Don Juan Molière Acte 1 Scène 2 - 3 Rue Du Chemin Vert.Fr

=> Portrait inachevé + absence réelle du personnage: apparence, « masque », « simulation ». Appartient au mouvement baroque avec son « instabilité » et sa « propension à la métamorphose ». Définition mouvante et fuyante. Et pourtant, réalité et persistance du mythe (cf. L'Abuseur de Séville, Tirso de Molina; Don Giovanni Da Ponte/Mozart; Don Juan, Hoffman; L'Invité de pierre, Pouchkine; Le C hâteau des Désertes, George Sand). Donc, chercher ce qui se cache derrière le jeu et le masque: obstination? insatisfaction? caractère prométhéen? 1. Le baroque * Amour de l' « ostentation »: ses « rubans » plongent les paysans dans la stupeur (acte II, scène 1). Indissociable du séducteur qui attire tous les regards par sa magnificence extérieure. * Cette « ostentation » passe par l'amour du langage, instrument de séduction. Politesse excessive qui devient ostentatoire: IV, 3 (scène avec M. Dimanche): « Don Juan, faisant de grandes civilités. Ah! Monsieur Dimanche, approchez. Que je suis ravi de vous voir et que je veux de mal à mes gens de ne vous pas faire entrer d'abord!

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I, 2: LA TIRADE DE DOM JUAN SUJET: amour et fidélité IDÉE PRINCIPALE: N on seulement la fidélité est une prison mortelle, contraire à l'honneur et même à la justice, mais l'inconstance, en renouvelant sans cesse les joies de la conquête, est la source même du plaisir amoureux. SITUATION: Scène qui suit la scène d'exposition, dans laquelle S. dépeint son maître comme « grand seigneur méchant homme ». Le spectateur a appris, par un dialogue entre les 2 valets, Gusman et S, que DJ avait séduit, épousé puis abandonné Elvire. DJ entre en scène tandis que G s'enfuit: il vient d'être annoncé par un discours dont le contenu en fait un impie et un libertin. S reproche alors l'inconstance et l'infidélité de son maître, qui rompt les liens sacrés du mariage. PRÉSENTATION: 1 ère grande tirade de DJ qui consiste en une sorte d'autoportrait. S'empare du discours de S peignant son maître, pour l'analyser et le réduire en poussière à travers un art oratoire incontournable. COMPOSITION: Critique ironique de la fidélité amoureuse Eloge lyrique de l'inconstance, épique de la conquête I.

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4. Réécriture du mythe de Don Juan (liste non exhaustive): « Don Juan, satire épique » (poème de Byron, 1824) « Le Naufrage de Don Juan » ou « La Barque de Don Juan » (tableau de Delacroix, 1841) « Don Juan aux enfers » (Baudelaire, Les Fleurs du mal, 1857) Le plus bel amour de Don Juan (nouvelle de Barbey d'Aurevilly, 1864) Don Giovanni (opéra de Mozart, livret de Da Ponte, 1787) La Nuit de Valognes (pièce d'Éric-Emmanuel Schmitt, 1991) Don Juan (film de Jacques Weber, 1997) etc. Michel Tournier écrit dans Le Vent Paraclet (1977, Éditions Gallimard): «... Créé en 1630 par Tirso de Molina ( Le Séducteur de Séville), il a bien vite oublié et fait oublier ses origines. Qui connaît Tirso de Molina? Qui ne connaît pas don Juan? On l'a vu réapparaître partout de génération ne génération dans des comédies, des romans, des opéras. On dirait que chaque pays, chaque époque a voulu donner sa version particulière du héros qui incarne la révolte du sexe contre Dieu et la société, l'utilisation du sexe contre l'ordre, contre tous les ordres.

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Par exemple, « la belle chose de vouloir se piquer d'un faux honneur d'être fidèle), la constance « n'est bonne que pour les ridicules ». B/ C'est par un renversement paradoxal que Dom Juan justifie son libertinage Ainsi loin d'outrager les femmes, l'inconstance masculine serait la meilleure façon de rendre justice à la beauté de chacune d'elles. D'ailleurs cette vertu relève d'une obligation imposée par la «nature ». Puis, selon un code qui rappelle celui de l'amour courtois. D'ailleurs il faut se référer au lexique de la morale et du droit. Ensuite le séducteur se dit avant tout séduit, voire victime du charme féminin. Cependant il déploie en fin de tirade tous les tours de la séduction prédatrice pour «triompher de la résistance d'une belle personne ». De plus, on observe un paradoxe: sans obstacle ni résistance point de plaisir: semble tenir plus à la chasse qu'à la prise. ( D'ailleurs les romantiques feront de Dom Juan un homme en quête d'un idéal). Ainsi, Dom Juan apparaît comme un personnage paradoxal qui se livre d'emblée à un éloge du libertinage, ce qui apparaît à l'époque comme une transgression.

