Alain (ÉMile Chartier) (1868-1951), Les IdÉEs Et Les ÂGes. (1927)
L'objet des rêves III. Le corps humain IV. La sibylle V. Des récits VI. L'expérience VII. Le monde Livre troisième: Les contes I. Ce qui est propre aux contes II. Idées d'enfance III. Magie IV. Le monde humain V. De la guerre VI. Du romanesque VII. De la métaphore Livre quatrième: les jeux I. Les travaux II. Les œuvres III. Le travail enfantin IV. Le jeu V. Le peuple enfant VI. Les jeux virils VII. De la chance Livre cinquième: Les signes I. L'aile II. La main III. La voix IV. Entendre V. Les noms VI. Les nourrices VII. Les muses Livre sixième: Les amours I. Le premier amour II. Le désir III. L'amour IV. Passions tristes V. Le couple VI. Les amitiés VII. La fidélité Livre septième: Les métiers I. L'âge d'or II. Prolétaires III. Paysans et marins IV. Bourgeois V. Marchands VI. Les pouvoirs VII. Ésope Livre huitième: Le culte I. Des fêtes II. Les idées et les ages alain definition. Les commémorations III. Les signes IV. Les humanités V. Les idées VI. L'entendement VII. Le doute Livre neuvième: Les natures I. L'animal humain II.
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Je dis bien plus; l'idée que le choix était le meilleur peut tromper encore, si l'on ne se jette tout à soutenir le choix. // Il n'y a pas de bonheur au monde si l'on attend au lieu de faire, et ce qui plaît sans peine ne plaît pas longtemps. Faire ce qu'on veut, ce n'est qu'une ombre. Être ce qu'on veut, ombre encore. Mais il faut vouloir ce qu'on fait. Il n'est pas un métier qui ne fasse regretter de l'avoir choisi, car lorsqu'on le choisissait on le voyait autre; aussi le monde humain est rempli de plaintes. Les idées et les ages alain y. N'employez point la volonté à bien choisir, mais à faire que tout choix soit bon. - Il semble a priori que le choix appartienne à la classe des actions dites volontaires, c'est-à-dire encore qui témoignent de la liberté humaine en tant que produit de la volonté. Pour autant, tout ce qui est volontaire n'est pas un choix. Tout acte volontaire n'est pas, en effet, le résultat d'un choix. La volonté semble ainsi ce qui définit le choix mais non pas de manière spécifique et exclusive.
Le héros peut être attendu par la société comme un musiciens peut l'être par ses fans. Mais il ne faut pas oublier que dans le rôle de héros, il y a de la peur, qui apparaît lorsque celui-ci doit effectuer une mission mais qu'aucun ordre ne lui est donné puisque selon Alain, l'ordre efface cette peur. Cette peur peut être associé à la notion de danger qui existe partout dans le monde actuel. Les idées et les ages alain van. Alain explique ensuite que quiconque ne reçoit aucun ordre, ne saura jamais les capacités dont il bénéficie. Alain illustre ses propos avec l'exemple du récit d'un sauvetage en mer qu'il a lu dans lequel des marins passent d'un état de fête, à des héros juste par l'annonce d'une mission de sauvetage d'une personne, et ce, sans la moindre peur et sans la moindre hésitation. Ces qualités, comme l'amour ou l'amitié, qui font la définition d'un héros ne sont pas innées pour l'homme, mais elles sont bien acquises au cours de la vie de ces personnes, grâce à leur vécu dans la société. A travers la notion d'amour, il peut y avoir, savoir ce qu'aime la personne et ceci, ne peut pas être possible sans les notions de devoir et de savoir-faire.