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Dans la mythologie chinoise, l'empereur Shennong est à l'origine de toutes les découvertes autour de l'agriculture et de l'utilisation médicinale des plantes. Il transmit ainsi toutes ses connaissances pour le bien de son peuple. Dans un souci d'hygiène, il exigeait que tous ses sujets fassent bouillir l'eau avant de la boire. Un jour, se reposant à l'ombre d'un arbuste, quelques feuilles de ce dernier tombèrent dans son bol d'eau chaude. Il bu, trouva le goût agréable et sentit le bienfait de cette infusion. Empereur chen nung mo. A partir de ce jour, le théier devenait une plante bénéfique pour tous les sujets de l'Empereur.
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D ans les temples, son effigie est celle d'un homme ventru au torse nu, vêtu en " sauvage " d'une jupe et d'une collerette de feuilles ( un pantalon court peut remplacer la jupe). Deux protubérances sur son crâne ou son front symbolisent les cornes de bovidé. Il tient parfois à la main un exemplaire de la production agricole locale, un épi de riz dans le Sud de la Chine par exemple. Il dispose de très nombreux noms divins: Empereur des cinq graines 3, Empereur des remèdes 4, Empereur fondateur Yandi 5, Ancêtre des champs 6 etc. Empereur chen nung ky. Son anniversaire cultuel est le 26 du quatrième mois. Son culte est en déclin avec la diminution de la population agricole. O n lui attribue un fouet magique 7 qui révèle les qualités des plantes. A u mont Lie 8 ( commune de Lishan 9, Hubei), on montre les deux cavernes de Shennong. Dans l'une il aurait conservé ses herbes, l'autre lui servant d'habitation. Dans les environs se trouvent de nombreux sites prétendus avoir été ses lieux d'activités. References 1: 先 農.
Quoi qu'il en soit, il aurait ainsi identifié les 360 espèces du traité de phytothérapie Shennong bencaojing. Il aurait remarqué le thé pour ses vertus médicinales ( une autre version rapporte qu'une feuille de thé tomba par hasard dans l'eau chaude qu'il se préparait à boire). I nitiateur de l'agriculture, il aurait également inventé les marchés et la monnaie nécessaires au commerce des produits agricoles. On lui attribue parfois l'invention de la cithare guqin 古 琴 en concurrence avec Fuxi et Huangdi. Culte et Iconographie D ans la religion traditionnelle, où son culte a pris un essor sous les Song, il était le patron des agriculteurs. L' empereur YONGZHENG des QING ordonna que les temples officiels des préfectures, districts et comtés aient tous un autel consacré à son culte sous le nom de Xiannong 1 ( premier agriculteur). Une cérémonie devait y être célébrée chaque année en son honneur par les fonctionnaires locaux. EMPEREUR CHEN-NUNG™. L'empereur présidait lui-même celle de Pékin, appelée " prière à Shennong " 2.