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Wednesday, 31 July 2024

>Comme le dit mon 1er maître de sabar, Yelly Thioune, de la compagnie African Ndiguel Group, on commence le sabar avec un sujet, verbe et on sort du sabar en terminant la phrase! >Le but du sabar est de danser en solo lors de Taneber, fête traditionnelle spontanée qui a lieu en public, et de communiquer avec les percussionnistes, de jouer avec eux en les amenant à jouer son propre rythme. C'est un dialogue entre le danseur ou la danseuse, les percussionnistes et le public. Taneber au Sénégal Taneber en France >>Il y a différents rythmes dans le sabar, différentes danses, selon les régions du Sénégal et ses peuples. Les plus connus sont le Bara Mbaye, le Tiéboudiène, le Fass, le Musical ou Kaolak, le Dagagne, le Goumbé. Quelles sont les bénéfices du sabar? >La danse sabar m'a permis de mieux appréhender mon corps et de devenir libre de mes mouvements, de m'exprimer, de me désinhiber, de réaliser une chorégraphie, de travailler la coordination et la mémoire. Le sabar m'a permis de reconnecter à mon être intérieur tout en me dépensant et en m'amusant.

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Dans un souci de professionnalisme, la Compagnie Danse Fé qui porte le nom de l'association a été créée en 2013. Elle représente l'association dans les différentes scènes internationales. Avec sa pièce « les Amazones » qui mène un combat contre les cancers du sein et du col de l'utérus, la compagnie s'est produite au Sénégal et au Gabon.

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En effet, ce genre musical promeut l'argent comme une réussite sociale. C'est la notion clé de « travaillement » qui permet de comprendre comment ce nouvel idéal se met en place. Le « travaillement » se définit par le fait de se faire beaucoup d'argent et en dépensant cet argent de façon ostentatoire principalement dans le monde de la nuit. Il devient un outil de légitimation: si un coupeur ne travaille pas en soirée, il est considéré comme un traître. Redistribuer sa richesse est aussi un point culminant du coupé-décalé: qu'elle soit redistribuée pour sa famille ou par le « travaillement ». Investir le monde de la nuit est aussi une façon pour les jeunes de se poser sur la scène publique dans un endroit informel. Le coupé-décalé joue un rôle pacificateur en créant un collectif ayant pour activité commune de faire la fête. Les musiciens ont acquis une légitimité auprès des coupeurs leur permettant d'évoquer les problèmes de leur pays tout pacifiant les relations. Finalement, le monde de la nuit permet de revendiquer sans s'opposer frontalement à l'ordre établi de se revendiquer nationaliste et africaniste.

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Dans cet esprit, la Linguère exhume aussi bien les danses rituelles que celle des cérémonies profanes et restitue ces traditions à travers leurs expressions originales, les plus belles et les plus vraies. Théâtre national Daniel Sorano. Tél: (221) 33 821 43 27 Jallore danse théâtre Cette compagnie de Saint-Louis existe depuis avril 2000 sous la direction du danseur chorégraphe Ciré Beye. Ciré Béye a été formé au centre de danse « L'école des sables » de Toubab Dialaw. Il danse pour la compagnie Jant-Bi qui tourne dans le monde entier avec la création de Susanne Linke « Le coq est mort ». La compagnie regroupe douze danseurs et danseuses de la ville de Saint-Louis. Elle a également une section formation qui compte une quarantaine de jeunes entre sept et quatorze ans. Ciré Béye. Tél: 77 640 91 51 ou 33 961 61 36. Festival Capoiera Photo: Elise Fitte-Duval Jant-Bi La compagnie Jant-Bi fut créée à la suite du premier workshop international de danse africaine traditionnelle et contemporaine.

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Basée à Jassans Riottier, un charmant village du sud-ouest du département de l'Ain, elle intervient maintenant dans plusieurs villes du Val de Saône à la Dombes en passant par le Rhône et le Beaujolais. Suite à ces multiples prestations, une confiance s'instaure entre l'association et les collectivités qui l'entourent ce qui lui vaut sa réputation jeune, dynamique, sérieuse et sympathique. Constitué des premiers élèves de K-DANSE, des plus motivés et d'autres amis danseurs rencontrés en route, KIF CREW représente l'association lors de différents évènements et spectacles. La mission de K. F CREW est de transmettre une image entreprenante et positive des jeunes. L'objectif artistique du groupe est de ne pas s'arrêter au Breakdance, chacun apporte son originalité avec des styles différents. Sa force réside dans son énergie et la complémentarité de ses danseurs. Contrairement à ses collègues purement HIP HOP, K. F CREW privilégie les spectacles à la compétition. Très ouvert, le groupe est friand de tous projets sortant de l'ordinaire.

» Les nouveaux fans de danse afro-urbaine peuvent être séduits par des mouvements complexes et parfois très techniques: certains pas se rapprochent de l'acrobatie, exigent une grande souplesse ou la capacité d'« isoler » des muscles. Mais en même temps ils aiment l'idée de ne pas se prendre au sérieux. « Ces danses s'exécutent parfois en rond, en s'amusant avec un ou plusieurs partenaires, toujours dans l'interaction, souligne James Carlès. La socialisation à partir du jeu, qui avait peut-être été un peu perdue en Europe, est essentielle. » Ces danses, c'est de la joie, ça apporte un bien-être, c'est de l'"enjaillement" « Ces danses, c'est de la joie, ça apporte un bien-être, c'est de l'"enjaillement", ajoute Jeannine Fischer Siéwé Tchamo. On vient dans les cours pour lâcher prise! Ce n'est pas étonnant dans un pays comme la France, qui est championne de l'utilisation des psychotropes. » La fondatrice de la Waka Waka Dance Academy rappelle qu'on danse l'azonto et l'afrobeat jusqu'au Japon, que les stages, festivals et autres championnats rassemblent des amateurs sur tous les continents.

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