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Monday, 1 July 2024

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Jamais de bouquet suspendu à la croisée des deux bras de la croix « parce que ça se voit mieux! » Fleurir en liturgie exige des compositions florales bien enracinées au sol. Si la croix est suspendue au-dessus de l'autel, ou accrochée au fond du chœur, il n'y aura pas de fleurissement suspendu! Quelles fleurs utiliser? Il n'y a pas de règle. Se servir de ce que l'on trouve à la saison où l'on fleurit. Privilégier des fleurs et du feuillage élancés qui « danseront » au pied de la croix (pas de raideur! ). Notre mission de « fleuristes du bon Dieu » n'est-elle pas de voir et de faire voir la beauté de la Nature, laquelle nous dit « la beauté de Dieu qui est Amour »?

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Que de mains expertes s'activent chaque fin de semaine pour fleurir nos églises pour la messe dominicale! La composition florale sera au rendez-vous pour aider ceux qui seront là à entrer dans l'action liturgique, pour aider à la prière. Nous ne redirons jamais assez ce qui est fondamental dans notre manière de fleurir nos églises. De même que les chants dans la liturgie ont chacun leur particularité, de même les lieux ont chacun leur fonction dans l'église. Les compositions florales seront donc adaptées à chaque lieu. La composition florale tiendra compte également de l'architecture, du mobilier, parfois des vitraux, de l'environnement. Elle se fera selon le temps liturgique, la fête célébrée, parfois en lien avec la Parole de Dieu; mais attention! Il y a danger de tomber dans le figuratif! Nous choisirons donc le lieu à fleurir en fonction de la fête ou du temps liturgique, en se disant non pas d'abord: "Quel bouquet vais-je faire? " Mais: "Que vais-je choisir de fleurir? " C'est le lieu qui va déterminer la composition.

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(Jamais de bouquets suspendus en liturgie! ) Le cierge pascal Symbole du Christ ressuscité, il est présent de Pâques à la Pentecôte inclus. L'exubérance florale du printemps le mettra en valeur et renforcera le symbolisme de la lumière et de la vie plus forte que la mort. Le fleurissement du cierge pascal est prioritaire pendant le temps pascal. La composition ne se fait jamais dans le creux du porte cierge, mais il part toujours du sol pour lui donner une dimension d'enracinement et de jaillissement. L'accueil L'intérêt d'un bouquet à l'entrée de l'église est très grand: ce n'est pas un bouquet liturgique à proprement parler, mais il accueille ceux qui entrent. Il dit que la maison est habitée, qu'on y est attendu. Il éveille au cœur quelque chose de vivant, mieux encore, quelqu'Un: Il est là et Il m'attend… Le baptistère Fleurir le baptistère n'est pas toujours aisé à cause de l'espace souvent réduit, et lorsque tout le monde tourne autour de celui-ci les fleurs deviennent souvent gênantes.

Le carême demande de faire effort sur soi. Cet effort qui est demandé n'est pas triste pour autant. L'église est le lieu de l'assemblée du Seigneur, où Dieu nous convoque au jour qui lui est consacré (dies dominica, jour du Seigneur). On peut d'ailleurs remarquer que le décompte du nombre de jours du carême (quarante jours) n'intègre pas les dimanches, parce qu'on ne fait pas carême ce jour-là. Il y a une raison à cela. Le dimanche étant consacré au Seigneur ressuscité ne peut être qu'un jour de joie (Mt 9 14-18) parce que nous sommes invités au repas du Seigneur. Il est donc normal que des fleurs ornent l'église. Il n'y a qu'un seul jour, dans l'année liturgique, où tout ornement disparaît, c'est le jour de la mort de Jésus, le Vendredi Saint. Plus de réjouissance alors dans cette assemblée, mais deuil et tristesse, jusqu'à la veillée de Pâques, resplendissante de lumières et de fleurs. Alain Retour aux questions