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D'après Paul Bamba Kéïta, professeur d'histoire et géographie au lycée Dougoukolo Konaré de Kayes (LDDK), on retrouve deux types de classes sociales dans le Cercle de Kéniéba: les hommes libres ou porteurs de carquois «tuntigolu» et les hommes de caste « nyamaxalolu ». Les Tuntigolu sont composés de «Hoorolu (nobles) et de Jonnwolu (esclaves) ». Les «nyamaxalolu» comprennent les forgerons «Numolu», les griots «Jalolu», les cordonniers «Garankelu», et les paroliers «Finolu». Aujourd'hui, l'esclavage n'existe que de nom chez les Malinkés. Et les hommes de caste peuvent se marier entre eux. Ainsi, il est généralement conseillé qu'un forgeron se marie à une forgeronne, un griot à une griotte, un cordonnier à une cordonnière. Mais le mariage existe actuellement entre Tuntigi et Nyamakala. Les religions musulmane et chrétienne contribuent beaucoup au renforcement du climat social dans cette partie du Mali, à travers le brassage entre les peuples. Les églises catholiques et protestantes ont favorisé la scolarisation massive des enfants du Cercle de Kéniéba.
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Les récoltes sont peu satisfaisantes et conduisent une partie des bras valides à l'exode rural. « Nous faisons face à d'énormes difficultés à cause de l'appauvrissement de nos sols lié à plusieurs facteurs dont les produits chimiques utilisés çà et là dans la plus grande anarchie », déplore Mamadou M., paysan à Kéniéba. Selon lui, l'agriculture disparaitra si rien n'est fait pendant qu'il est encore temps. En plus des maladies que peuvent causer les produits chimiques, l'insécurité alimentaire pourrait frapper si les champs ne produisent plus. Passivité des pouvoirs publics Fort de ce constat, j'interpelle le président de la transition sur le désastre que court le cercle de Kéniéba. Il doit prendre en compte cette préoccupation des habitants du cercle de Kéniéba et mettre fin à la pollution de notre environnement qui a beaucoup trop duré. Il est plus que nécessaire de faire respecter les règlements en vigueur dans ce secteur. Car, en plus du fait ne pas profiter aux populations, c'est aussi une grosse perte pour l'économie nationale.
Les Nouveaux Chiens de garde Auteur Serge Halimi Pays France Genre Essai politique Éditeur Liber-Raisons d'agir Date de parution 1997 Nombre de pages 162 ISBN 2-912-107-26-1 modifier Les Nouveaux Chiens de garde est un essai de Serge Halimi concernant les médias, paru en 1997 et actualisé en 2005 [ 1], qui a connu un très fort succès de librairie (250 000 exemplaires [ 2]). Le livre a été adapté au cinéma en France en janvier 2012. Présentation [ modifier | modifier le code] Serge Halimi y présente, en quatre chapitres, son analyse de ce qu'il considère comme une collusion entre pouvoirs médiatique, politique et économique, à l'aide d'une étude qui se veut exhaustive sur la télévision et les grands journaux français. Il entend aussi démonter le traitement parfois partial et complaisant de certains médias français vis-à-vis des sociétés qui en sont les actionnaires. Il explique aussi le peu de cas qui est selon lui fait des mouvements sociaux, et la place prépondérante des faits divers dans les journaux télévisés.
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Les médias français se comportent de "puissance d'achat". Mais la presse écrite et audiovisuelle est caractérisée par un journalisme, révérence des groupes industriels et financiers, par une pensée de marché de réseaux dans l'accord. Ensuite dans un rayon idéologique minuscule, se multiplient les informations d'oublier les orateurs qui notoriétés permanente due aux combats factices, reconnaissance des services. Un petit groupe de journalistes omniprésents – et de leur pouvoir renforcés par la loi du silence – nécessite la définition de l'information-produit profession de plus en plus de l'affaiblir par la peur du chômage. Ces appariteurs sont de l'ordre de la nouvelle chiens de garde de notre système économique. Téléchargez gratuitement le livre Les nouveaux chiens de garde, publié le 18/11/2005 par l'éditeur Raisons d'agir en format ou Le fichier a des 155 pages et sa taille est de 298kb (fichier). Télécharger Télécharger Acheter chez Amazon
Il reprend la thèse selon laquelle « le fait divers fait diversion », selon la formule de Pierre Bourdieu, qui a préfacé ce livre. Dans son dernier chapitre, il souligne les connivences dans le milieu journalistique, facilitant les autopromotions. Le titre fait référence à l'ouvrage Les Chiens de garde (1932), dans lequel Paul Nizan dénonçait les analyses des philosophes les plus célèbres de son époque: ceux-ci, pour Nizan, garantissaient la perpétuation de l'idéologie bourgeoise, en décrivant l'homme dans son identité idéale et immuable plutôt que dans son existence particulière et matérielle. Le livre de Serge Halimi commence par un exergue extrait de l'ouvrage de Nizan: « Nous n'accepterons pas éternellement que le respect accordé au masque des philosophes ne soit finalement profitable qu'au pouvoir des banquiers. » Il se clôt par: « Parlant des journalistes de son pays, un syndicaliste américain a observé: "Il y a vingt ans, ils déjeunaient avec nous dans des cafés. Aujourd'hui, ils dînent avec des industriels. "