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Mais il est vrai que dans notre expérience d'église locale, la question de la discipline est le plus souvent délicate. Elle peut éveiller de mauvais souvenirs, produire des craintes, attiser les différences de sensibilité, monter les uns contre les autres… Face à cette difficulté que traverse l'église, Paul pose le problème: un homme a des relations sexuelles avec la femme de son père. Il en donne quatre précisions: « On l'entend dire partout » (5. 1)! Autrement dit, la chose est connue, on ne la cache pas, tout le monde en parle et, semble-t-il, personne ne s'indigne. Le problème concerne donc toute l'église. « Il y a de la débauche. Etude biblique sur la discipline of getting things. » (5. 1) La débauche, c'est une sexualité dévoyée, animale, qui n'a pas de sens, une relation sexuelle sans relation, comme celle qu'on peut avoir avec quelqu'un qu'on ne connaît pas, ou avec qui on n'est pas engagé dans une relation maritale. « C'est une débauche telle qu'elle ne se rencontre même pas chez les païens. 1) Prendre la femme de son père était doublement mauvais, à la fois un adultère et un inceste.
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Comme le dit très justement Jonathan Leeman, "s'abstenir de pratiquer la discipline revient à dire que notre façon d'aimer est meilleure que celle de Dieu". Si votre communauté dissocie l'amour de la discipline, ce livre démontre, au contraire, combien la discipline biblique oeuvre pour le bien du croyant, de l'Église et de l'Évangile. » — LUCIANO BRANCO, pasteur, Église Baptiste de Toulon Table des matières Préface de la série Préface à l'édition française Avant-propos - L'Évangile en deux temps Introduction - Un cadre pour la discipline Première partie - ÉTABLIR UN CADRE 1. Les fondements bibliques de la discipline 2. Un cadre évangélique pour comprendre ce qu'est la discipline 3. Quand la discipline est-elle nécessaire? 4. Comment une Église doit-elle pratiquer la discipline? 5. Comment procède-t-on à la réintégration? Deuxième partie - L'APPLICATION DU CADRE: DES ÉTUDES DE CAS 6. L'adultère 7. La personne aux prises avec une dépendance 8. Etude biblique sur la discipline de. Le hors-la-loi qui « fait les nouvelles » 9.
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Cela m'a énormément aidé, surtout quand l'un d'eux disait: » Comment ça, je suis puni? Je ne peux vraiment pas y aller? Je te déteste. Tu es le pire parent du monde. » J'ai même entendu un de mes enfants, en plaisantant légèrement, dire à ses amis: « C'est comme si mon père m'enchaînait au poteau du lit. Je ne peux jamais aller nulle part. » Je devais me rappeler qu'il récoltait les conséquences que nous avions décidées et énoncées à l'avance, et que sa désobéissance produisait les résultats attendus. Je n'ai pas cédé, et mes enfants sont revenus vers moi plus tard en me disant: » Merci, papa. « Autres articles de cette série: 1. 4 styles parentaux et une discipline efficace pour les enfants 2. Ce que la Bible dit de la discipline 3. Cinq caractéristiques de la discipline biblique 4. Etude biblique sur la discipline and industrial capitalism. La discipline en vaut la peine 5. La punition contre la discipline.
C'est encore Dallas Willard qui souligne ce que cela représente: Une pleine participation dans la vie du royaume de Dieu et la communion véritable avec le Christ ne nous viennent que par un exercice approprié des disciplines dans la vie de l'Esprit. Ibid page 27 De nationalité américaine, Henry a été 1978 à 1983 était missionnaire avec l'AIM, au Zaïre (maintenant la Réplique Démocratique du Congo), pour former des cadres de jeunesse, et des pasteurs. Le Seigneur ayant rendu clair son appel à un ministère pastoral pour la France, il a été pasteur, depuis 1983, don 27 ans de ministère dans la même Église, à Ecully (au nord de Lyon). Il terminera dans quelques mois mon mandat en tant que président de l'Alliance des Églises Évangéliques Interdépendantes. Études bibliques — Wikipédia. Il est membre du conseil d'administration d'ITEA, membre du comité de l'Institut Biblique de Genève, il donne le cours de Doctrine aux cycles C2-C3. Henry a 65 ans, veuf, il est remarié. Avec son épouse ils commencent une implantation d'Église en milieu rural, par des réunions de « Découverte de la Bible », à Peyzieux sur Saône, dans l'Ain, où ils habitent.
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