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«Heureux ceux qui croient sans avoir vu» Voici une nouvelle Béatitude, une des Béatitudes éparses que contient l'Évangile. Une phrase pas facile à recevoir, une phrase qui ne va pas vraiment de soi… mais nous le savons bien, frères et sœurs, les Béatitudes ne vont pas de soi. Elles ont toutes une saveur pascale, un goût de mort et de résurrection. Heureux certes, que pourrions-nous rêver de mieux au cœur de notre monde. Être heureux mais ceux qui sont pauvres, ceux qui pleurent, ceux qui sont persécutés…Et dans l'Évangile de ce jour: Heureux, oui, mais ceux qui croient sans avoir vu! «Je veux voir Dieu, le voir de mes yeux» Tel est le cri de l'homme et telle est bien notre vocation, ce à quoi nous sommes appelés. Saint Jean, d'ailleurs, nous dira, en décrivant ce qui nous attend «Alors nous verrons Dieu tel qu'il est». Nous le verrons et nous serons comblés dans ce face à face éternel. Mais ce regard-là ne sera pas, ne pourra pas être du même type que notre regard d'aujourd'hui. Dans notre civilisation de l'image, les sollicitations se succèdent à un rythme effréné.

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10 Avr « Heureux celui qui croit sans avoir vu » Homélie de l'évangile du 2ème dimanche de Pâques (Jn 20, 19-31) « Heureux celui qui croit sans avoir vu » De cet évangile très populaire on retient assez spontanément la phrase de Jésus « heureux celui qui croit sans avoir vu », laquelle est devenue, dans son interprétation habituelle, une invitation à accepter de croire sans chercher à acquérir des preuves visuelles ou même rationnelles de l'existence de Dieu, à avoir une foi du charbonnier qui serait plus pure qu'une foi qui cherche à comprendre. Alors, saint Thomas est-il un plus mauvais apôtre que ses compagnons, au motif qu'il n'avait pas la chance d'être là pendant la première apparition? Tous ceux qui, à la suite de Thomas, ont des doutes sur la capacité du Christ à être vraiment ressuscité seraient-ils nécessairement des mauvais croyants? Le doute est-il un péché qui nous empêche d'accueillir vraiment le Christ ressuscité dans nos vies? Il me semble qu'une lecture plus attentive de cet épisode nous permettra de mieux accueillir ce que le Christ veut nous faire comprendre pour notre foi d'aujourd'hui: La foi n'est une évidence pour personne Si l'évangéliste saint Jean nous raconte cet épisode c'est justement parce que, pour de nombreux disciples qui n'ont pas connu le Christ, croire que Jésus est vraiment ressuscité, sur le témoignage des premiers apôtres n'est pas évident.

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Jésus miséricordieux. / Gone. / Fotolia Homélie du dimanche de la Miséricorde divine par le père Sylvestre Awana, vicaire à la paroisse Christ-Roi de Tsinga à Yaoundé. Chers frères et sœurs bien-aimés, Au soir même de Pâques, le Ressuscité apparaît aux Apôtres et ils sont remplis de joie. Mais Thomas, absent, refuse de partager leur enthousiasme et peine à croire. Il voudrait toucher des signes sensibles: »Si je ne mets pas mon doigt dans la marque des clous… ». Aujourd'hui, 2è dimanche de Pâques communément appelé dimanche de la Miséricorde, le Ressuscité accède à sa demande et lui montre ses plaies: elles sont les témoins et les sources de la Miséricorde et suscitent en Thomas la foi la plus profonde: »Mon Seigneur et mon Dieu ». L'absence, le doute et l'acte de foi de Thomas forment un enseignement aux yeux de l'Église et le chrétien est amené à faire une démarche analogue. Il ne lui a pas été donné de voir. Le doute se glisse en lui. Il voudrait des preuves. La Résurrection du Christ n'est pas du domaine des évidences!

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L'immédiat s'est vite imposé de nouveau à nous, avec son lot d'habitudes et de routines. Notre relation à Dieu, au Christ alors peut en souffrir. Et à certains moments nous pouvons vivre cela douloureusement. Notre baptême nous porte, grâce au don de l'Esprit Saint, à avoir une relation intense, confiante à Dieu. Pourquoi, donc ces lourdeurs, ce sentiment d'échec ou de recul dans notre vie de relation à Dieu? Certes, cela peut venir d'un certain laisser-aller, on laisse Dieu de côté, on vit comme s'il était un étranger. Ou bien, cela peut venir d'une mauvaise compréhension de notre vie avec Dieu. On cherche Dieu ailleurs, dans un ailleurs impossible, alors que Dieu attend chacun là où il vit, dans l'ordinaire de sa vie, afin que, là, il porte des fruits. Dieu n'est pas une drogue qui nous ferait entrer dans un paradis artificiel. Sa présence est cachée sous l'écorce du quotidien. L'imprévu de Dieu a surpris la Vierge Marie à Nazareth, dans son univers familier. Il n'y a pas de disjonction, de rupture, entre l'ordinaire de nos vies et l'éternité de Dieu.

Vingt-quatrième jour de Carême Livre du prophète Isaïe (65, 17-21) Ainsi parle le Seigneur: Oui, voici: je vais créer un ciel nouveau et une terre nouvelle, on ne se souviendra plus du passé, il ne reviendra plus à l'esprit. Soyez plutôt dans la joie, exultez sans fin pour ce que je crée. Car je vais recréer Jérusalem, pour qu'elle soit exultation, et que son peuple devienne joie. J'exulterai en Jérusalem, je trouverai ma joie dans mon peuple. On n'y entendra plus de pleurs ni de cris. Là, plus de nourrisson emporté en quelques jours, ni d'homme qui ne parvienne au bout de sa vieillesse; le plus jeune mourra centenaire, ne pas atteindre cent ans sera malédiction. On bâtira des maisons, on y habitera; on plantera des vignes, on mangera leurs fruits. Psaume Je t'exalte, Seigneur: tu m'as relevé. Quand j'ai crié vers toi, Seigneur. Seigneur, tu m'as fait remonter de l'abîme et revivre quand je descendais à la fosse. R Fêtez le Seigneur, vous, ses fidèles, rendez grâce en rappelant son nom très saint.

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