Kuan Yin Déesse De La Compassion / Rex Devon À Vendre
- Certaines formes laissent même entendre que Guan Yin serait à la fois male et femelle (jeune homme moustachu avec une poitrine généreuse... ). Avalokiteshvara / Guan Yin masculin à 1000 bras. Très belle statue en bois de santal de Guan Yin à milles bras. Qui est Bodhisattva Guan Yin, déesse de la Compassion ? - Artisan d'Asie. Dans un récit mythique, Guan Yin était la fille du roi Miao Zhong, sous la dynastie Zhou. La dévotion de la jeune fille lui inspira d'entrer dans un couvent bouddhiste, mais son père fit tout pour s'y opposer; il demanda à la mère supérieure du couvent de faire travailler sa fille nuit et jour pour la dégouter de la vie monacale mais des animaux vinrent l'aider pour mener à bien ses travaux. Voyant son échec le roi finalement la fit tuer. L'âme de Guan Yin descendit alors aux Enfers, où sa pureté transforma le funèbre séjour en paradis. Les dieux des Enfers s'en alarmèrent et demandèrent au Bouddha de la ramener sur terre. C'est ainsi que la vie lui fut rendue et elle réapparut sur une île où elle protégea les marins des tempêtes. Son père ne tarda pas à être frappé de la peste et atteint de cécité.
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Le roi demanda à sa fille quels étaient les trois malheurs que le mariage devait soulager. Miao Shan expliqua que le premier malheur que le mariage devrait soulager était la souffrance que les gens endurent en vieillissant. Le deuxième malheur que le mariage devrait soulager est la souffrance que les gens endurent lorsqu'ils tombent malades. Kuan yin déesse de la compassion. Le troisième malheur qu'il devrait soulager est la souffrance causée par la mort. Si le mariage ne pouvait atténuer aucune de ces souffrances, alors elle préférait se retirer pour toujours dans une vie de religion. Lorsque son père lui a demandé qui pouvait soulager tout cela, Miao Shan a répondu qu'un médecin était capable de faire tout cela. Son père s'est mis en colère car il voulait qu'elle épouse une personne de pouvoir et de richesse, et non un guérisseur. Il l'a forcée à travailler dur et a réduit sa nourriture et sa boisson, mais cela ne l'a pas fait céder. Chaque jour, elle mendiait pour pouvoir entrer dans un temple et devenir nonne au lieu de se marier.
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Excédé, le roi fit enfermer sa fille dans ses appartements pour qu'elle ait une dernière fois le choix de renoncer à sa foi, mais devant son inflexibilité, celui-ci lui promit de l'exécuter à l'aube. Une fois de plus, les Esprits vont s'en mêler: le Tudi, l'Esprit de la Localité qui avait tout entendu, vint faire son rapport au Ciel. L'Empereur de jade ordonna à l'Esprit de veiller sur son corps, afin qu'aucun mal ne lui soit fait, en effet celui-ci était promis à devenir Bodhisattva, et de l'emporter dans la forêt loin des persécutions à venir. Le Tudi ou Tudigong, l'Esprit du sol L'exécution commença comme prévu, mais ni le sabre du bourreau qui se brisa en deux, ni les lances ne purent entamer le corps de Miaochan. Guan Yin l'Oracle divinatoire, interprétation des 100 poèmes. Alors le roi décida de la faire étrangler avec une bande de soie. La vie avait à peine quitté le corps de la princesse qu'un tigre bondit et s'en empara, c'était le Tudi bien sûr. Quand elle rouvrit les yeux, elle n'était plus sur terre, mais dans l'autre monde; elle fut accueillie par un émissaire du lieu, venu pour lui faire visiter les dix-huit enfers.
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Auteur: Minh, 2009 Article en PDF: Article initialement paru dans le premier numéro de la revue La Sève des Mystères: La Grande Mère. Divinité de la Compassion et de la Miséricorde, Guan Yin est devenue dans les traditions bouddhistes (en particulier dans la branche du Mahayana – « Grand Véhicule » ayant pour idéal le Bodhisattva, « l'Être éveillé », et considérant que tout être humain possède en lui la nature de Bouddha, « l'Éveillé ») une divinité qui est vénérée particulièrement en Extrême-Orient: Japon, Corée, Chine, Vietnam, Cambodge essentiellement. Kuan yin déesse de. Considérée également comme le symbole de la Mère divine, de la Dévotion, de la Sagesse, de l'Amour et de la Fertilité, elle est aujourd'hui l'une des déités les plus populaires en Asie. Le présent article a pour objet de parcourir les origines et les différents aspects symboliques de Guan Yin. Une déesse aux origines multiples Le culte de cette divinité, d'origine indienne, fut introduit en Chine sous la dynastie des Tang (au VIIIe siècle plus spécifiquement).
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Une déesse est une divinité féminine. Les déesses ont été liées à des vertus telles que la beauté, l'amour, la maternité et la fertilité (culte de la déesse-mère dans les temps préhistoriques). Elles ont également été associées à des idées telles que la guerre, la création et la mort. Dans certaines religions, une figure féminine sacrée occupe une place centrale dans la prière et le culte religieux. Le shaktisme, le culte de la force féminine qui anime le monde, est par exemple l'une des trois principales sectes de l'hindouisme. Tieguanyin — Wikipédia. Les religions polythéistes honorent les déesses multiples et les dieux, et les considèrent généralement comme des êtres distincts et séparés. Ces divinités peuvent faire partie d'un Panthéon ou être tutélaires de différentes régions. Dans certains cas, la déesse se confond avec le sexe masculin qui constitue l'un des aspects d'une divinité hermaphrodite.
Elle est présentée comme étant la clé de toutes les solutions, celle capable de résoudre bien des problèmes. Une seule chose à retenir: "elle n'aide que ceux qui mènent une vie pleine de bonté, d'honnêteté et de miséricorde". Son aspect physique Caractéristiques physiques Dans la majorité des représentations, vous la retrouverez principalement vêtue d'une longue robe blanche, debout sur une feuille lotus ou assise en méditation. Elle tient une branche de saule dans une main et un vase de Jade dans l'autre. Kuan yin dresse le portrait. Autre symboles représentatifs: elle a peau est blanche comme lait et elle est coiffée d'un chignon. En Chine, Guanyin est représentée en tant que femme, contrairement à l'Inde. Ce qui mérite d'être précisé puisque c'est quelque chose de très rare dans le bouddhisme. Au Japon, on retrouve cette femme, mais avec tout de même quelques traits masculins. Parfois même avec mille yeux et mille bras... Il s'agit d'une autre version de la rencontre de Miao Shan avec son père sur la montagne parfumée.
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