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Monday, 12 August 2024

Cependant, tu dois conseiller ton frère si ce qu'il va faire est mal ou nuisible. Interdire le mal est le droit de la nation sur les Musulmans. LE QUATRIEME DROIT est de dire le Tashmit (l'éternuement) « YarhamakAllah » (qu'Allah te fasse miséricorde) quand ton frère éternue et loue Allah. S'il ne loue pas Allah, alors tu ne dois pas dire le Tashmit. Dire le Tashmit est une obligation, et répondre est aussi une obligation. Pour répondre au Tashmit, on doit dire « YahdikumAllah wa Yuslih Balakum » (Qu'Allah te guide et améliore ta situation). Si ton frère éternue plus d'une fois, alors au bout de la troisième fois, on doit lui dire « A'afakumullah » (Qu'Allah te guérisse) LE CINQUIEME DROIT est de visiter ton frère s'il est malade. Visiter le malade est un devoir pour les Musulmans, surtout les proches et les voisins. Si la personne malade a besoin de plus de visites, cela est aussi son droit. ~ Les Droits en Islam ~. Aussi, lorsque quelqu'un visite le malade, il doit demander à Allah de guérir son frère, et lui faire rappeler Allah et lui dire qu'Allah diminue les mauvaises actions pour chaque maladie ou épreuve qui arrive à un Musulman.

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Chaque membre de la oumma à des droits et devoirs vis à vis des autres membres, et ceci est un juste équilibre de notre seigneur afin de cimenter l'amour fraternelle des musulmans, chacun de nous doit prendre en considération, comme les cinqs prières quotidiennnes, ces droits et devoirs afin de donner à chacun sa juste valeur au sein de la communauté du saint prophète. Quelques uns de ces droits ont été mentionnés dans ce hadith: « Un Musulman a six devoirs à accomplir à l'égard de son frère: s'il le rencontre, qu'il le salue (que la paix soit sur toi), s'il l'invite, qu'il accepte (l'invitation), s'il recherche un conseil, alors qu'il le conseille, s'il éternue et qu'il loue Allah (en disant alhamdulillah), alors on doit repondre(en disant YarhumakAllah-que la miséricorde d'Allah soit sur toi), s'il tombe malade, qu'il lui rende visite et s'il meurt, qu'il le suive (pour ses funérailles). Le droit du musulman envers son frère jumeau. » Muslim Le premier droit est de dire Salam à ton frère quand tu le rencontres. Le Salam est une Sunnah que le prophète صلى الله عليه وسلم a ordonné aux Muslims.

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» [2] Le Prophète صلى الله عليه وسلم avait l'habitude de passer le Salam même aux enfants qu'il rencontrait. Il passait le Salam en premier quand il rencontrait quelqu'un. La Sunnah veut que le jeune passe le Salam aux plus vieux, le petit nombre au plus grand, et celui qui monte un animal à celui qui marche. Si la Sunnah n'est pas appliquée dans cet ordre, le Salam doit quand même être passé. Amar Ibn Yasir a dit: « Trois qualités complètent la croyance de celui qui les possède: Etre juste même envers toi-même, passer le Salam à chaque personne, et dépenser (ton argent pour Allah) même si tu es dans le besoin. » [3] Passer le Salam est une Sunnah, mais répondre est une obligation. Le droit du musulman envers son frere la. Une personne peut répondre pour un groupe. De plus, le Salam doit être rendu d'une manière égale ou meilleure que le Salam qui a été donné. Allah a dit (traduction rapprochée): « Si on vous fait une salutation, saluez d'une façon meilleure; ou bien rendez-la (simplement). Certes, Allah tient compte de tout. » [4] Si une personne dit « AsSalâmu'Alaykum », on doit alors répondre: « Wa'alaykumussalam » La meilleure manière de dire le Salam est « AsSalamu'Alaykum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuhu (Wa Maghfiratuhu) » - Le deuxième droit est d'accepter les invitations des autres Musulmans.