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DISSERT A TION DOM JUAN Introduction: Dom Juan est une pièce de théâtre écrite par Molièr e, grand écrivain et dramatur ge français, qui date du XVII ème siècle. Ce siècle fut marqué par le mouvement cultur el qu'est le classicisme c'est-à-dire un mouvement esthétique et artistique qui se développe en France et en Europe. Mais ce siècle fait également écho à la monar chie absolue, qui comme son nom l'indique, était en régime politique dans lequel le roi avait tous les pouvoirs.! Le libertinage, point important dans cette œuvre est le fait d'êtr e libertin, déréglé dans ses mœurs mais également, la remise en cause des dogmes r eligieux et sociaux.! Subversif quand à lui veut dire r enverser ou menacer de renverser l'or dre établi.! Mais alors, « " En quoi Dom Juan est-il un personnage subversif? " »! Nous verrons dans un pr emier temps, l'attitude de Dom Juan avec les femmes. Puis nous analyserons pour quoi Dom Juan remet en question les cr oyances et les morales. Enfin nous chercher ons à montrer si Dom Juan est un homme honnête ou non à travers la scène avec son père.!

Apprenez de moi, qui suis votre valet, que le Ciel punit tôt, ou tard les impies, qu'une méchante vie amène une méchante mort, et que... " DOM JUAN. - Paix. - De quoi est-il question? DOM JUAN. - Il est question de te dire, qu'une beauté me tient au cœur, et qu'entraîné par ses appas, je l'ai suivie jusques en cette ville. - Et n'y craignez-vous rien, Monsieur, de la mort de ce commandeur que vous tuâtes il y a six mois? DOM JUAN. - Et pourquoi craindre, ne l'ai-je pas bien tué? SGANARELLE. - Fort bien, le mieux du monde, et il aurait tort de se plaindre. - J'ai eu ma grâce de cette affaire. - Oui, mais cette grâce n'éteint pas peut-être le ressentiment des parents et des amis, et... - Ah! n'allons point songer au mal qui nous peut arriver, et songeons seulement à ce qui nous peut donner du plaisir. La personne dont je te parle, est une jeune fiancée, la plus agréable du monde, qui a été conduite ici par celui même qu'elle y vient épouser; et le hasard me fit voir ce couple d'amants, trois ou quatre jours, avant leur voyage.

Joue donc sur un renversement de valeurs:paradoxes. Et la conséquence = le ridicule: « le faux honneur ». Gloire de l'infidélité / Ridicule de la fidélité: la morale est donc complètement renversée: le mal, le vice, est devenu le bien, la vertu. L'inconstance fait partie de sa dignité. 4. De la justice de l'inconstance: défense de l'infidélité Vocabulaire de la contrainte, de la nécessité. Droit/ devoir: DJ poursuit en conservant le thème moral de S, qu'il exprime ici en terme de « droit » et de « justice »: « toutes les belles ont droit… nos cœurs »: renverse encore la morale. Sacrifice à faire par équité! La générosité: valeurs chrétiennes + voc courtois: rend « hommage et tributs ». « Nous »: valeur générale et oublie son destinataire: plus de2è personne (qui n'est qu'un faire valoir) OU encore « nous de majesté ». Tps: pst de vérité générale: assertion Une obligation « naturelle »: « je rends… où la nature nous oblige ». DJ associe la nature à la morale. Importance du verbe. TRANSITION = Il suffit de savoir manier les mots et formules pour justifier son attitude..!

Consultez cette liste d'arrêts les plus proches de votre destination: Crt 3; Petit Quinquin; 4 Cantons - Stade Pierre Mauroy; Lesquin. Vous pouvez vous rendre à Rue du Chemin Vert 3 par Bus, Métro ou Tram. Ce sont les lignes et les itinéraires qui ont des arrêts à proximité - Bus: 15, 66, 68, 72, 921, Z2 Métro: M1 Tram: L60 Vous souhaitez savoir s'il y a un autre trajet qui vous y amène plus tôt? Moovit vous aide à trouver des itinéraires ou des horaires alternatifs. Recevez des directions depuis et vers Rue du Chemin Vert 3 facilement à partir de l'application Moovit ou du site Internet. 3 A rue du Chemin Vert, 78240 Chambourcy. Nous rendons l'accès à Rue du Chemin Vert 3 plus facile, c'est pourquoi plus de 930 millions d'utilisateurs, y compris les utilisateurs de Fretin, ont choisi Moovit comme la meilleure application de transports en commun. Vous n'avez plus besoin de télécharger des applications pour les bus et/ou pour les trains, Moovit est votre application de transport tout-en-un qui vous aide à trouver les meilleurs horaires de bus et de trains disponibles.

