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=> Concurrence, problèmes financiers de l'époque, impact du roi réalité éco-financière. Conclusion La Fontaine disait ses fables aux cent actes divers. Une morale simple apporte de l'ennui. La fable Le singe et le léopard illustre les préceptes de La Fontaine, elle se présente comme une pièce de Molière. Le talent du singe peut se rapprocher à l'ingéniosité de La Fontaine. Le discours des animaux est plaisant et amusant: c'est une façon de mieux nous persuader. Les fables écrites au XVII ème siècle, représente bien cette époque d'abord par les situations sociales de l'époque, mais aussi par le respect des règles classiques. La Fontaine donne une leçon de morale. Si on parle d'une fable classique c'est que cette fable, déjà inspirée d'Esope, parle aux hommes de tout temps. Si vous avez aimé cette analyse de Le singe et le léopard de Jean de La Fontaine, vous aimerez aussi les analyses des fables suivantes:

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Le Singe avait raison; ce n'est pas sur l'habit Que la diversité me plaît, c'est dans l'esprit: L'une fournit toujours des choses agréables; L'autre en moins d'un moment lasse les regardants. Oh! que de grands Seigneurs au Léopard semblables, Bigarrés en dehors, ne sont rien en dedans!

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Le cadre du récit est très vite posé. L'imparfait de l'indicatif itératif indique que les mêmes actions se répètent de façon régulière. La plus grande qualité du léopard est la beauté de sa fourrure, donc c'est une critique des courtisans qui misent tout sur leurs vêtements pour plaire au roi, mais la mode est éphémère donc leur position est précaire. Humour de La Fontaine par rapport au léopard qui se réjouit que le roi "veuille sa peau" pour s'en faire un manteau de fourrure, situation inquiétante pour le léopard. Les alexandrins 10 et 11 sont césurés à l'hémistiche (coupés au milieu) ce qui donne un rythme binaire qui souligne le rapport cause-conséquence: "La bigarrure plaît; partant chacun le vit" (il y en a un qui dit que le léopard est beau et à partir de là tout le monde le regarde), "Mais ce fut bientôt fait, bientôt chacun sortit" (mais ils ont vite fait de regarder et très rapidement ça ne les intéresse plus, ils passent à autre chose, ils cherchent une autre distraction). Le singe veut tout de suite récupérer l'attention et fait sa pub: "Venez, Messieurs.

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Votre serviteur Gille Référence Gille est un personnage comique de théâtre de foire. Autodérision du singe, capable d'esprit, et identification à un homme. Cousin et gendre de Bertrand, singe du pape de son vivant, Parallélisme avec le discours du léopard: Roi et pape: personnes de pouvoir. Il cherche à tisser un lien avec les puissants, sur de simples affirmations, sans preuves. Tout fraîchement en cette ville Adverbe fraîchement Son arrivée et récente (et sa présence éphémère? ), nouveauté supposée attirée les curieux. Arrive en trois bateaux exprès pour vous parler hyperbole Exagère son caractère unique. Pour vous parler: tisse un lien de proximité avec le public, confident. Les hyperboles montrent la manipulation qu'exerce le singe. Attente et mystère autour de sa parole. Car il parle, on l'entend; il sait danser, baller, / faire des tours de toute sorte, / passer en des cerceaux; et le tout pour six blancs! Parataxe Accumulation juxtaposée Argument: le tout pour six blancs Rythme intense Les prouesses sont nombreuses et variées.

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L'ami est prêt à se battre pour sauver son ami, hâte exprimée par l'impératif « allons ». Il s'inquiète de la solitude de son ami, et lui propose de jouir des charmes d'une de ses esclaves (v. 16-18). Les trois enjambements (v. 14-15, v. 15-16, v. 16-17) restituent la rapidité avec laquelle l'ami cherche à satisfaire celui qui accourut auprès de lui. B – L'ami avait accouru après un mauvais songe (Vers 19 à 23) L'ami qui accourut rejette cependant toutes ces propositions. Ce refus accroît l'effet d'attente du lecteur, qui n'a toujours pas les clés pour comprendre la situation. L'ami accouru exprime toutefois sa reconnaissance, comme en témoigne les expressions à connotation religieuse « rendre grâce » et « zèle ». L'amitié est comme une religion que les amis pratiquent avec ferveur. L'explication apparaît enfin aux vers 21-23: « un maudit songe […] est la cause » de cette situation. En effet, l'ami « accouru » vit en songe son ami « un peu triste apparu ». La locution adverbiale « un peu » est une litote: celui qui a fait le cauchemar use d'une tournure d'atténuation pour ne pas inquiéter son ami.

· Passivité et immobilité: Þ L'un parle de façon figée, l'autre joue au mot les léopard a un discourt construit: 1) Sa valeur... Pour l'exposé, voici une manière de présenter pour vous aider: 1-une petite introduction (très rapide) pour faire un rapide résumé de la fable 2-la lecture (bien travaillée à la maison pour bien faire attention à la 3- la structure ( situation initiale, développement, situation finale,