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Zitouni participera à près d'une centaine de ces matches, avant de figurer dans les premières sélections de l'Algérie indépendante. Il termine sa carrière de joueur sous les couleurs du RC Kouba. Mustapha zamani est il mort.html. Il y entraîne le club, ainsi que d'autres équipes en Algérie et en Libye. Il s'installe ensuite à Nice, où il travaille pour la compagnie aérienne Air Algérie. Les obsèques de Mustapha Zitouni se dérouleront mercredi, 15h00, à Nice, au cimetière de l'est. Il fut si bon face au grand Di Stefano que le Real Madrid lui fit un pont d'or pour le recruter.

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Najib Bendaoud, professeur à l'école normale supérieure de Tétouan, et avant tout poète, est mort comme meurent les poètes, dans une fulgurance cardiaque. La mort, énigme des énigmes, sa compagne indomptable, sa muse, sa lyre, sa déesse, il la chante pour l'éternité. Yeux d'amande, par Najib Bendaoud Amour terrestre Combien tu es affreusement éphémère Combien tu es un passant Combien tu es ignoblement fragile J'aime aimer l'éternel La mort est ma vraie femme réelle J'adore ses seins bondissants Ses fruits défendus Sa danse intestinale Je n'ai pas peur de toi amour prohibée Belle femme aux yeux d'amande!

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Charge des militants marxistes contre un rassemblement islamiste MAROC- Tandis que certains gauchistes européens exaltent certaines formes d'islamisme au Moyen Orient sous prétexte d'un anti-impérialisme de pacotille, les militants d'extrême gauche (et les militants ouvriers en général) des pays musulmans (d'Iran au Maroc en passant par la Palestine) sont eux confrontés à une réalité bien différente: le fascisme islamique aux relents antisémites est avant tout une machine à briser le mouvement social. Comme en Europe les autorités marocaines sont promptes à soutenir les fascistes comme l'a montré le jugement récent du militant marxiste Mustapha Meziani. Lors d'une confrontation physique à Fès le 25 avril entre étudiants islamistes et militants marxistes la situation a tourné, comme souvent dans le monde, au désavantage des fascistes: Des membres d'un mouvement islamiste estudiantin ("Attajdid Tollabi") affilié au Mouvement unicité et réforme (MUR, bras idéologique du PJD) et des étudiants gauchistes appartenant à "Annahj democrati Al Qaidi" (Voie démocratique basiste) se sont affrontés à coups de couteaux et de sabres dans l'après-midi d'hier sur le campus de l'université de Fès.

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La genèse des faits: il y a dix jours,, un agriculteur de 52 ans, déçu par le jugement du tribunal de Remchi prononcé en sa défaveur, avait décidé de mettre fin à sa vie en s'aspergeant d'essence à la sortie du parquet. Se trouvant dans les alentours, le jeune Mustapha s'est jeté sur la victime pour la sauver d'une mort certaine. Finalement, et Mustapha et Yahia seront évacués en urgence au CHU Damerdji de Tlemcen dans un état grave. Hospitalisé, l'état de santé du sauveur s'aggravait de jour en jour d'où la nécessité de l'évacuer sur Oran. Malheureusement, malgré tous les soins, il décèdera. Précisions biographiques concernant Michel Vâlsan – Cheikh Mustaphâ Abd el-‘Azîz – Le Porteur de Savoir. Selon son père, très abattu, «le bassin et la partie supérieure de son corps n'arrêtaient pas d'enfler» et ses appels aux responsables pour une prise en charge efficace de son fils furent incessants et vains. Post Views: 7

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C 'est le CNDH (Conseil National des Droits de l'Homme) qui a annoncé la triste nouvelle, le 18 novembre dernier. Mustapha Iznasni, mort à 80 ans, était membre du Conseil entre 2007 et 2010. En plus du milieu des droits de l'homme, c'est tout le monde de la presse qui est endeuillé. Mustapha Iznasni était connu pour avoir dirigé le journal « Al Kifah Al Watani », de 1965 à 1967, avant d'officier à « Al Alam » et de diriger « Al Maghrib ». Mustapha zamani est il mort les. Par le passé, il avait également officié à l'agence Maghreb Arabe Press, avant de s'envoler pour Nouakchott où il allait occuper le poste d'attaché de presse et chargé d'affaires à l'Ambassade du Maroc. Mustapha Iznasni a été inhumé dans sa ville natale, Tétouan.

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(…) Wikipédia » Il est effectivement établi que Michel Vâlsan reçut le rattachement à la Tarîqah 'Alawiyyah « par l'intermédiaire de Frithjof Schuon (cheikh 'Isa Nur ad-Din) ». C'est d'ailleurs sur l' ijâzah qu'il reçut également de lui qu'il s'appuya notamment pour établir une branche de la même Tarîqah quand, en novembre 1950 (et non en 1952), il prit son indépendance d'avec son Cheikh, du vivant de René Guénon et avec son aval. Ce n'est qu'en 1968-1969 (et non avant 1952), c'est-à-dire près d'une vingtaine d'années plus tard 1, que Cheikh Mustaphâ, qui fréquentait effectivement depuis de nombreuses années 2 le site tunisien de Sidi Belahsan, demanda et obtint 3 une ijâzah du Cheikh précédant au Cheikh actuel et qu'il instaura alors régulièrement une partie importante des rites en France, tout en gardant actives certaines pratiques de la branche alawite, notamment la transmission du wird journalier, dans une forme qui perdurera ainsi (soit pendant environ 5 ou 6 ans), jusqu'à sa mort, survenue en novembre 1974.

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