Dominique Blanc La Douleur / Fontaine À Eau Japonaise ‖ Le Temple Du Japon

Dominique Blanc porte d'une manière simplement bouleversante la parole brute et nue de Marguerite Duras. Déchirante dans son dépouillement, elle fut l'immense Phèdre du regretté Patrice Chéreau. Ensemble, ils se sont emparés de La Douleur, d'abord à l'occasion d'une lecture, puis dans une forme plus élaborée mais jamais sophistiquée. Assise à table, sans pathos, la comédienne déploie une riche palette émotionnelle pour donner à entendre l'indicible: la fièvre de l'attente insupportable de l'être aimé, déporté dans un camp de concentration en 1944, puis la sidération que provoque son retour après la libération. Prennent ainsi corps les mots terriblement humains de l'autrice qui écrit « la douleur est une des choses les plus importantes de ma vie »; au théâtre, ceux-ci s'offrent comme un puissant baume. Molière de la meilleure comédienne 2010

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Lors des répétitions dans l'appartement de Patrice Chéreau, le metteur en scène lui a fabriqué un porte-clés: "Je n'en connais pas tous les secrets", s'amuse Dominique Blanc. "Mais je sais qu'il y a glissé les clés du Théâtre de Sartrouville, où il a débuté... " Thierry Thieû Niang, qui est d'origine vietnamienne, a sa propre relation avec Duras, et les folies de l'Histoire. Dans sa loge, où qu'elle soit, Dominique Blanc a toujours avec elle les Cahiers de la guerre de Duras, L'Espèce humaine de Robert Antelme et La Libération des camps de Christian Bernadac. "On est tous comptables de cette histoire-là, fait-elle observer. Toutes les familles françaises ont encore dans leur chair les répliques de ce séisme. " Le soir de la première du spectacle, Janine Berdin, qui fut sa première professeure d'art dramatique, quand elle était jeune fille, à Lyon, est venue la voir: "Elle m'a rappelé que le premier texte qu'elle m'avait fait travailler était Le Journal d'Anne Franck ", souffle Dominique Blanc, songeuse.

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"Patrice Chéreau, dans son adaptation, a coupé beaucoup de ce qui concerne la vie privée de Marguerite - le fait qu'elle était déjà avec Dionys Mascolo à l'époque, par exemple. Il a aussi mis en avant la force de vie inouïe de cette femme, son combat, sa façon d'aller vers la lumière en dépassant la douleur et la peur. Il s'agissait notamment de faire oublier le personnage que Duras s'est construit à la fin de sa vie, qui atant brouillé la réception de son oeuvre. " A rebours des productions classiques, Dominique Blanc, Patrice Chéreau et Thierry Thieû Niang ont travaillé seuls, avec le petit coup de pouce financier d'une société de production privée, Les Visiteurs du soir. Cette Douleur, en filigrane, "s'est aussi bâtie sur nos histoires à nous", constate la comédienne. Lors des premières improvisations avec Chéreau, elle est venue avec ses propres vêtements, une jupe, un corsage et des chaussures intemporels, qui jettent un pont entre les années 1940 et aujourd'hui. Ils sont restés dans le spectacle.

dommage que je l'ai vu dans ce dans théâtre qui pour moi ne se prête pas à une pièce aussi intimiste que "la douleur", en plus nous étions placés au balcon, tellement haut que nous ne pouvions distinguer les traits du visage de Dominique Blanc, nous privant de son jeu de scène physique, à tout cela rajoutons beaucoup de toux dans la salle, il fallait vraiment que l'artiste et le texte soient fabuleux pour ne pas décrocher. # écrit le 21/10/09, a vu cet évènement avec @907504 Inscrit depuis longtemps 2 critiques -douloureusement bien 9/10 est superbe ds l'intériorité du texte de Duras cependant les gdes salles comme Noisy le gd sont trop sonores pour cette confidentialité avec le public super l'entrevue post spectacle cette femme est proche de nous # écrit le 22/10/09, a vu cet évènement avec @1014448 Inscrit depuis longtemps 25 critiques 3 -quelle comédienne hallucinante! 10/10 Vu en octobre au théâtre de l'atelier. Dominique Blanc est incroyable, tenant son rôle à bras le corps et la voix du début à la fin.

Pour en avoir le coeur net, le Dr Salama a mené en 2014 une étude sur sept femmes fontaines. « Nous leur avons fait passer trois échographies rapprochées: la première après avoir uriné, la seconde après une stimulation sexuelle, et la troisième juste après l'émission fontaine, décrit le gynécologue. Nous avons également recueilli, analysé et comparé leurs fluides (les urines au début, le liquide de l'émission fontaine et les urines à la fin). Nous avons découvert que, alors que la vessie de ces femmes était vide (après la miction), elle se remplissait très rapidement sous l'effet de la stimulation sexuelle. Et nous avons observé que juste après avoir émis le liquide, leur vessie était de nouveau vide. Vidéos Insoutenable : Des femmes congolaises déshabillées et filmées par des militaires - - IVOIRTV.NET. Le doute n'est plus possible: le liquide des femmes fontaines vient de la vessie. L'analyse biochimique réalisée sur ces prélèvements de liquide démontre qu'il est composé d'urée, de créatinine et d'acide urique, autant d'éléments qui sont des marqueurs de l'urine ». En résumé, vous l'avez compris, ce liquide mystérieux est donc bien de l'urine, ou, plus politiquement correct, «un ultra filtrat provenant du plasma sécrété par les reins stocké dans la vessie et expulsé lors de la jouissance sexuelle», propose le Dr Salama.

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