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Faïence de Delft 18-19ème siècle La faïence de Delft succède au succès des majoliques italiennes et espagnoles à la fin des années 1500. Fortement inspirée par la porcelaine de Chine et du Japon, elle est à son apogée de 1640 à 1740. Elle ravit depuis des siècles les collectionneurs de céramique ancienne. Ignorant que le secret de la blancheur des porcelaines d'Extrême-Orient se trouvait dans l'emploi de kaolin, elle est davantage une faïence à la terre beige, légèrement rosée. Son émail blanc, lisse et très solide est d'une extrême brillance. Vase delft valeur sûre. La réputation de la faïence de Delft vient de ses décors bleus sur fond blanc: on parle du « Bleu de Delft », inspiré des décors en bleu, rouge et vert dit « Imari » des porcelaines d'Asie. Elle se caractérise par ses motifs cernés d'un trait noir et sa surcharge décorative. Scène galante, décor de fleurs, chasse, bataille, chanson, activité rurale... la porcelaine de Delft devient la source d'inspiration principale des céramistes européens de son époque.
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Eh bien, aucun homme normal ne pourra jamais s'identifier à Hitler, à Himmler, à Goebbels, à Eichmann, à tant d'autres encore. [] Dans la haine nazie, il n'y a rien de rationnel: c'est une haine qui n'est pas en nous, qui est étrangère à l'homme, c'est un fruit vénéneux issu de la funeste souche du fascisme, et qui est en même temps au-dehors et au-delà du fascisme même. Nous ne pouvons pas la comprendre; mais nous pouvons et nous devons comprendre d'où elle est issue, et nous tenir sur nos gardes. Si la comprendre est impossible, la connaître est nécessaire, parce que ce qui est arrivé peut recommencer, les consciences peuvent à nouveau être déviées et obscurcies: les nôtres aussi. C'est pourquoi nous avons tous le devoir de méditer sur ce qui s'est produit. Si c'est un homme (Lévi) : résumé. Tous nous devons savoir, ou nous souvenir, que lorsqu'i1s parlaient en public, Hitler et Mussolini étaient crus, applaudis, admirés, adorés comme des dieux. C'étaient des " chefs charismatiques ", ils possédaient un mystérieux pouvoir de séduction qui ne devait rien à la crédibilité ou à la justesse des propos qu'ils tenaient mais qui venait de la façon suggestive dont ils les tenaient, à leur éloquence, à leur faconde d'histrions, peut-être innée, peut-être patiemment étudiée et mise au point.
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Il rêve dans le wagon, il rêve de liberté. Pendant qu'il travail, Levi se blesse le pied. A bout de force les SS l'amène sur un lit. Il retire sa chaussure et son pied est en sang et infecté. Il va au K. B → abréviation d'infirmerie. C'est la première fois qu'il y va. Après des heures d'attente nue il est dans la couchette 10 qui est vide. Il s'endort en 10 min. Il reste 20 jours à la baraque de repos. Ils parlent avec les autres et découvre ce que sont les chambres à gaz avec les fours crématoires. Un soir 2 SS viennent dans la baraque de repos et un de ses compagnons est « sélectionner » par les SS → il va mourir → chambre à gaz. Primo Levi se rend compte qu'il ne peut plus rester sans travailler car il se perd dans ses pensés → pas de moral. Chapitre 5 – Nos nuits Levi sort du K. B → block 45. Résumé du livre si c'est un homme primo levi. Il parle de son ami Alberto qu'il a retrouvé dans le block. Il entame alors les nuits de cauchemars qu'il a dans le camp: le bruit, lorsqu'il ne trouve pas le sommeil, ses angoisses. Il parle à nouveaux du fameux rêve de la nourriture.
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Il travaillera au laboratoire de chimie du camp d'Auschwitz III, camp d'où il sort le 27 janvier 1945 lors de la libération du camp de concentration par les Russes/L'Armée rouge soviétique. C'est en 1946 que Primo Levi commença à retranscrire son passé, les faits historiques dans son livre. Si c'est un homme de Primo Levi | roman 1958 | Résumé et critiques. Si c'est un homme est publié en 1947 et dix ans plus tard il fût reconnu chef-d'œuvre littéraire. Extrait qui illustre la Seconde Guerre mondiale: « Trois cents prisonniers du ghetto de Łódź, que les Allemands ont transférés devant l'avancée des Russes, viennent d'arriver au camp: ils ont porté avec eux les échos de la lutte légendaire du ghetto de Varsovie, et nous ont raconté comment, il y a déjà un an, les Allemands ont liquidé le camp de Lublin: une mitrailleuse aux quatre coins et les baraquements incendiés; le monde civil ne saura jamais. »... Uniquement disponible sur
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Si c'est un homme relate donc du quotidien de la vie de Primo Levi: la lutte, l'organisation pour la survie, la déshumanisation des camps, etc.
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Quant à Levi, il fait partie des "personnes aptes" à travailler et est destiné au camp de Monowitz ([glossary]camp de concentration). •Dans son second chapitre, il cite le trajet en camion jusqu'au camp où les prisonniers subissent différentes phases de destruction de la personnalité: on leur ôte leurs vêtements, puis on leur tond entièrement les cheveux, puis on les rase et leur fait prendre un douche. Ensuite, une série de numéros leur est tatouée sur le bras et on leur impose un uniforme de détenu. Primo Levi décrit ensuite l'organisation et les règles du camp. Ensuite, il évoque les différentes catégories de prisonniers et leurs conditions de travail. Commentaire de Texte Si c'est un homme | Superprof. Après deux semaines passées à Monowitz, le narrateur montre alors l'horreur et l'agressivité dans laquelle lui et beaucoup d'autres prisonniers sont. •Dans le chapitre numéro trois, nous apprenons qu'il rencontre un détenu qui est déporté depuis plus longtemps que lui et cet homme va donner à Primo Levi des conseils de survie: il est important de se laver, de cirer ses chaussures, de continuer à se respecter pour rester un homme.
Il est arrêté comme résistant en février 1944, puis déporté à Auschwitz, où il restera jusqu'en janvier 1945, date de la libération du camp par les soviétiques. La guerre finie, il épouse Lucia Morpugo, dont il aura deux enfants (Lisa Lorenza et Renzo), et prend la direction d'une entreprise de produits chimiques. Parallèlement, il commence à écrire. ] Elément surprenant: il n'éprouve aucune haine à l'égard des SS qui d'ailleurs étaient très peu visibles dans le camp. Résumé du livre si c est un homme primo lévis. Je pensais (avant d'avoir lu l'œuvre) qu'il décrirait les nazis tels des bêtes. Il en est rien de tout cela. C'est pourquoi, l'auteur précise bien dans son appendice: La haine est assez étrangère à mon tempérament. Enfin, à cela s'ajoute une étude sur l'humain que je trouve passionnante chez l'auteur. Par exemple, lorsque qu'il nous parle de la bonté de Lorenzo qui l'a aidée à continuer à se battre. ]