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Quand il n'aura plus d'œuvres pieuses à son actif et avant même qu'il ne purge sa peine, on le chargera des péchés de ses victimes (proportionnellement aux torts qu'il leur a causé) avant de le jeter au feu. (Rapporté Muslim). Selon Abou Hurayra (que Dieu soit satisfait de lui), l'Envoyé de Dieu (paix et salut sur lui) a dit: Ne vous jalousez pas, n'enchérissez pas les uns sur les autres, ne vous haïssez pas n'agissez pas avec perversité les uns à l'égard des autres, ne concluez pas d'achats au détriment les uns des autres, soyez, ô serviteurs de Dieu!, tous frères, le musulman est frère du musulman, il ne l'opprime pas, ne l'abandonne pas, il ne lui ment pas, ne le méprise pas. La crainte de Dieu se trouve ici, il montra trois fois sa poitrine puis ajouta: Le pire de l'iniquité est que le musulman méprise son frère musulman. Le droit du musulman envers son frere le. Tout ce qui appartient au musulman est interdit au musulman: son sang, son bien et son honneur. (Rapporté par Muslim). Selon Abou Hurayra, le Messager de Dieu (sur Lui la Grâce et la Paix) a dit: Quiconque, en ce bas monde, a allégé l'affliction d'un croyant, verra Dieu alléger son affliction au Jour du Jugement Dernier.

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Et quels sont donc ces droits, ô Envoyé de Dieu? Demandèrent-ils. Le Prophète répondit: Baissez le regard, abstenez-vous de nuire à qui que ce soit, rendez le salut, ordonnez le bien et interdisez (de commettre) ce qui est répréhensible. (Rapporté par Bukhari et Muslim). Abou Huraira rapporte ces propos de l'Envoyé de Dieu (sur Lui la grâce et la Paix): Le musulman a cinq obligations vis-à-vis du musulman: Lui rendre son salut, lui rendre visite quand il tombe malade, suivre son cortège funèbre, répondre à son invitation, lui dire quant il éternue Rahimakallah (Que Dieu soit miséricordieux avec toi). Nous devons aimer notre frère… | La Page de l'islam. (Rapporté par Bukhari et Muslim). Jarîr bin Abd Allah rapporte ces propos de l'Envoyé de Dieu (sur lui la Grâce et la Paix): Dieu ne fera miséricorde à celui qui n'est pas miséricordieux envers les gens. (Rapporté par Bukhari et Muslim). Abou Hurayra rapporte ces paroles de l'Envoyé de Dieu -sur lui la Grâce et la Paix-: Au jour du Jugement, Vous restituerez à chacun son dû, même les animaux sans cornes pourront se venger de ceux qui en sont pourvus.

Le Prophète Mohammed () leur demanda: " Qu'est ce qui vous pousse à faire ceci? ". Ils dirent: "L'amour d'Allah et de Son Messager (). " Le Prophète Mohammed () dit alors: " Celui qui désire acquérir l'amour pour Allah et Son Messager ou qui veut qu'Allah et Son Messager l'aiment, alors qu'il dise la vérité quand il parle, qu'il restitue avec honnêteté les dépôts qui lui sont confiés et qu'il se comporte bien envers les gens de son voisinage. " » (al Bayhaqi) Le Prophète () a dit " Sois bon dans le voisinage de celui qui est ton voisin, tu seras un Musulman ". Il a dit également: " Celui qui croit en Allah et au Jour du Jugement dernier se doit d'honorer son voisin ". Abou Houraïra (Radhya Allahou Anhou) rapporte pour sa part que le Prophète Mohammed () a dit: " Par Allah! N'est pas croyant! Par Allah! N'est pas croyant! Par Allah! Les droits de chaque musulmans -. N'est pas croyant! " On lui demanda: "Qui, Ô Envoyé d'Allah? " Il dit: " Celui dont le voisin n'est pas à l'abri de ses conduites blessantes ". (Boukhari et Mouslim) Dans une autre version relatée par Anas (Radhya Allahou Anhou), il est dit: " N'entrera pas au paradis celui dont le voisin n'est pas à l'abri de la conduite blessante. "

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