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Wednesday, 3 July 2024

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47: Commerce de détail, à l'exception des automobiles et des motocycles Cette division comprend la revente (vente sans transformation) au public de biens neufs ou d'occasion essentiel- lement destinés à la consommation des particuliers ou des ménages, par des magasins, des grands magasins, des comptoirs et des kiosques, des maisons de vente par correspondance, des colporteurs et des marchands ambulants, des coopératives de consommateurs, etc. Le commerce de détail s'organise d'abord selon la nature des points de vente (en magasin: groupes 47. 1 à 47. 7; hors magasin: groupes 47. 8 et 47. 9). Le commerce de détail en magasin comprend la vente au détail de biens usagés (classe 47. 79). Pour la vente au détail en magasin, il existe une autre distinction entre le commerce de dé- tail en magasin spécialisé (groupes 47. Biscuiterie bourg en bresse basketball. 2 à 47. 7) et le commerce de détail en magasin non spécialisé (groupe 47. 1). Les groupes ci-dessus sont à leur tour subdivisés en fonction de la gamme des produits vendus. La vente hors magasin est subdivisée en fonction des formes de commerce, comme la vente au détail sur éventaires et marchés (groupe 47.

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100% de nos usines en France sont certifiées ISO 9001 (système de management de la qualité) et IFS (International Featured Standard Food = référentiel de la qualité et de la sécurité des produits alimentaires). 80% de nos usines en France sont certifiées ISO 14001 (démontrer notre engagement pour la protection de l'Environnement). Biscuiterie bourg en bresse 01 . 70% de la totalité de nos usines sont certifiées BRC (British Retail Consortium) et 80% en France. 75% de nos usines sont certifiées BIO Notre objectif est d'obtenir les certifications désignées pour 100% de nos sites d'ici 2020. Engagements RSE Biscuits Bouvard est engagé dans un projet d'entreprise, illustré par quatre grands axes: Mettre l'Homme au cœur de notre attention: Sans les femmes et les hommes passionnés qui composent notre entreprise, le Groupe Biscuits Bouvard ne pourrait réussir ses challenges ambitieux. Repenser les produits de demain: Dès la conception d'un produit, il est primordial d'avoir en tête l'impact que cette innovation aura sur l'Environnement, sur le consommateur final et sa santé.

Ven 22 Jan 2021, 09:40 Baruc a écrit: Le Coran se présente comme un miracle d'Allah, il va même jusqu'à nous lancer des défis afin de nous prouver sa véracité. Allah n'avait-il pas pris en compte les capacités intellectuelles des hommes? Mais qu'appellent-ils "les confins des cieux et de la terre"? Baruc Sujet: Re: Y-a-t-il des erreurs et des contradiction dans le coran? Ven 22 Jan 2021, 10:22 mario-franc_lazur a écrit: Baruc a écrit: Le Coran se présente comme un miracle d'Allah, il va même jusqu'à nous lancer des défis afin de nous prouver sa véracité. Allah n'avait-il pas pris en compte les capacités intellectuelles des hommes? Mais qu'appellent-ils "les confins des cieux et de la terre"? Je pense qu'ils parlent ici des frontières de la terre et des cieux. ce qui rejouis totalement la croyance de Mohammed quand il parle de Dhul-Qarnayn qui arrivent à l'endroit ou le soleil se couchait. Contradiction dans le Coran ?!? - Le blog de El hadj-Moktar. Voici une autre interpretation d'un grand commentateurs du Coran Ibn Abbas: O compagnie de djinns et d'hommes, si vous avez le pouvoir) si vous êtes capable (de pénétrer (tout)) de vous libérer des (régions) des extrémités (des cieux et de la terre) et des rangées d'anges; (puis pénétrez (les)) puis libérez-vous et fuyez!

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"Jésus". Les islamistes répètent à qui veut l'entendre qu'ils vénèrent Jésus, croient en lui, etc. Mais là encore nous ne parlons pas le même langage. Pour les occidentaux, Jésus est le personnage dont parlent les 4 évangiles, avec ses disciples, ses paraboles, ses sermons, sa multiplication des pains et autres miracles, sa crucifixion et (pour les chrétiens) sa résurrection. Mais ce que les islamistes appellent "Jésus" est un tout autre personnage: c'est le Issa du coran qui n'a délivré aucune parabole, aucun débat avec les Pharisiens, s'est contenté de dire qu'il n'y a qu'un seul dieu et n'a rien dit d'autre, et n'a pas été crucifié mais remplacé in extremis par un sosie. Voilà pourquoi dans une discussion avec les islamistes vous ne leur ferez jamais voir une contradiction ou une erreur dans le coran, même si elle est évidente, puisque PAR DÉFINITION il ne peut pas y avoir de contradiction ou d'erreur dans le coran. Aucune contradiction dans le coran est ce que jesus reviendra. Quand c'est trop énorme, ils ont une réponse toute faite. Par exemple; si le coran appelle la mère de Jésus "soeur d'Aaron" (la confondant avec une autre Marie de la bible) ils diront que c'est parce que c'était la coutume à l'époque d'assimiler une personne à un personnage célèbre du passé qui portait le même nom.

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Je vous couperai, sûrement, mains et jambes opposées, et vous crucifierai tous". Ils disent: "Il n´y a pas de mal! Car c´est vers notre Seigneur que nous retournerons. Nous convoitons que notre Seigneur nous pardonne nos fautes pour avoir été les premiers à croire ". On passera aux erreurs après

(Coran, 7:54). Là, Il distingue ce qui concerne la terre de ce qui se rapporte au ciel en disant qu'Il a créé la terre d'abord car elle est comme une fondation par la quelle on doit commencer avant de passer à la toiture. C'est ce qu'Il dit ailleurs en ces termes: C'est Lui qui a créé la terre pour vous tous avant de passer au ciel pour en créer sept… (Coran, 2:29) S'agissant de Sa parole: Etes-vous plus durs à créer? ou le ciel, qu'Il a pourtant construit? Il a élevé bien haut sa voûte, puis l'a parfaitement ordonné; Il a assombri sa nuit et fait luire son jour. Et quant à la terre, après cela, Il l'a étendue: (Coran, 79:27-33), elle révélé que le déploiement de la terre survient après la création du ciel. Ce déploiement est expliqué en ces termes: Il la dota d'eau et de pâturages. Savez-vous pourquoi aucun musulman ne peut voir les contradictions du coran?. Ceci fut après la création du ciel. Le texte indique que la création de la terre précéda celle du ciel. » Extrait du Tafsir d'Ibn Kathir (7/156). Voir les réponses données à la question n° 31865 et à la question n° 145809.