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Ses yeux de foi voient ce que le commun des hommes est incapable de voir: la main de Dieu qui guide et contrôle tout. Dans ma vie Si chaque baptisé se convainc de ce qu'il est pour le Christ, de cette hauteur où le Christ l'a hissé comme « sel de la terre et lumière du monde », il n'osera plus descendre pour mener une vie peu reluisante. À méditer En effet, pour tenir sa vraie place dans le monde, le chrétien n'a pas besoin de dévaloriser les autres pour pouvoir construire la splendeur de sa personnalité sur leurs ruines. Sa présence améliore la qualité de vie, fertilise les relations humaines, redonne la joie de vivre à ceux qui ont perdu toute espérance.. (Is 58, 7-10; 1 Co 2, 1-5; Mt 5, 13-16) Père Antoine Tidjani, Bibliste

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13 Vous êtes le sel de la terre; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi le salera-t-on? Il ne vaut plus rien qu'à être jeté dehors, et à être foulé aux pieds par les hommes. 14 Vous êtes la lumière du monde: une ville située sur une montagne ne peut être cachée; 15 Et on n'allume point une lampe pour la mettre sous un boisseau, mais sur un chandelier; et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. 16 Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes ouvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux. (Matthieu chapitre 5) Ce verset à l'honneur ce jour, vient nous rappeler, à nous chrétiens, membres du corps de Christ, pourquoi nous sommes sur cette Terre. Nous sommes ce sel qui vient donner du goût à la Terre, parce que nous lui amenons une lumière qu'elle ne connait pas. Nous sommes comme les flambeaux de Christ allumés ici et là qui éclairons les ténèbres de ce monde. Nous ne devons pas nous leurrer. Notre vie Chrétienne ne se résume pas à nous, à nos petits problèmes, à nos incertitudes, car l'enjeu est de taille, il s'agit du salut des âmes.

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L'Esprit est là pour nous aider Est fade ce qui est sans odeur, sans saveur, sans forme: en bref, insignifiant. Notre combat intime et collectif est de faire que la Parole ne devienne pas insignifiante. … Veiller à désensabler, à désencombrer les lieux sources de notre vie … Apprendre à parler pour dire quelque chose … Prier l'Esprit qu'il nous aide à réduire l'écart entre dire et faire … Etre à l'affût des signes donnés pour éclairer la Parole, l'actualiser à partir des paraboles d'aujourd'hui. … Tracer le sillon que l'on a choisi personnellement et avec d'autres pour vivre l'Evangile de manière signifiante! Jésus dit aussi: « Vous êtes la lumière du monde ». Autrement dit: « Vous êtes à tout le monde ». Vous ne vous appartenez plus tout à fait depuis que votre vie a pris une amplitude nouvelle. Cela vous donne des devoirs, Celui de ne pas vous cacher de l'in-tranquillité du monde, De ne pas garder pour vous seuls les pépites de lumière que la foi allume en vos cœurs, De chercher à « faire la lumière » dans chacune de vos relations obscurcies.

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"C'est vous qui êtes le sel de la terre… C'est vous qui êtes la lumière du monde…" Mt 5. 13-14 Jésus nous jette le même défi qu'à Ses disciples: les gens qui nous entourent, nos collègues de travail, nos voisins, nos amis même reconnaissent-ils que nous sommes différents des autres? Notre comportement, nos habitudes quotidiennes apportent-ils un goût nouveau dans leur vie? Remarquent-ils une odeur qui flotte autour de nous et qui, soit les attire vers nous ou au contraire les rend mal à l'aise? Le sel a plusieurs qualités, mais la plus importante est de donner du goût aux aliments un peu fades. Notre conversation met-elle en évidence que nous connaissons Jésus comme notre Seigneur et que nous ne pouvons accepter certaines choses qui Lui déplairaient? Ou préférez-vous vous fondre dans la foule pour plaire à tout le monde? Jésus a ajouté: "Vous êtes la lumière du monde". La lumière éclaire et guide, mais aussi s'oppose à l'obscurité où règne le péché. Votre vie est-elle une lumière qui enrichit, illumine, réchauffe la vie des autres, ou avez-vous placé votre lumière sous une couverture si dense que personne ne peut la deviner?

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[ii] Cf. François-Marie Léthel, Connaître l'amour du Christ qui surpasse toute connaissance: La théologie des saints, Venasque, éds du Carmel, 1989, 62.

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