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Friday, 30 August 2024
Explications d'an-Nawawwi Hadith: Rapporté par Al-Bukhâri, dans le livres des invocations, chapitre sur l'invocation au milieu de la nuit. 'Abdelaziz Ibn 'Abdullah nous a rapporté d'après Mâlik, d'après Ibn Chihâb, d'après Abî 'Abd-El Agharr et Abî Selma Ibn 'Abderrahmâne, d'après Abî Hurayra, d'après Le Prophète (saws) qui a dit: « Notre Seigneur descend chaque nuit au ciel terrestre, au dernier tiers de la nuit, en disant: Qui veut M'invoquer, et J'exaucerai son invocation? Qui veut me faire une requête et Je la lui satisferai? Qui veut me solliciter Mon pardon, et je lui pardonnerai? » Commentaire du hadith l'appel d'Allah aux serviteurs afin de L'invoquer et d'espérer en Lui. « Notre Seigneur descend au ciel terestre » An-Nawawi a dit: Ce hadith fait partie des hadiths sur les attributs. Il a suscité deux opinions célèbres parmi les savants, que nous avons détaillées dans le livre de la foi. En résumé, la première opinions est celle de la majorité des savants parmi les pieux anciens et quelques théologiens dogmatiques, qui estiment qu'il faut croire est vraie d'après ce qui sied à Allah, sans la comparer, dans son sens apparent, à la descente des créatures.

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Non je crois pas à ce hadith il est trop contradictoire pour moi en tout cas Allah a Créé 7 cieux, au dernier tiers de la nuit, Allah parcours la distance entre Son Trône surplombant le 7ème Ciel pour être au plus proche de Ses Serviteurs au 1er Ciel. SubhânAllah! Le hadith dit qu'Allah nous demande "Qui veut être Pardonné/Exaucé? ", et seuls ses serviteurs en prière à ces moments Lui répondent et L'invoquent... hey attention. ils vont venir des mises en gardes contre toi.. ils te taxeront d'acharite. les mufti sont en parades Jpense aussi que c est métaphorique, on sait qu IL est partout, mais dans notre p'tite d humain ça nous donne plus envie qu IL est la a se moment la pour nous exaucés. Allah Akbar!! Merci pour la réponse, pour moi c étais entre 3et 4h vois tu. Barakalaoufik Oui c'est metaphorique. C'est sa misericorde qui est envoyé genereusement la nuit ceux qui l invoque C'est explique ici [] Ce hadith est authentique Suffit juste de l'appliquer vous verrez. Vous serez excausé, j'ai TOUJOURS été excausé quand j'invoqué a ce moment la, toujours sans exception..

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Allah descend -t-il au ciel le plus bas au cours de la nuit du 15e jour de Chabaane et accorde son pardon à tout le monde à l'exception de deux: le mécréant et le haineux? Louanges à Allah Cela est rapporté dans un hadith. Mais son authenticité est discutable selon les ulémas. En fait, il n'y a aucun hadith authentique relatif au mérite du 15e jour de Chabaane. D'après Abou Moussa al-Achari, le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: « Certes, Allah jette un regard (sur la créature) au cours du 15e jour de Chabaane et accorde son pardon à tout le monde à l'exception du mécréant et du haineux. » (Rapporté par Ibn Madja, 1390). Par haineux on entend celui qui nourrit de l'inimitié à l'égard de son frère (en religion). Il est dit dans az-Zawaid que la chaîne de transmission du hadith est faible en raison de la faiblesse d'Abdoullah ibn Louhay'a et de la dissimulation d'al-Walid ibn Mouslim. En plus, le hadith est conçu de manière désordonnée comme l'a expliqué ad-Darqoutni dans al-Ilal (6/50-51).

