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La musique a permis de les replacer sous la lumière de l'histoire. Les artistes, tous genres d'expression confondus, ont toujours épousé les causes de notre temps faisant fi des barrières artificielles érigées par les fractures de l'histoire. Citoyens d'une planète en perte de repères, ils ont choisi la mission d'être, à leur façon, des relais de la sublime ode à l'amour de l'immense poète et penseur pakistanais Mohamed Iqbal: " Apparais ô cavalier du destin, Apparais ô lumière de l'obscur royaume du changement, Apaise le tumulte des nations, Enchante nos oreilles avec la musique Lève-toi et accorde la harpe de la fraternité ". Dostoïevski avait raison: " la beauté sauvera le monde ". Mali Tribune

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À l'occasion, un vrai découragement peut même nous saisir. C'est alors que la phrase de Dostoïevski peut résonner en nous: « C'est la beauté qui sauvera le monde? »* Beauté Et si nous prenions donc cette interrogation pour une affirmation en cette rentrée. Apportons à nos vies la beauté qu'elle peut contenir et qui fera ployer le poids de nos soucis! Comment me direz-vous? En restant attentif au Beau, à l'émerveillement que les belles choses peuvent nous apporter. Nul besoin de beaucoup de temps ou d'argent. Dans notre quotidien, ces petits révélateurs du Beau sont nombreux si l'on y songe: le soleil matinal, la nature en pleine maturité, un sourire derrière un masque, une attention soudaine. On peut aussi évoquer les liens sociaux, de connivence, d'amitié et évidemment l'amour, etc… Il nous faut adopter une tournure d'esprit d'ouverture qui contrebalance les journaux remplis de mauvaises nouvelles. Abonnement C'est dans cette perspective que la Gazette entend jouer un rôle en: vous révélant ses coups de cœur culturels, vous tenant informés des évènements culturels dignes d'intérêt, vous conseillant de riches lectures en fonction de différents thèmes, vous proposant, dans le cadre de l'actualité littéraire, des critiques accessibles, dispensant des conseils auprès des plus jeunes laissés seuls face à leurs examens (méthodologie, révisions, programme de français, culture générale) vous permettant d'exercer vos talents avec des quiz, des jeux etc...

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« Dans la Passion du Christ, l'expérience du beau a reçu une nouvelle profondeur. Celui qui est la beauté en personne ('Tu es le plus beau des enfants des hommes' Ps 45, 3), a accepté d'être frappé au visage, d'être couvert de crachats, d'être couronné d'épines (…) Or, c'est dans ce visage ainsi défiguré que la véritable, l'ultime beauté apparaît: la beauté de l'amour qui va jusqu'au bout » (op. cit. p. 38-39). Un tel spectacle, qui implique ce que Ratzinger appelle un « jeûne de la vue », nous amène nécessairement au-delà de la beauté immédiate. Il appelle, de la part de celui qui le contemple avec tant soit peu d'honnêteté, à un examen de sa propre existence. Au regard du geste si sublime posé par le Fils de Dieu, il se trouve bien mesquin et s'essaie à agir lui aussi « bellement », comme on disait au Grand Siècle. « Tard je t'ai aimée, beauté ancienne et si nouvelle! », soupirait saint Augustin dans ses Confessions. Epris de beauté sous toutes ses formes, et longtemps consommateur effréné de celle-ci, il venait de comprendre que son coeur ne serait en repos qu'une fois attaché à la seule beauté capable de le combler et de susciter en lui le meilleur.

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Nous souhaitons faire vivre à nos lecteurs une histoire, quelle qu'en soit le genre littéraire, roman, nouvelle, poésie, théâtre, essai, témoignage, biographie, bande dessinée, pour s'évader de leur quotidien. Le prince Muichkine sauvera le monde. La beauté sauvera le monde. L'argent est lui aussi un thème omniprésent dans le livre, convoyant toutes les perversions possibles et rappelant avec une rare acuité qu'il faut manger et trouver son toit chaque jour. L'exploitation du thème culmine avec des scènes d'anthologie, dont le marchandage public d'une femme pressée de trouver un mari par son tuteur et l'introduction in-extremis de la beauté grâce à une initiative bienvenue du prince. Nous parlerons d'argent, nos auteurs parleront d'argent, en cherchant des angles inédits, des formes cocasses, des façons de relativiser son importance tout en rappelant sa nécessité, en maniant l'humour aussi. Enfin l'amour, les amours sont le ressort ultime de l'histoire. Il est impensable d'imaginer un livre sorti de notre maison d'édition sans idylle, sans passion ou sans quête amoureuse.

Le cardinal Ratzinger décrit fort bien le danger d'une certaine beauté: « Il est une beauté éblouissante qui ne fait pas sortir l'homme de lui-même, mais qui l'emmure totalement en lui-même (et le pousse à) la convoitise, la volonté de puissance, de la possession » (in Chemins vers Jésus, éd. Parole et silence, 2004, p. 39). Comprenons bien: il ne s'agit pas pour le théologien de décrier la beauté des créatures, beauté qui d'ailleurs porte toujours un reflet de celle de Dieu, mais de mettre en garde contre le désir désordonné que peut susciter dans le coeur de l'être humain une beauté trop directement accessible. Joseph Ratzinger poursuit en affirmant que la seule beauté qui vaille est celle qui suscite chez celui qui l'aperçoit « le désir ardent de l'indicible, la volonté du don de soi et de l'abandon » (ibid. ), autrement dit l'amour vrai. Cette beauté souveraine peut impliquer des dehors esthétiques chatoyants, mais elle va beaucoup plus loin et existe même sans eux. L'auteur illustre son propos en évoquant le Crucifié.

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