Dom Juan, Molière, Acte Iii Scène 2 - 617 Mots | Etudier - Espaces Antipolis - Formation Continue, 300 Rte Crêtes, 06560 Valbonne - Adresse, Horaire
Tu veux qu'on se lie » à « … mes conquêtes amoureuses »); Actes III scène 2; Acte IV scène 4. Acte I scène 1 Introduction: En 1664, Le Tartuffe est de nouveau interdit. Pour nourrir sa troupe Molière écrit en 2 mois une autre pièce: Dom Juan. - Scène d'exposition -> relation maître-valet…. Don juan: héros ou antihéros 1963 mots | 8 pages légende de Don Juan remonte au 16e siècle. Son l'origine semble être la vie aventureuse d'un seigneur espagnol, qui vivait à Séville et qui fut rendu célèbre par ses comportements excessifs.. Il tua la commandeur Ulloa dont il avait enlevé la fille. Un soir, il se rendit au couvent de St-François et aurait insulté la statue du commandeur et serait mort mystérieusement, puni par le ciel. La légende en a fait le type de séducteur irrésistible qui se joue de l'honneur des femmes. En 1665, Molière en fit une….
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Tentation par le louis d'or: Il cherche à mener le pauvre a jurer, c'est-à-dire a renier les 10 ans qu'il a passé dans la forêt: rappel les tentations de la bible (Adam et Eve). c. Le joueur Nouvelle facette de Dom Juan dans le domaine religieux. Dom Juan perd car le pauvre refuse le louis d'or, bon joueur il donne le louis d'or "pour l'amour de l'humanité": Dom Juan insiste sur le fait qu'il donne l'argent pour un homme pauvre mais pas parce que la religion le demande, cette réplique annonce le panache de Dom Juan qui court au secours d'un homme en danger, quel qu'il soit. Conclusion: Cette scène très célèbre malgré sa brièveté a fait scandale => défi a Dieu. Elle a été censurée. Dom Juan va prendre un visage plus sympathique à la fin de la scène mais est odieux toute la durée de celle-ci.
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Une scène d'exposition 1) Un éloge paradoxal 2) Une scène pour exposer la situation 3) Le portrait de Dom Juan II. L'inscription de la pièce dans une idéologie 1) Libertinage et matérialisme 2) L'imitation inavouée du valet 3) La critique implicite de 1e Methodo problematique 1764 mots | 8 pages est la problématique): c'est s'expliquer à soi-même le sens d'une question, ou, pour le commentaire, c'est définir la question qui permet de bâtir une interprétation du texte. On emploie différents synonymes pour désigner ce moment de votre réflexion. En témoignent les éléments suivants proposés dans votre manuel de méthode, qui figurent en italique dans les tableaux ci-dessous. À l'oral À l'écrit - commentaire À l'écrit - dissertation « Faites le choix d'une démarche, d'une organisation pertinente
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Cela intensifie l'ordre de jurer pour montrer qu'il domine. Le pauvre vouvoie et reste polie envers Dom Juan: « monsieur » x 6 Dom Juan a le pouvoir pendant le dialogue = l'argent. Cela montre encore sa supériorité. Un homme cruel et tentateur envers le pauvre Dom Juan cherche à humilier le pauvre par ironie, en faisant semblant de s'étonner de ses réponses, « tu te moques », « voilà qui est étrange ». Dom juan essaye de le remettre en cause. Interjection: "ah! Ah! Ah! ". (Rire moqueur). Dom Juan se moque tu pauvre Volonté de faire blasphémer le pauvre Dom Juan essaye de tenter le pauvre avec un Louis d'or (sorte de chantage car il faut qu'il accepte une condition). Dom Juan méprise la religion L'aumône = charité Dom Juan ne donne pas spontanément l'aumône au pauvre Il entraine le pauvre à quémander « Si vous vouliez, monsieur, me secourir de quelque aumône » Face è cette demande, Dom Juan dit que les pauvres sont intéressés, opportunistes, « ton avis est intéressé, à ce que je voie » l.
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- Si vous vouliez, Monsieur, me secourir de quelque aumône. DOM JUAN. - Ah, ah, ton avis est intéressé, à ce que je vois. LE PAUVRE. - Je suis un pauvre homme, Monsieur, retiré tout seul dans ce bois depuis dix ans, et je ne manquerai pas de prier le Ciel qu'il vous donne toute sorte de biens. DOM JUAN. - Eh, prie-le qu'il te donne un habit, sans te mettre en peine des affaires des autres. SGANARELLE. - Vous ne connaissez pas Monsieur, bon homme, il ne croit qu'en deux et deux sont quatre, et en quatre et quatre sont huit. DOM JUAN. - Quelle est ton occupation parmi ces arbres? LE PAUVRE. - De prier le Ciel tout le jour pour la prospérité des gens de bien qui me donnent quelque chose. DOM JUAN. - Il ne se peut donc pas que tu ne sois bien à ton aise. LE PAUVRE. - Hélas, Monsieur, je suis dans la plus grande nécessité du monde. DOM JUAN. - Tu te moques; un homme qui prie le Ciel tout le jour, ne peut pas manquer d'être bien dans ses affaires. LE PAUVRE. - Je vous assure, Monsieur, que le plus souvent je n'ai pas un morceau de pain à mettre sous les dents.
7 Il donne le Louis d'or par « amour de l'humanité » et non pour « Dieu » Dom Juan ne donne pas spontanément l'aumône Interjection "ah! Ah! Ah! " Souligne la supériorité de Dom Juan Intensifie l'ordre Montre qu'il raisonne de façon logique Montre qu'il s'appuie sur la raison Souligne la supériorité de Dom Juan face au pauvre Montre sa supériorité Il humilie le pauvre pour qu'il se remette en cause. Pour faire admettre que la religion est inutile Dom Juan nie la religion Rire moqueur. Dom Juan se moque du pauvre Commentaire: Scène reflétant le caractère de Dom Juan. Un dialogue bâti sur la logique et la raison. Vision mathématique « il ne croit qu'en deux et deux sont quatre et quatre et quatre sont huit » l. 11/12. Cela montre qu'il raisonne de façon logique. Sorte de Syllogisme: la seule occupation du pauvre est de prier tous les jours/ Or sa situation ne s'améliore pas, « tu es bien mal reconnu de tes soins ». Dom Juan s'appuie sur la raison. Dom Juan domine la scène (position supérieur) Verbe à l'impératifs: « tu veuilles jurer », « il faut jurer », « jure donc », « prie » … + gradation dans l'ordre de jurer.
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