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Présentation L'iconographie est une enluminure, extraite d'un livre de psaumes (chants) du rite catholique, l' Exultet, créé dans l'abbaye du Mont-Cassin, en Italie, vers 1087, et appartennat au fond de la bibliothèque vaticane, à Rome. L'auteur n'est pas indiqué. L'image représente une église dans laquelle se tient "la Mère Eglise", de part et d'autre d'elle se tient l'assemblée des clercs et des laïcs. Cours d'Histoire en Seconde - Soutien scolaire, cours et exercices en ligne. Le Mont-Cassin est l'abbaye mère du mouvement bénédictin puisqu'elle a été créée par saint Benoît (Benoît de Nursie). L'enluminure est réalisée dans un contexte de renforcement de l'emprise de l'Eglise sur la société, à l'époque où celle-ci s'affirme face aux pouvoirs laïcs, et notamment de l'Empereur, grâce à la réforme grégorienne (1071). Description. La représentation est organisée en triptique, par trois bandes verticales, selon le rythme architectural de l' église romane. Dans le triptique central se tient le personnage de Mater Ecclesia, sous la voûte de la nef de l'église. C'est une femme gironde, vêtue d'une ample robe brune et sobre dans la partie supérieure, colorée et décorée dans la partie inférieure, sous la taille.
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L'enjeu des flux migratoires internationaux varie d'un espace à un autre, tant pour les espaces d'arrivée que pour les espaces de départ. On étudiera donc les mesures prises et les stratégies imaginées pour gérer ces flux, selon les contextes. L'Afrique australe: un espace en profonde mutation: Dans ce thème, on s'intéresse à une aire géographique en particulier: l'Afrique australe. Cette région se caractérise par une grande diversité de milieux, que l'on exploite pour leurs ressources. Ds histoire seconde partie. Les questions démographiques, alimentaires, sanitaires, et le contexte politique sont abordées en classe et la notion de transition est encore une fois au cœur de l'enseignement. L'Afrique australe est en effet en pleine mutation! Fiche de cours Vidéos Quiz
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Document 1. Vertus et vices de la constitution athénienne Thésée est un héros mythique athénien. Il s'adresse dans cet extrait à un héraut thébain. Il s'agit d'un messager envoyé par la cité de Thèbes. Cette cité, gouvernée par un tyran, est la rivale d'Athènes. Ds histoire seconde des. THÉSÉE: - Notre cité n'est pas au pouvoir d'un seul homme: elle est libre. Son peuple la gouverne: tour à tour, les citoyens reçoivent le pouvoir, pour un an. Elle n'accorde aucun privilège à la fortune. Le pauvre et le riche y ont des droits égaux. LE HÉRAUT THÉBAIN: - La cité dont je viens est gouvernée par un seul homme, et non par la foule. Personne ne la flatte ou ne l'exalte par son éloquence, personne ne la tourne ou la retourne selon son seul intérêt particulier […] D'ailleurs comment le peuple, qui n'est pas capable de raisonnements droits, pourrait-il mener une cité sur le droit chemin? Un pauvre paysan, même instruit, en raison de son travail, ne peut consacrer son attention aux affaires publiques. THÉSÉE: - Pour une cité, rien n'est pire qu'un tyran.
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Dans le cadre de celle-ci, les habitants sont reconnus comme partie prenante de la chose publique, de la "res publica". Seulement, l'extension de cette reconnaissance varie en fonction de la définition statutaire de la communauté politique: très limitée à Athènes, où les conditions d'accès excluaient de fait la grande majorité de la population (femmes, esclaves, étrangers, esclaves) de la citoyenneté, celle-ci s'élargit dans l'empire romain jusqu'à déboucher, avec l'édit de Caracalla, en 212 ap. J. -C., sur une citoyenneté quasiment universelle. Les démocraties modernes, en France par exemple, concoivent également la vie politique comme communauté politique de citoyens. Ds histoire seconde les. La différence étant que les conditions d'accès se sont progressivement élargies: la citoyenneté française est liée à la nationalité, et sans discrimination de sexe (depuis 1945) ou de condition économique. L'exercice de la citoyenneté repose, dès l'Antiquité, sur le vote, qui manifeste l'implication du citoyen dans la vie de la cité.
