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Il dit aussi: …Ce n'est pas à vous de connaitre les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité (Actes 1:7). Si tu crois que Jésus-Christ revient et que sa venue est proche, quelles sont les actions que tu mènes pour l'attendre? Il ne viendra pas admirer les maisons que tu as construites, les entreprises que tu as créées, ni les enfants que tu as mis au monde; certes c'est bien de les avoir mais ce sont des bonus de la vie qui ne garantissent pas ton salut, seulement tu lui rendras compte de la façon dont tu les auras gérés. Il ne viendra pas non plus apprécier ton statut social, les titres ou les couronnes que les hommes t'ont donnés. Il ne comptabilisera pas tes diplômes, tes médailles, tes distinctions sociales, mais il regardera à ton cœur. Quel est l'état de ton cœur? Gardes-tu les commandements qu'il te donne dans ton cœur? Partages–tu la bonne nouvelle autour de toi? : Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur, je le répète, réjouissez-vous. Que votre douceur soit connue de tous les hommes.
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Personne excepté Noé n'avait cru à ce que l'Eternel avait annoncé, Dieu a accompli sa parole annoncée par la bouche de son serviteur. Dieu te dit encore aujourd'hui: Ce qui arriva au temps de Noé arrivera de même à l'avènement du Fils de l'homme » (Matthieu 24:37). Crois-tu cela? L'Esprit de Dieu a été répandu sur plusieurs chairs comme le Seigneur l'avait promis dans le livre de Joël (chapitre 2:28), ce qui a considérablement augmenté le nombre de personnes qui reçoivent la révélation du retour de Jésus-Christ et qui l'annoncent par plusieurs moyens. Oui, Jésus-Christ revient bientôt et son retour est imminent: Il(Jésus) disait: Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous, et croyez à la bonne nouvelle (Marc 1:15). Dieu t'invite encore à la repentance, il veut trouver une église forte et ferme, des hommes et des femmes de foi, veillant dans la prière et la communion fraternelle. Il veut que nous l'attendions avec joie et dans l'amour comme une jeune mariée qui attend le retour de son époux, elle est joyeuse, elle se fait belle et range la maison, dresse le lit, met la propreté partout.
Qui sont ces « ils »? Le contexte du passage montre sans ambiguïté que ce sont les « douze » ( Matthieu 10: 1). Or, si on suit les interprétations contemporaines, il faudrait conclure que Jésus s'est trompé, car il est notoire que cela fait bien longtemps que les disciples ne sont plus là pour faire le tour des villes d'Israël. La fin est proche En plus des déclarations de Jésus, l'affirmation de la proximité de la fin des temps est constamment répétée par les apôtres et les auteurs du Nouveau Testament: Paul: « Que votre douceur soit connue de tous les hommes. Le Seigneur est proche. » Philippiens 4:5 Jacques: « Vous aussi, soyez patients, affermissez vos coeurs, car l'avènement du Seigneur est proche. » Jacques 5:8 Pierre: « La fin de toutes choses est proche. Soyez donc sages et sobres, pour vaquer à la prière. » 1 Pierre 4:7 L'auteur de l'Epître aux Hébreux: « Après avoir, à maintes reprises et sous maintes formes, parlé jadis aux Pères par les prophètes, Dieu, en ces jours qui sont les derniers, nous a parlé par un Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses, par qui aussi il a fait les éons.
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Associé à: 25° dimanche du temps ordinaire – Ordo liturgique année A Polyphonies et voix disponibles: Partition(s): Voir Psaume-144-1-Proche-est-le-Seigneur-pld Références de la partition: T: AELF M: Wackenheim Ordo liturgique: 25° dimanche ordinaire A Paroles: Proche est le Seigneur de ceux qui l'invoquen t Chaque jour je te bénirai, je louerai ton nom toujours et à jamais. Il est grand, le Seigneur, hautement loué; à sa grandeur, il n'est pas de limite. Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d'amour; la bonté du Seigneur est pour tous, sa tendresse, pour toutes ses œuvres. Le Seigneur est juste en toutes ses voies, fidèle en tout ce qu'il fait. Il est proche de ceux qui l'invoquent, de tous ceux qui l'invoquent en vérité. Documentation: Lecture du psaume par "'Psaume dans la ville": Psaume 144 Veillée pascale Fontainebleau
Regardez la Vierge Marie! Comblée de grâce, « pleine » du Seigneur, elle s'empressera de se rendre chez sa cousine Elisabeth pour lui venir en aide. Aussi nous dit saint Paul, « que votre bienveillance soit connue de tous les hommes » ( Ph 4, 5). C'est entendre pour nous-mêmes l'appel intérieur à nous rendre proche des plus pauvres, des plus fragiles et des petits qui sont toujours les préférés de Dieu et qui nous évangélisent. La parole de Jean Baptiste dans l'évangile est claire et concrète: « Celui qui a deux vêtements, qu'il partage avec celui qui n'en a pas; et celui qui a de quoi manger, qu'il fasse de même! » Non, personne ne peut se sentir exempté de la préoccupation pour les pauvres et pour la justice sociale redira le pape François. Vivre dans la confiance Et dans ces temps troublés que nous vivons en Église, nous savons que cette proximité et cette attention pour les pauvres est un chemin de salut, le chemin de la vraie joie retrouvée, car n'y-a-t-il pas en effet plus de joie à donner qu'à recevoir ( Ac 20, 35)?
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L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Deutéronome 8:3 / Matthieu 4:4
Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende! » Dans le Psaumes 7 v 11 à 13 il est dit: « Dieu est un juste juge. Dieu s'irrite en tout temps. Si le méchant ne se convertit pas, il aiguise son glaive. Il bande son arc, et il vise; Il dirige sur lui des traits meurtriers, Il rend ses flèches brûlantes. » Il est encore temps de chercher la face du Seigneur, ne laissez pas le temps passer car, vous n'êtes pas maître du temps et de votre vie, donner la à Jésus-Christ le Fils du Dieu vivant qui est lui-même Dieu. Libérez vous des œuvres du péché en les confessant à Jésus-Christ et acceptez le dans votre cœur: laissez le conduire votre vie, car, la porte qui mène à la perdition est grande et plusieurs la prennent: Matthieu 7 v 13 à 14: « Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là. Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent.
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