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Ce pouvoir seigneurial n'est pas exercé de manière complètement arbitraire, mais est au contraire largement encadré par les « coutumes », c'est-à-dire par un ensemble de normes partagées, plus ou moins formalisées et évoluant au gré des circonstances et des rapports de force. Contraignant à la fois les seigneurs et leurs sujets, le bon respect des coutumes assure ainsi la paix sociale. En France, à partir du XII e siècle, ces coutumes sont de plus en plus mises par écrit sur des « chartes de coutumes », véritables textes de loi auxquels tout le monde doit se soumettre, y compris les seigneurs et leurs agents. C'est par exemple le cas dans la ville de Saint-Affrique, dans le Sud de la France. En 1238, ses habitants réclament et obtiennent du comte de Toulouse une charte de coutumes assez avantageuse pour eux, ensuite approuvée par les seigneurs de Caylus qui dominent directement la ville. Moyen-âge | Comprendre, apprendre et retenir avec JeRetiens. Cette charte précise et fixe les conditions de l'exercice du pouvoir seigneurial, en particulier en matière de fiscalité et d'exercice de la justice.
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Ceci dit, si vous cherchez un portrait peint auparavant, vous risquez de vous casser les dents, il n'y en a (presque) pas au moyen âge. Peut-être les statues de Charles V et de sa femme Jeanne de Bourbon au Louvre (cherchez RF 1377 et 1378 sur la base Atlas:... itere=true) seraient-elles plus appropriées? Elles sont moins attrayantes que Van Eyck, mais il y a aussi une recherche de réalisme dans les traits du visage. Forum Histoire - Passion Histoire • Consulter le sujet - Recherche de documents sur le Moyen Âge pour le primaire. Il y a aussi la pierre tombale de Pierre de Fayel au Louvre (LP 540 dans la base atlas), qui est un portrait du XIVe. Sinon au XVe, vous pouvez chercher aussi chez Jean Fouquet (mais là encore, c'est limite avec la Renaissance): il y a une exposition qui lui est consacrée sur le site de la BNF que je vous ai signalé, et cherchez aussi le diptyque de Melun pour un portrait d'Etienne Chevalier (l'autre panneau du diptyque, celui qui représente la Vierge, pourrait être un portrait d'Agnès Sorel, mais rien n'est moins sûr).
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Une croyance populaire veut que la société du Moyen Âge était violente, sanglante, et que l'on n'y connaissait pas la paix. Cette idée d'un « âge obscur » se substitue souvent à la réalité historique. Il ne faut pas non plus, à l'inverse, affirmer que cette époque n'était pas violente, mais plutôt offrir des pistes de réflexion pour rendre compte d'une vérité bien plus complexe que ce qui reste ancré dans un certain imaginaire collectif. En fait, la norme médiévale n'est pas la violence mais la paix; d'ailleurs, quand les médiévaux se battent, c'est pour atteindre la paix; une conception qui peut étonner. De nombreuses structures sont mises en place pour sanctionner les formes de violence qui vont à l'encontre du droit, notamment les guerres privées, qui se poursuivent même après que le roi Louis IX décide de les abolir en 1245. La langue française est-elle née au Moyen Âge ?. Arrêtons-nous un instant sur la question des traités, et plus particulièrement des trêves. Conclues à la suite d'un conflit, elles garantissent qu'aucun dommage ne sera infligé ni à l'une ni à l'autre des parties, pour une durée très variable – cette suspension des hostilités peut, en effet, durer quelques jours pour s'étendre jusqu'à des décennies.
Mais il s'agit dans leur esprit d'un être humain idéalisé, vers lequel peuvent tendre les êtres supérieurs qui ont l'avantage d'appartenir à l'élite dirigeante ou intellectuelle. Publié ou mis à jour le: 2022-04-01 15:39:02