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En Occident, des hommes d'Eglise s'interrogent sur les peuples américains: sont-ils les égaux des Européens? Ont-ils une âme? Doit-on les convertir au christianisme par la force? Peut-on les soumettre à la servitude? En 1550, la controverse de Valladolid (C'est-à-dire le débat que l'on organise dans un monastère de cette ville espagnole), oppose deux intellectuels réputés de l'époque. - D'une part, Bartolomé de Las Casas, un moine, soutient que les Indiens ont été crées par Dieu à l'égal des Chrétiens. On ne peut donc ni les massacrer, ni les traiter en esclaves, ni les convertir par la force. - D'autre part, Sépulvéda, philosophe, avance que les peuples américains sont inférieurs aux Espagnols. Humanisme et Renaissance, un nouveau rapport à Dieu (DS 2nde 3/4) - Le cafuron. Les coutumes qu'ils observent offensent Dieu. Il est donc possible d'user de la force sur eux et de les contraindre, par la force si nécessaire, à embrasser la foi catholique. Finalement, le Pape se range à l'avis de Las Casas et recommande à l'égard des indigènes le respect qu'ils méritent. Puisqu'on ne peut les réduire à la servitude, l'Eglise autorise alors la déportation d'Africains sur les grandes plantations coloniales.
A sa droite une femme porte son nouveau-né, appelé au sacrement du baptême. Les femmes, portant coiffe, sont nombreuses dans le groupe. La foule s'étire, compacte et nombreuse, vers un point de fuite situé à droite. Enfin, l'église, d'apparence modeste, est marquée par des éléments de l'architecture romane: arc, voûte, chapiteaux en feuille d'acanthe qui surmontent les minces fûts des colonnes. Voici deux sujets de devoir de Seconde sur l’Humanisme avec la correction. La marquetterie chromatique du toit où le rouge alterne avec le bleu, le jaune pour les frises, donnent un aspect de gaité à cet ensemble, mettent en valeur le bâtiment. Eléments pour le commentaire Toute la société est assemblée dans l'église, et plus encore dans l'Eglise: l'iconographie joue des deux sens du mot. En effet, dans le bâtiment du culte, l'auteur dispose deux "types" de chrétiens: les clercs, précisément du clergé régulier, et les laïcs, dans la diversité de leur conditions sociales. Or, l'abbaye étant un lieu clos et dévolue à la vie monastique, il n'est pas envisageable que les deux composantes s'y retrouvent en même temps.
Un troisième port de même type est également intégré derrière l'appuie-coude central pour les passagers à l'arrière. Aucun système de recharge sans fil pour un smartphone n'est proposé, mais qu'importe, un câble étant requis pour profiter de CarPlay et Android Auto, et la charge étant plus rapide ainsi. Enfin, un deuxième écran de 3, 5" prend place entre les compteurs. Celui-ci est personnalisable via les commandes au volant afin d'afficher les informations de son choix. Il est possible d'afficher la vitesse au format numérique ou, très pratique également, un rappel du GPS lorsque le passager utilise l'écran principal par exemple. Moulure chromée fiat 500 price. Notez toutefois qu'il ne pourra s'agir que du GPS TomTom de la Fiat 500X, CarPlay et Android Auto étant uniquement affiché sur l'écran d'infodivertissement. Malgré ses 4, 26 m de long, la Fiat 500X offre une habitabilité très correcte. Les passagers à l'arrière sont particulièrement bien lotis avec une belle garde au toit et suffisamment de place pour les jambes.
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En revanche, dès qu'il s'agit d'appuyer sur la pédale d'accélérateur, le moteur thermique reprend ses droits. L'hybridation a donc deux intérêts: limiter le malus avec des émissions de CO 2 WLTP comprises entre 129 et 145 g/km (soit 75 € de malus avec le premier niveau de finition de base de la Fiat 500X). Côté consommation, Fiat annonce une moyenne WLTP comprise entre 5, 9 et 6, 6 l/100 km. Notre essai s'est déroulé sur terrain plat, principalement sur le réseau secondaire à des vitesses comprises entre 30 et 90 km/h. Pas le plus exigeant non plus, et notre Fiat 500X affichait 6, 0 l/100 km de moyenne (voire 9 l/100 km pour l'équipage parti se frotter aux routes de montagne). Des valeurs correctes, mais qui n'ont donc rien d'exceptionnel face aux motorisations récentes capables de faire aussi bien sans micro-hybridation. Moulure chromée fiat 500 olx. Celle-ci offre-t-elle néanmoins un petit surplus de dynamisme à la Fiat 500X, comme c'est par exemple le cas sur la Suzuki Swift Sport? Que nenni. En privilégiant les bas régimes, le SUV italien se conduit en douceur comme en atteste son 0 à 100 km/h en 9, 4 secondes.
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Les plus Les moins Rapport prix / prestation Confort 7 Performances Technos embarquées 5 5