Contes Et Légendes De Joël Pommerat
Il est revenu sur sa démarche artistique dans deux ouvrages: Théâtres en présence (2007) et, avec Joëlle Gayot, Troubles (2010). Tous ses textes sont publiés aux Éditions Actes Sud-papiers. Contes et légendes dérange. Mais fascine par sa virtuosité théâtrale et son regard terrible sur ce que nous sommes. Le spectacle devient ainsi un bouleversant hommage aux pouvoirs du théâtre, qui rend tout possible, autorise tout, permet de tout comprendre et met en permanence au cœur de tous les questionnements. Fabienne Pascaud - TÉLÉRAMA Comme toujours chez Pommerat, c'est à la fois cruel, plein d'humour, et extraordinairement incarné. L'auteur et metteur en scène a mené un travail de direction d'acteurs époustouflant (... ). Les personnages existent dans toute leur crédibilité, et nous mènent loin, très loin, dans l'interrogation sur nos vies humaines, sur les frontières qui les séparent des machines. Joël Pommerat continue d’éclairer le mystère avec «Contes et légendes» | Le Devoir. Même la mort ici semble être remise en cause, en tant qu'ultime frontière. Car les robots meurent aussi.
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Pourtant, l'artiste se défend d'être un spécialiste: « Je suis un acteur et un spectateur de toutes ces questions. Je veux dire que je ne les surplombe pas. Je ne suis pas un sage ou un penseur, un philosophe ou un sociologue, je suis un praticien du théâtre. Contes et légendes pommerat texte youtube. J'opte d'ailleurs pour des processus de création qui ne mettent pas forcément en avant l'intelligence ou le savoir, mais qui permettent plutôt au sens de surgir par lui-même, à une expérience sensible de se produire, à l'inconscient de se manifester. » La représentation est faite de 11 scènes, autant de « contes et légendes », des microfictions indépendantes et pourtant indissociables qui composent l'un de ces portraits kaléidoscopiques dont Joël Pommerat a le secret. Incarnés par de jeunes comédiennes, les adolescents et les robots qui les accompagnent depuis peu dans leur vie de tous les jours entretiennent des rapports qui interrogent la différence entre humanité et artificialité, enfant et adulte, fiction et documentaire, fantastique et réalité, valet et maître, féminin et masculin.
» Puis l'illumination s'est produite à nouveau, et le créateur s'est lancé dans le développement de ce qui allait devenir Contes et légendes. « J'étais convaincu à ce moment-là d'avoir quelque chose d'inédit à offrir, se remémore-t-il. Contes et légendes pommerat texte video. Bien sûr, c'est une utopie. Aujourd'hui, je sais que je raconte autrement ce que j'ai déjà raconté et que le plus important c'est fort probablement ça: la manière dont on s'y prend pour raconter. »
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On peut citer parmi ces publications Cendrillon (nouvelle édition dans la collection Babel, 2013, titre au programme du baccalauréat jusqu'en 2017), Pinocchio (nouvelle édition dans la collection Babel, 2015, Molière du jeune public en 2016)), ou encore La Réunification des deux Corées (Prix Beaumarchais/le Figaro du meilleur auteur, Prix du Meilleur Spectacle public au Palmarès du théâtre et Prix de la meilleure création d'une pièce en langue française du Syndicat de la critique). Avec sa pièce Ça ira (1) Fin de Louis, Joël Pommerat obtient trois Molières en 2016, le Molière de l'auteur francophone vivant, le Molière du metteur en scène d'un spectacle de théâtre et Molière du théâtre public. Contes et légendes pommerat texte online. Il reçoit pour l'ensemble de son œuvre dramatique, en 2015, le Grand prix du théâtre de l'Académie française et le Prix SACD Plaisir du Théâtre - Prix Marcel Nahmias. Et en 2016, le Prix Europe pour le Théâtre - Nouvelles Réalités. Portrait © David Balicki Agenda À voir&écouter Revue de presse À lire sur le web Du mardi 3 mai au dimanche 24 juillet 2022, Théâtre de la Porte Saint-Martin à Paris Du samedi 25 juin au mardi 28 juin 2022, Festival d'Anjou à Angers Joël Pommerat est uns star du théâtre contemporain.
« Je ressens une fascination pour ces androïdes, avoue l'auteur et metteur en scène. Ces entités sont troublantes, parce qu'elles sont artificielles et néanmoins de fidèles reproductions de l'être humain. Tout en étant créées par l'être humain, elles peuvent le surpasser, faire preuve de plus de fluidité et de souplesse, d'une bien plus grande capacité à se déplacer à travers les catégories. Contes et légendes de Joël Pommerat. Bien entendu, toutes ces questions sont traitées dans le spectacle. » Pommerat précise que son anticipation ne l'a pas entraîné du côté de la dystopie. « Je ne souhaitais pas rajouter du drame, explique-t-il. Je me suis plutôt attaché à constituer une réalité qui est au bord d'émerger, un monde où les robots seraient très semblables aux êtres humains. Je n'ai pas ressenti le besoin de verser dans la science-fiction, parce que les mises en abyme que j'avais sous les yeux me paraissaient déjà bien assez spectaculaires. » Jeu de miroirs Tout en reconnaissant que l'accès aux robots, aussi bien qu'à toutes les technologies, risque fort de continuer à creuser les inégalités sociales, Joël Pommerat est d'avis que leur présence dans nos vies, alors que de nombreux films, téléséries et romans ne cessent d'envisager le pire, n'est pas à entrevoir comme fondamentalement toxique ou destructrice.
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Mais est-ce si sûr? N'est-ce pas plutôt les filles comme espèce étrangère, et plus précisément celle-ci, qu'ils craignent? C'est d'ailleurs l'impassibilité de l'adolescente qui attise leur colère. Comme spectateur, on assiste à une sorte de battle déséquilibrée avec florilège de langage caillera. On a l'impression de se trouver dans le film de Ladj Li. Si les scènes suivantes n'offrent pas de tels parallèles, il apparaît très vite que ces jeunes sont la plupart du temps livrés à eux-mêmes. Les parents ne font que passer, trop contents de trouver dans ces robots des auxiliaires commodes. Ce faisant, ils laissent la place à l'influence de certains adultes aux méthodes éducatives singulièrement inquiétantes. Ce que montre de manière fine le metteur en scène, même s'il recourt parfois à la caricature comme verre grossissant, c'est le piège que représentent ces créatures. Contes et légendes | La Filature. Aux humains, elles semblent des frères alors que ce sont des clones trop parfaits: aucune colère chez elles, les sentiments négatifs ne sont pas inscrits dans leur logiciel.
A travers cette différenciation, et à travers des relations familiales plutôt mal en point, la pièce met en jeu avec une rare acuité le sens du langage – outil conformiste, caisse de résonance du mal-être de l'humain contemporain, éruption de rage… Miroirs implacables inscrits entre volonté programmée de perfection, d'efficacité, et désordres avérés, les robots révèlent ce qui constitue l'humain, ce qui dysfonctionne, éclairant les assignations des rôles dans notre société. Avec de jeunes garçons et un coach visant à glorifier le masculin, l'un des récits est consacré à la guerre des sexes. Il est frappant de découvrir que les adolescents et robots sont tous interprétés par des comédiennes, plutôt de petite taille. Une chose est sûre, ce sont vraiment des bonhommes, ces filles! Drôle, bouleversant et saisissant, le geste artistique fait ici sens à la fois par sa forme aboutie, par l'écriture subtile et par le jeu percutant. Agnès Santi Spectacle vu en janvier 2020 à Nanterre-Amandiers – Centre Dramatique National.