La Vie Des Compagnons Du Prophète / Appartement À Vendre La Cheneraie Ramonville Nature

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Sunday, 30 June 2024

Agrandir l'image La vie des Compagnons du Prophète (SWS), par Ibn Kathîr Dans l'Islam, le mot « as-Sahâba » désigne les compagnons du Prophète Mohammed (SWS), ils sont considérés par l'ensemble des musulmans comme les premiers à avoir adhéré au message prêché par le Prophète (SWS) et qui l'ont propagés après sa mort. Les musulmans leur attribuent une haute autorité spirituelle et de grandes vertus morales. Plus de détails État: Neuf 4 Produits Imprimer Envoyer à un ami La vie des Compagnons du Prophète (SWS): Livre de Ibn Kath i r Dans l'Islam, le mot « as-Sahâba » désigne les compagnons du Prophète Mohammed (SWS) ils sont considérés par l'ensemble des musulmans comme les premiers à avoir adhéré au message prêché par le Prophète (SWS) et qui l'ont propagés après sa mort. Les musulmans leur attribuent une haute autorité spirituelle et de grandes vertus morales. Les compagnons les plus illustres sont: Abû Bakr as-Siddiq, 'Umar Ibn al-Khattâb, 'Uthmân Ibn 'Affân, 'Alî Ibn Abî Tâleb, Talha Ibn 'Ubaydellah, Zubayr Ibn al-'Awwâm, 'Abde ar-Rahman Ibn 'Awf, Sa'd Ibn Abî Waqqâs, Abû 'Ubayda Ibn al-jarrâh, Sa'î Ibn Zayd, communément appelés « al-'Ashara al-mubachirine », les dix compagnons parmi ceux à qui le Prophète a fait la bonne annonce d'une place au Paradis.

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« La fin du début » ou « Les Séditions et les épopées » « Al Foussoul Fi Ikhtissar Sirat Errassoul » il s'agit d'un résumé du livre « El Bidaya wa Nihaya» comprenant la biographie, les vertus et les expéditions du Prophètes. « L'effort dans la recherche du djihad » il s'agit d'un épitre qu'il avait écrit à l'émir Mandjak, lorsque les Francs assiégèrent la forteresse d'Iyyas. « Moukhtasa Ouloum Alhadith » plus connu sous le titre de « El Bahith Al Hathith ila Ma'rifat Ouloum Al Hadith ». Il a résumé dans ce livre, comme l'a rapporté Ibn Hajra dans « les perles cachées », le livre d'Ibn Essalah. « Les hadiths sur l'unicité et le démenti de l'associationnisme ». En plus de cela, notre auteur a laissé des dizaines de livres qui sont encore à l'état de manuscrits.

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Cet illustre savant est né en l'an 700 de l'Hégire, d'autres sources avancent la date de 701 de l'Hégire. Lui-même, a avancé cette date dans son livre « Al Bidayah wa Nihaya », sans précise le mois, ni le jour. Après la mort de son père, il partit s'installer avec sa famille, à Damas, alors qu'il n'était âgé que de trois ou quatre ans. Il a rapporté lui-même qu'après la mort de son père, sa famille s'était installé à Damas, en compagnie de Kamal Eddine Abdelouhab qui fut pour lui comme un frère fidèle et compagnon dévoué, selon ses propres propos. C'est sous la bienveillante direction de Kamal Eddine Abdelouhab, d'ailleurs qu'il apprit les premiers rudiments de la science. Il habita à Damas, dans le quartier du Darb Sou'oud. Il appartenait à l'école chaféite en ce qui concerne la jurisprudence ( fiqh), avec une certaine influence de son maître Ibn Taymiyya sur ses opinions en matière de jurisprudence. A cette époque-là, Damas était la capitale de la science et des savants. Elle regorgeait d'écoles et de cercles de scientifiques.

Il fut éprouvé à cause de lui ». Ibn Kathir a écrit sur son maitre dans son livre Al Bidayah Wa Annihaya en parlant de ses positions et de ses opinions qui lui valurent la prison et en rapportant les circonstances de sa mort dans la forteresse de Damas ainsi que ses grandioses funérailles. Il parla aussi de sa lutte contre les ennemis de l'Islam. Il parla également de la jalousie que lui exprimaient ses adversaires pour cela ainsi que de ses opinions vis-à-vis d'Ibn Arabi et de ses disciples. Il reste qu'en dépit de cela, Ibn Kathir appartenait à l'école de jurisprudence chaféite, contrairement à son illustre maitre. Notre illustre savant s'est mis aussi à l'école d'autres savants que ceux-ci. C'est ainsi qu'il a appris le calcul auprès d'El Hadhiri, de même qu'il fut l'élève du cheikh Nedjm Eddine Moussa Ibn Ali El Djili, le maitre de la grammaire en son temps. Parmi ces savants, on trouve ainsi El Hafedh Chems Eddine Eddahabi ( mort en 748 H). En outre, certains savants lui ont permis ( Idjaza) d'enseigner leurs ouvrages.

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