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Je me disais peut-être il s'est dit: 1 => 60 min 0, 77 => x x = 60 × 0. 77 = 46 min Mais il a mis 45 donc ce n'est pas ça!! Bref, je suis partie trop loin "C'est le talent, tu l'as ou tu ne l'as pas" Citation Maroc444 a écrit: J'ai réfléchi comme ça mdrr je me suis pas cassé la tête Excuse nous 😂 À cette heure ci flemme de faire des calculs mdrr Citation Forsythia a écrit: "C'est le talent, tu l'as ou tu ne l'as pas" Non mais c'est toi qui allais, limite, nous sortir cette phrase Tu ne calcules même pas et t'as eu une bonne réponse. Ça me rappelle l'histoire de Ramanujan! Citation Maroc444 a écrit: Excuse nous 😂 À cette heure ci flemme de faire des calculs mdrr Non même pas mdrr Humilité en 2022 C'est quoi cette histoire? Citation Forsythia a écrit: Non mais c'est toi qui allais, limite, nous sortir cette phrase Tu ne calcules même pas et t'as eu une bonne réponse. Ça me rappelle l'histoire de Ramanujan! Mon œil Il y a un film qui raconte son histoire, si ça t'intéresse: The man who knew infinity / L'Homme qui défiait l'infini "La vie du mathématicien indien Srinivasa Ramanujan représente un cas pratiquement unique dans l'histoire des mathématiques.

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En outre, ils estiment qu'il ne faut pas essayer de l'interpéter tout en sanctifiant et en purifiant Allah des attributs des humains comme le fait de changer de place, de faire des mouvements et autres caractéristiques humaines. La deuxièmes opinions est celle de la majorité des théologiens dogmatiques ainsi que de certains groupes de pieux anciens. Cette opinions est rapportée par Mâlik et El-Azwâ'ï qui estiment que cette descente doit être interprétée d'après ce qui sied a Allah et en fonction de ces lieux. A la suite de quoi, ils ont interprété ce hadith de deux façons: La première est celle de Mâlik Ibn 'Anas et d'autres savants; elle soutient la miséricorde d'Allah, Son ordre ou Ses anges; c'est comme on dit: { Le Diable a fait ceci, lorsque ses suppôts font quelque chose par ses ordres. } La deuxième est à prendre au sens métaphorique dans un sens métaphorique, et elle signifie se tourner vers ceux qui invoquent avec l'exaucement et la douceur, et Allah et plus savant. Et sa Parole: « Cela durera jusqu'à la pointe de l'aurore »; signifie la prolangation du temps de la miséricorde et de la douceur totale jusqu'à ce que pointe l' y a là une incitation à rechercher les invocations et le pardon durant tout le temps mentionné jusqu'à ce qe pointe l'aurore.

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Ce hadith stipule aussi que le dernier tiers de la nuit est le moment le plus propice pour la prière, les invocations et la demande de pardon; il est meilleur que son début. Tiré du Livre Somme de Hadith Qudsi avec les commentaires d'Ibn Hajjar Al- Asqalani et Ennawawi aux Edition Iqra

Le Messager dit: Notre Maître descend et toi du dis: Son ordre descend? Tu serais donc plus soucieux de guider la Umma que lui puisqu'il aurait employé une expression tout en voulant dire son contraire!? Nul doute que celui qui s'adresse aux gens tout en voulant dire le contraire de ses propos n'est pas sincère. Crois-tu que tu es plus éloquent que le Messager d'Allah? Nul doute que cette modification du sens ( de ses propos) constitue un insulte au Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) qui implique un abaissement inacceptable pour un musulman. deuxième raison est que la descente de Son ordre ou de Sa miséricorde n'est pas limitée à cette partie de la nuit. Son ordre et Sa miséricorde descendent tout le temps. Si on dit: il s'agit de la descente d'un ordre spécial ou d'une miséricorde particulière qui ne peut pas avoir lieu à tout moment, nous disons: à supposer que cela soit vrai, le hadith indiquerait que ce qui est descendu s'arrête au ciel le plus bas. Et quel intérêt représenterait une miséricorde qui s'arrête au ciel le plus bas et n'arriverait pas jusqu'à nous?!

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