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Monday, 26 August 2024

Versets Parallèles Louis Segond Bible Car il est dit dans l'Ecriture: Voici, je mets en Sion une pierre angulaire, choisie, précieuse; Et celui qui croit en elle ne sera point confus. Martin Bible C'est pourquoi il est dit dans l'Ecriture: voici, je mets en Sion la maîtresse pierre du coin, élue et précieuse; et celui qui croira en elle, ne sera point confus. Darby Bible Parce qu'on trouve dans l'ecriture: Voici, je pose en Sion une maitresse pierre de coin, elue, precieuse; et celui qui croit en elle ne sera point confus. King James Bible Wherefore also it is contained in the scripture, Behold, I lay in Sion a chief corner stone, elect, precious: and he that believeth on him shall not be confounded. Ésaïe 28:16 C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l'Eternel: Voici, j'ai mis pour fondement en Sion une pierre, Une pierre éprouvée, une pierre angulaire de prix, solidement posée; Celui qui la prendra pour appui n'aura point hâte de fuir.. English Revised Version Because it is contained in scripture, Behold, I lay in Zion a chief corner stone, elect, precious: And he that believeth on him shall not be put to shame. Trésor de l'Écriture it. Daniel 10:21 Mais je veux te faire connaître ce qui est écrit dans le livre de la vérité.

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7 L'honneur est donc pour vous, qui croyez. Mais, pour les incrédules, La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l'angle, … Références Croisées Genèse 49:24 Mais son arc est demeuré ferme, Et ses mains ont été fortifiées Par les mains du Puissant de Jacob: Il est ainsi devenu le berger, le rocher d'Israël. Ésaïe 28:16 C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l'Eternel: Voici, j'ai mis pour fondement en Sion une pierre, Une pierre éprouvée, une pierre angulaire de prix, solidement posée; Celui qui la prendra pour appui n'aura point hâte de fuir. 📖 Étudier Romains 9.33 (version Ostervald) sur TopBible — TopChrétien. Ésaïe 42:1 Voici mon serviteur, que je soutiendrai, Mon élu, en qui mon âme prend plaisir. Ésaïe 46:13 Je fais approcher ma justice: elle n'est pas loin; Et mon salut: il ne tardera pas. Je mettrai le salut en Sion, Et ma gloire sur Israël. Luc 20:17 Mais, jetant les regards sur eux, Jésus dit: Que signifie donc ce qui est écrit: La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l'angle? Romains 9:32 Pourquoi?

Psaume 27:14 Espère en l'Eternel! Fortifie-toi et que ton coeur s'affermisse! Espère en l'Eternel! Psaume 31:17 Eternel, que je ne sois pas confondu quand je t'invoque. Que les méchants soient confondus, Qu'ils descendent en silence au séjour des morts! Psaume 34:5 Quand on tourne vers lui les regards, on est rayonnant de joie, Et le visage ne se couvre pas de honte. Psaume 37:9 Car les méchants seront retranchés, Et ceux qui espèrent en l'Eternel posséderont le pays. Quiconque croit en LUI ne sera point confus - YouTube. Psaume 40:1 Au chef des chantres. Psaume 71:1 Eternel! je cherche en toi mon refuge: Que jamais je ne sois confondu! Psaume 119:158 Je vois avec dégoût des traîtres Qui n'observent pas ta parole. Ésaïe 21:2 Une vision terrible m'a été révélée. L'oppresseur opprime, le dévastateur dévaste. -Monte, Elam! Assiège, Médie! Je fais cesser tous les soupirs. - Ésaïe 49:23 Des rois seront tes nourriciers, et leurs princesses tes nourrices; Ils se prosterneront devant toi la face contre terre, Et ils lécheront la poussière de tes pieds, Et tu sauras que je suis l'Eternel, Et que ceux qui espèrent en moi ne seront point confus.

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Puis, quatre lettres, distinctes, rapides, et diffuses, le son précis d'une goutte dans l'eau. Enfin, retombée de l'élan, dépression, arrêt. Entre la montée et la redescente, l'ouverture et la fermeture, quelque chose est advenue, un moment, suspendu, un instant. Une saccade ou encore une fulgurance. Tout un vocabulaire s'agrège soudain à cette suspension que le mot représente tout d'abord visuellement et que son sens confirme. En grec, en effet, l'épochè signifie « cessation, interruption, arrêt ». En philosophie, il désigne la suspension du jugement. Le terme apparaît en Grèce, au troisième siècle avant J. -C., chez Arcésilas de Pitane (chef de la 2e Académie de Platon), pour désigner l'attitude du sage qui ne doit ni affirmer, ni infirmer, ni approuver face à des arguments opposés. L'épochè consiste alors à suspendre son assentiment. Maison de l’emploi - Marseille - Bouches-du-Rhône - 13 - Annuaire | service-public.fr. Le terme est repris par Sextus Empiricus, au IIIe siècle, et désigne l'attitude du sceptique. L'épochè est la suspension du jugement, autrement dit, le refus de donner son assentiment soit à la raison, soit à l'imagination.

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