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Origine du nom Voisinage de la rue du Chemin Vert. Station Vélib' Chemin Vert - Fraternité - Vélos en libre-service, 3 Rue du Chemin Vert, 93230 Romainville - Adresse, Horaire. DP 075 111 20 V0320 5 passage du Chemin Vert Déclaration préalable Demande du 25/06/20 Favorable Réponse du 01/08/20 Pose d'une clôture avec portillon. PC 075 111 19 V0014 43 rue du Chemin Vert Permis de construire Demande du 15/02/19 Favorable avec réserve Réponse du 01/08/19 Changement de destination d'un local de commerce à rez-de-chaussée, 1er étage et sous-sol en foyer d'hébergement avec modification de la façade, création d'une issue de secours, isolation thermique par l'extérieur du 1er étage, remplacement des menuiseries extérieures, végétalisation de la toiture terrasse et réaménagement intérieur pour mise aux normes d'accessibilité et de sécurité. PC 075 111 18 V0035 Demande du 26/07/18 Caduc Réponse du 01/11/18 DP 075 111 15 V0682 6 rue de l'Asile Popincourt Demande du 23/12/15 Réponse du 22/02/16 Création des grilles de ventilation et une grille de climatiseur sur la baie vitrée de la façade en rez-de-chaussée. DP 075 111 15 V0090 1 passage du Chemin Vert Demande du 16/02/15 Réponse du 24/03/15 Changement de destination d'un local de bureau en habitation à rez-de-chaussée (1 logement créé).

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DP 075 111 15 V0069 Demande du 06/02/15 Réponse du 01/04/15 Changement de destination d'un local à usage de bureaux au rez-de-chaussée sur cour en local à usage d'habitation. DP 075 111 09 V0198 Demande du 22/04/09 Défavorable Réponse du 28/05/09 Le changement de destination d'un local à rez-de-chaussée sur jardin à usage d'artisanat en habitation (1 logement créé) DP 075 111 08 V0515 4 rue de l'Asile Popincourt Demande du 16/10/08 Réponse du 16/01/09 Création d'une fenêtre au 8ème étage côté rue de l'asile popincourt. DT 075 111 07 V0263 9 passage du Chemin Vert Devanture Demande du 24/07/07 Réponse du 14/09/07 Pose d'une grille de clôture sur rue. 3 rue du chemin vert du. PC 075 111 04 V0071 M1 7 passage du Chemin Vert Demande du 08/04/05 Inconnu PC 075 111 04 V0071 Demande du 21/12/04 Réponse du 21/03/05 Travaux en vue du changement de destination d'un local à usage de bureau en commerce (232 m²) avec modification de la devanture. DT 075 111 04 V0310 Demande du 03/08/04 Classement sans suite Réponse du 27/09/04 Remplacement d'une porte à rez-de-chausée côté rue d'un local commercial et dépose du store existant.

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Bâtiments remarquables et lieux de mémoire [ modifier | modifier le code] La folie Genlis était une vaste propriété, habitée par la comtesse de Genlis, qui s'étendait sur le côté pair de la rue des Amandiers au niveau des numéros 68 à 90 actuels de la rue du Chemin-Vert (environ). Elle a été habitée en 1823 par le fondeur d'art Auguste-Jean-Marie Carbonneaux (1769-1843), qui y a installé ses ateliers en 1814. Au décès de son épouse en 1833, il vend les locaux. Le nouveau propriétaire les loue au fondeur Édouard Quesnel, récemment séparé de son associé Louis Richard. La folie Genlis, divisée en plusieurs parcelles, a entièrement disparu: les derniers bâtiments subsistants (aux n os 28, 30 et 32, rue des Amandiers) ont été démolis au percement de l' avenue Parmentier. Une « impasse de la Folie-Genlis » a existé jusqu'en 1860, à l'emplacement de l'actuelle avenue Parmentier. 3 rue du chemin vert pour les. N o 68: Antoine Parmentier est mort ici le 17 décembre 1813. N o 70: occupé par la manufacture de porcelaine de Nast de 1784 à 1835.

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