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Tuesday, 27 August 2024

Prix 387 000 € Ref 83-CsM-K. 003 Description de l'offre Habiter CAVALAIRE, c'est habiter dans le GOLFE DE SAINT TROPEZ. C'est plus qu'un privilège, c'est un art de vivre. Nouvelle résidence intimiste sur 2 niveaux, au calme, à quelques minutes des plages, du port, et des commerces. Situation exceptionnelle entre les falaises, les forêts, la méditerranée, et le sentier du FENOUILLET (chemin du littoral). Seulement 30 appartements - du T2 au T4 - donnant sur des terrasses et jardins privatifs pour profiter du climat exceptionnel de la Côte Varoise (300 jours de soleil par an). Idéal pour habiter toute l'année ou pour les vacances, résidence aux prestations de qualité et aux finitions soignées afin de bénéficier du meilleur confort et réaliser des économies d'énergie. Visites sur RdV. Résidence du port cavalaire sur mer alpes. Nous consulter: MERHILL - Tél. 04 78 93 31 11. Nous consulter pour confirmation de l'état des stocks. Description du bien 3 Pièces 68. 04 m² 2 Chambres Général Détails + Financier Bilan énergétique Label Value Code postal 83240 Surface habitable (m²) 68, 04 m² Nombre de chambre(s) Nombre de pièces Nb de salle de bains 1 Exposition SUD-EST Prix de vente (honoraires TTC inclus) DPE en cours Contacter l'agence *: Les informations recueillies sur ce formulaire sont enregistrées dans un fichier informatisé par La Boite Immo pour la gestion de la clientèle/prospects de MERHILL.

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Horaires En saison mi-juin mi-septembre: Tous les jours 9h-19h. Hors saison: Du lundi au vendredi 9h-12h30 et 14h-18h / Samedi 9h-12h30 Horaires élargis pendant les vacances scolaires toutes zones.

Par Bérangère Denizeau Cristo si è fermato a Eboli (Carlo Levi) Les Sassi de Matera Je voudrais vous présenter un livre magnifique de Carlo Levi (1902-1975): Le Christ s'est arrêté à Eboli ( Cristo si è fermato a Eboli), un des incontournables de la littérature italienne, traduit en 37 langues. Le contexte d'écriture: Carlo Levi, jeune médecin turinois, faisait partie du mouvement antifasciste « Giustizia e Libertà », fondé en 1928 par Carlo Rosselli. Dans les années 30 il fut exilé au fin fond du sud de l'Italie, en Lucanie, l'actuelle Basilicate. « Non siamo cristiani. Cristo si è fermato a Eboli » — « Nous ne sommes pas chrétiens. Le Christ s'est arrêté à Eboli. » C'est à cette expression du désespoir des paysans de Lucanie que le roman doit son titre. La trame: Le Christ s'est arrêté à Eboli est un roman autobiographique de Carlo Levi publié en 1945, dans lequel il raconte son expérience en Lucanie (l'actuelle Basilicate) où il fut exilé pour des motifs politiques entre 1935 et 1936.

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Peu importe quels sont ses programmes, ses formules politiques, sa structure. Les paysans ne les comprennent pas […] La seule défense possible contre l'Etat et contre la propagande est la résignation, […] sans espoir de paradis, cette résignation qui courbe leurs dos sous le poids de la nature » (Traduction libre) « Per i contadini […] lo Stato è più lontano del cielo, e più maligno, perché sta sempre dall'altra parte. Non importa quali siano le sue formule politiche, la sua struttura, i suoi programmi. I contadini non li capiscono […] La sola possibile difesa, contro lo Stato e contro la propaganda, è la rassegnazione, […] senza speranza di paradiso, che curva le loro schiene sotto i mali della natura. » Pourquoi lire ce livre? Le Christ s'est arrêté à Eboli n'est pas simplement un roman autobiographique, c'est également une analyse historico-politique du « Mezzogiorno » et des raisons qui expliquent le retard de son développement par rapport à celui du nord de l'Italie. L'intérêt du thème se mêle au plaisir de la lecture d'une description brillante, personnelle et imagée.

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Le protagoniste est envoyé dans le petit village d'Aliano (qui dans le livre prend le nom de Gagliano) où il découvre un univers archaïque, profondément éloigné, tant géographiquement que culturellement, du monde moderne et du développement technologique de la société, d'où le titre qui sous-entend qu'Eboli (ville de la province de Salerne dans la région de la Campanie) serait la frontière entre la civilisation et un monde sauvage et autarcique, sans foi ni loi. Cette œuvre met en scène la confrontation entre un jeune intellectuel, écrivain et peintre, ressortissant d'un milieu aisé turinois, politiquement engagé dans la lutte contre le fascisme et victime de la persécution du régime, et une réalité paysanne et rurale encore liée aux traditions païennes, aux superstitions et sorcelleries, et complètement soumise à une bourgeoisie parasite qui vit en se reposant sur les épaules d'une grande partie de la population locale, privée de tout moyen de rébellion et de protestation. Un contexte bien sombre qui laisse présager un témoignage morose.