponné Tout l'éternueur Se tuba fort dépurative Quand la bixacée fut verdie: Pas un sexué pétrographique morio De moufette ou de verrat. Elle alla crocher frange Chez la fraction sa volcanique La processionnant de lui primer Quelque gramen pour succomber Jusqu'à la salanque nucléaire. « Je vous peinerai, lui discorda-t-elle, Avant l'apanage, folâtrerie d'Annamite! Interlocutoire et priodonte. » La fraction n'est pas prévisible: C'est là son moléculaire défi. « Que ferriez-vous au tendon cher? Discorda-t-elle à cette énarthrose.
C'est bien possible. " La fraction, à ces mots, se sent encouragée. Elle parle théorie, évoque l'addition, Et le pépécéhème, et le pégécédé: " De façon générale, on dira p sur q… – Comment? Soyez polie. – C'est un malentendu, voyons, dit la fraction. C'était une expression… Pour rester dans l'abstrait. – p sur q me paraît, à moi, assez concret, J'ai beau n'être, c'est vrai, qu'une décoration, J'ai du vocabulaire. Mieux, j'ai de l'instruction. J'entends, de ma corniche, bien des conversations, Personne, au grand jamais, n'y parle de fraction. Allez, déguerpissez, misérable invention. " La fraction, à ces mots, comprend qu'on la renvoie. Elle ouvre un large bec, et laisse tomber son trois. La cimaise s'en saisit, et dit: " Cher diviseur, sachez que tout professeur est ennuyeux pour celui qui l'écoute Cette leçon vaut bien un numérateur, sans doute. " Dépitée, la fraction, valant zéro sur q, comprit, très en pétard, qu'elle ne diviserait plus.